我自己的古装美少年标准。（本广场体真的不敢用“古装nanshen”四个字[兔子]）
1: 要有【古】意。行走坐卧皆有内韵。仪态要挺，精气神要足。有旷古山川压不弯的腰，有星河流转扰不乱的定。有蕴养天地的正气，有超然世外的飘逸。有道义与万民的铁肩之义，有克制与慎独的君子之律。有岩岩如孤松之独立的孤傲，有飒飒如迎空之风的辽阔。
2: 要能hold住各种【妆】发。古装大体差不多，但细节之处差异极大。古装本就架空，人物比现代更加极端，妆发也一样，给了想象力更大的发挥空间。我的美少年，必须能征服每一个认真的或敷衍的或天赋异禀的或表现平平的设计师，不管什么样的头套妆发，都可以用漂亮的脸狠狠的压住。
3: 要有绝世姿容，还得能体现古人的审【美】标准。首先，古代审美对身高是有要求的，诸葛亮“身高八尺、面如冠玉”，八尺是多少呢，刚好1米88。第二，除了魏晋崇尚弱美人之外，古代男性是有明确的“作用”的，这是写在人类基因里的，要养小家、助大家，要保家卫国、开疆拓土、建功立业。因此男子的外貌是英武有力的“剑眉星目”，男子的气概是“鹤般风度，虎样精神”，要既美且勇。所以病歪歪的不行，泄了气不行，精气神不足不行，站不直、坐不住、行不稳都不行。
4: 有天然的【少年】风姿。真挚、纯净、如初升的朝阳一样充满希望、像冬日里点燃的火把一样热烈。他不懂得伤春悲秋，只执着于勇往直前。他总在流血流汗，却从不怕痛怕苦。他只要付出就不怕被辜负，只要努力就不怕没结果。不畏冬日、也不留恋夏日，每一天都是值得去拼去期待的。没有什么是应该的，没有什么是注定的，没有什么是不该去体验和打破的——月走星驰、长风落日，皆是风景。爱恨痴缠，乐愁交错，皆是有情。只要他想，只需轻轻一跃，就能成长、就能从少年变成顶天立地的男人。
对我说的是许凯。请对号入座。
1: 要有【古】意。行走坐卧皆有内韵。仪态要挺，精气神要足。有旷古山川压不弯的腰，有星河流转扰不乱的定。有蕴养天地的正气，有超然世外的飘逸。有道义与万民的铁肩之义，有克制与慎独的君子之律。有岩岩如孤松之独立的孤傲，有飒飒如迎空之风的辽阔。
2: 要能hold住各种【妆】发。古装大体差不多，但细节之处差异极大。古装本就架空，人物比现代更加极端，妆发也一样，给了想象力更大的发挥空间。我的美少年，必须能征服每一个认真的或敷衍的或天赋异禀的或表现平平的设计师，不管什么样的头套妆发，都可以用漂亮的脸狠狠的压住。
3: 要有绝世姿容，还得能体现古人的审【美】标准。首先，古代审美对身高是有要求的，诸葛亮“身高八尺、面如冠玉”，八尺是多少呢，刚好1米88。第二，除了魏晋崇尚弱美人之外，古代男性是有明确的“作用”的，这是写在人类基因里的，要养小家、助大家，要保家卫国、开疆拓土、建功立业。因此男子的外貌是英武有力的“剑眉星目”，男子的气概是“鹤般风度，虎样精神”，要既美且勇。所以病歪歪的不行，泄了气不行，精气神不足不行，站不直、坐不住、行不稳都不行。
4: 有天然的【少年】风姿。真挚、纯净、如初升的朝阳一样充满希望、像冬日里点燃的火把一样热烈。他不懂得伤春悲秋，只执着于勇往直前。他总在流血流汗，却从不怕痛怕苦。他只要付出就不怕被辜负，只要努力就不怕没结果。不畏冬日、也不留恋夏日，每一天都是值得去拼去期待的。没有什么是应该的，没有什么是注定的，没有什么是不该去体验和打破的——月走星驰、长风落日，皆是风景。爱恨痴缠，乐愁交错，皆是有情。只要他想，只需轻轻一跃，就能成长、就能从少年变成顶天立地的男人。
对我说的是许凯。请对号入座。
四柱八字论十神易象篇
三、正印
六亲方面：代表长辈、贵人、师长，男命代表母亲，女命代表祖父、妇婿等。
意义及其特征：
生我者为印。阴阳相生，日干既得生助又阴阳协调，为合乎自然律之生，名叫正印。由于它和日干异性，所以能够克制伤官来保护官星，犹如一个有顽劣越之性，正印如父母可以制服劣根性，使其不妨害公务，但是正印的吉凶严格说来还是必须视命局整个情势而定，大抵若果以正印为用神，则此人大多聪明慈慧，一生少祸害，如果有官则必廉明高节、名正言顺，确实掌握实权，且此人大我心地仁慈，禀性淡泊。
八字身强，以食伤泄秀为用，若原局伤官力量较食神为弱或全无伤官，为人必文胜于武，喜静不鼙劝，此时再见原局正印强于偏印以克伤官，当然会使个性更趋于内向，其兴趣及所择之职业大多偏向静态方面。
财星重实务，印星好唯心，重感情、用心人，是必学业高，滋身聪明，才德兼备，嗜好读书，智慧渊博是故正印多主文书、文明、文化、宗教、教育、自然、真理、心脑、发明的趋向。
如果原局食伤皆很弱，再碰到强旺的印星，断绝食伤生财之道，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。如果印星太旺了，原局食伤或财星太弱，缺乏食伤泄秀，乃表示智慧晚开，领悟力较差，表示学业不太理想，个性过于忠厚老实了，如果行运走到食神伤官的话就能够把上述的缺点减弱，学业、智慧才能够有所长进。
四柱八字中正印星太多的话，也不大好，因为，这样反而会失去格局的平衡性，正印是指母亲而言，所以，正印太多的话，就表示受到母亲过多的照顾，而变成一种溺爱，因此，这种人往往缺乏独立自主的精神，有太多的正印，就可能表示这种人的生母健康情形不良，或是某种原因而不得不借用他人的手来抚养长大。尤其当正印愈来愈强的话，表示可能和子女无缘，所以到晚年时，也许会成为无依无靠的孤独人。
如果八字身弱官杀强旺，用印转化生身，这时大多怕财星来克制印星，行运遇到财星的话，多会因财惹祸；行运遇杀运的话，多有意外伤身，疾病。一般说来，身弱官杀旺，用印转化的八字，多从事于文职或较静态的事业；若用食神，伤民克制官杀者，多从事武职或动态的事业；关于从事文职或较静态的事业，凡是食神、正财、正官、正印之力量大于伤官、偏财、七杀、偏印者这种健康长寿字格局须往文职或较静态的方面发展，较适合其本性而发展事业。反之凡伤官、七杀、偏财、偏印之力量大于食神、正财、正官、正印者，则须往武职或动态方面谋求发展，较合其本性且成就高。
若格局之中偏印、正印混杂，而又身太旺的话，此人利已主义很强，且又有孤独僻，此乃是印星过多对日干的扶助过强的缘故。
如果，正印和正官透而八字格局调配适当的话，是最理想的搭配，这种人比较容易过着非常幸福的一生，而且也能获得相当高的名誉和声望，同时也很适合当一个领导者，众望所归的人。
此外，有正印格局的人，多半在使用金钱上很小心且谨慎，所以凡是格局中有正印星宿的人，在金钱方面应该懂得如何去善加利用才是。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
三、正印
六亲方面：代表长辈、贵人、师长，男命代表母亲，女命代表祖父、妇婿等。
意义及其特征：
生我者为印。阴阳相生，日干既得生助又阴阳协调，为合乎自然律之生，名叫正印。由于它和日干异性，所以能够克制伤官来保护官星，犹如一个有顽劣越之性，正印如父母可以制服劣根性，使其不妨害公务，但是正印的吉凶严格说来还是必须视命局整个情势而定，大抵若果以正印为用神，则此人大多聪明慈慧，一生少祸害，如果有官则必廉明高节、名正言顺，确实掌握实权，且此人大我心地仁慈，禀性淡泊。
八字身强，以食伤泄秀为用，若原局伤官力量较食神为弱或全无伤官，为人必文胜于武，喜静不鼙劝，此时再见原局正印强于偏印以克伤官，当然会使个性更趋于内向，其兴趣及所择之职业大多偏向静态方面。
财星重实务，印星好唯心，重感情、用心人，是必学业高，滋身聪明，才德兼备，嗜好读书，智慧渊博是故正印多主文书、文明、文化、宗教、教育、自然、真理、心脑、发明的趋向。
如果原局食伤皆很弱，再碰到强旺的印星，断绝食伤生财之道，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。如果印星太旺了，原局食伤或财星太弱，缺乏食伤泄秀，乃表示智慧晚开，领悟力较差，表示学业不太理想，个性过于忠厚老实了，如果行运走到食神伤官的话就能够把上述的缺点减弱，学业、智慧才能够有所长进。
四柱八字中正印星太多的话，也不大好，因为，这样反而会失去格局的平衡性，正印是指母亲而言，所以，正印太多的话，就表示受到母亲过多的照顾，而变成一种溺爱，因此，这种人往往缺乏独立自主的精神，有太多的正印，就可能表示这种人的生母健康情形不良，或是某种原因而不得不借用他人的手来抚养长大。尤其当正印愈来愈强的话，表示可能和子女无缘，所以到晚年时，也许会成为无依无靠的孤独人。
如果八字身弱官杀强旺，用印转化生身，这时大多怕财星来克制印星，行运遇到财星的话，多会因财惹祸；行运遇杀运的话，多有意外伤身，疾病。一般说来，身弱官杀旺，用印转化的八字，多从事于文职或较静态的事业；若用食神，伤民克制官杀者，多从事武职或动态的事业；关于从事文职或较静态的事业，凡是食神、正财、正官、正印之力量大于伤官、偏财、七杀、偏印者这种健康长寿字格局须往文职或较静态的方面发展，较适合其本性而发展事业。反之凡伤官、七杀、偏财、偏印之力量大于食神、正财、正官、正印者，则须往武职或动态方面谋求发展，较合其本性且成就高。
若格局之中偏印、正印混杂，而又身太旺的话，此人利已主义很强，且又有孤独僻，此乃是印星过多对日干的扶助过强的缘故。
如果，正印和正官透而八字格局调配适当的话，是最理想的搭配，这种人比较容易过着非常幸福的一生，而且也能获得相当高的名誉和声望，同时也很适合当一个领导者，众望所归的人。
此外，有正印格局的人，多半在使用金钱上很小心且谨慎，所以凡是格局中有正印星宿的人，在金钱方面应该懂得如何去善加利用才是。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
论：伤官与食神！
伤官、食神，同为我生，与我性异者为伤官，同性者为食神；虽然伤食皆为我所生，但一般将伤官看作凶性，食神看作柔性和吉神！
原因是：伤官会克制正官（正官是长辈、领导上司、国家律法等等！）能管束自身，使之循规蹈矩；然而正官遇上伤官，则官被其所伤；日主失去官星管束，自然会放荡不羁，傲物妄为了！
食神就不同，食神对正官没什么伤害，食神合官还能得官贵！而且能克制七杀，七杀乃攻身之物，它若得制，日主便可安然自适，悠游裕余！食神能生财，使其宽裕不竭！
食神、伤官的功能：泄身，生财，敌杀，损官。
因此，日主强，财官无气，这时最喜伤食，用伤食来流通自身的秀气；若身强财弱、也爱用伤食来泄身生财，倘若官杀重而身轻。
日主处处受制，也喜伤食来制官杀以存身。在制杀和生财方面，伤官之力不及食神之纯之大。
但若从泄秀这点而言，伤官之力就远胜食神了。凡是身旺喜泄的命，用伤官者常比用食神者完善，因为伤官之气壮而厉、多谋善诈。
只求实现目的。不择手段、不像食神拘谨保守，故往往伤官成就为大。这有点像七杀之于正官。若用得适当、七杀反见显赫。
倘若身弱，日主自顾不暇，自然就怕伤食来盜泄其气了。财旺身弱。也不宜伤食。因为体力已弱，既不能任财，伤食再来生财，则未见其利而先受其害。
如日主强，官杀轻，此时也不喜欢伤食。官杀为权尊，伤食破之，则丧失贵气。食神过重，可用枭印挫之；伤官过重，则用正印为利。
以上观点还要从八字组合方面衡量喜用，不能生搬硬套！所以全靠研命者多年经验心得才能判断人生运程！
伤官、食神，同为我生，与我性异者为伤官，同性者为食神；虽然伤食皆为我所生，但一般将伤官看作凶性，食神看作柔性和吉神！
原因是：伤官会克制正官（正官是长辈、领导上司、国家律法等等！）能管束自身，使之循规蹈矩；然而正官遇上伤官，则官被其所伤；日主失去官星管束，自然会放荡不羁，傲物妄为了！
食神就不同，食神对正官没什么伤害，食神合官还能得官贵！而且能克制七杀，七杀乃攻身之物，它若得制，日主便可安然自适，悠游裕余！食神能生财，使其宽裕不竭！
食神、伤官的功能：泄身，生财，敌杀，损官。
因此，日主强，财官无气，这时最喜伤食，用伤食来流通自身的秀气；若身强财弱、也爱用伤食来泄身生财，倘若官杀重而身轻。
日主处处受制，也喜伤食来制官杀以存身。在制杀和生财方面，伤官之力不及食神之纯之大。
但若从泄秀这点而言，伤官之力就远胜食神了。凡是身旺喜泄的命，用伤官者常比用食神者完善，因为伤官之气壮而厉、多谋善诈。
只求实现目的。不择手段、不像食神拘谨保守，故往往伤官成就为大。这有点像七杀之于正官。若用得适当、七杀反见显赫。
倘若身弱，日主自顾不暇，自然就怕伤食来盜泄其气了。财旺身弱。也不宜伤食。因为体力已弱，既不能任财，伤食再来生财，则未见其利而先受其害。
如日主强，官杀轻，此时也不喜欢伤食。官杀为权尊，伤食破之，则丧失贵气。食神过重，可用枭印挫之；伤官过重，则用正印为利。
以上观点还要从八字组合方面衡量喜用，不能生搬硬套！所以全靠研命者多年经验心得才能判断人生运程！
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