【#西安公布新增25例病例活动轨迹#】#西安市公布新增病例主要活动轨迹#21日下午，市政府新闻办召开西安市第32场新冠肺炎疫情防控工作新闻发布会，市疾控中心副主任卫晓丽公布了今日新增42例本土确诊病例，其中，8例由无症状感染者转为确诊病例，其轨迹前期已公布。另外的34例确诊病例中，病例1、5、10、12、13、23、29、32、33在封闭管理人员中发现，无公共场所活动轨迹，现将其余25例确诊病例的主要活动轨迹公布如下：

确诊病例2

12月12日，17:20沃尔玛超市（李家村万达广场店）负一层生活用品区。18:10左右华润万家（太乙路店）负一层生活用品区。

13日，10:47-11:10中国工商银行大雁塔支行（雁塔路南段82号）。

15日，13:00-14:00大雁塔后村菜市场（后村小学斜对面）。

18日，被管控。

确诊病例3

12日，11:30-13:00周至县楼观镇八一村。

14日，8:17家生活超市长丰园店。

16日，8:00-8:30家生活超市长丰园店。

17日，被管控。

确诊病例4

12月12日，8:30—8:50朱雀路便民市场（朱雀大街南段与昌明路交叉路口往北约50米）。

13日，12:00曲江观山悦小区西门炒菜馆。

14日，9:00秦华天然气朱雀南路营业厅，10:00-11:00华润万家超市（朱雀路）。

15日，9:00-10:30华润万家超市（朱雀路）。

16日，12:00曲江观山悦小区西门附近热米皮店，17:23雁塔区长丰园小区门口同一医药店；

17日，被管控。

确诊病例6

12日，11:05左邻右舍蔬菜百货便利店（万象春天一期小区内），14:20-19:20赛格(小寨东路);

13日，17:40 adidas运动品牌折扣店(新城区北大街238号宏府大厦大洋百货），19:00聚优鲜品（紫郡长安店），20:00-21:20银朵酒店（朱雀大街南段6号紫郡长安C3号楼）。

14日，13:30银朵酒店（朱雀大街南段6号紫郡长安C3号楼），15:40高新区水足木道和足道馆（高新区高新路60乙号D座3楼）。

15日，10:10新形象理发店（电子正街万象春天小区楼下）；

17日，17:00adidas运动品牌折扣店(新城区北大街238号宏府大厦大洋百货）

18日，14:00-15:00朱雀农贸市场买菜（雁塔区双桥路鑫朱雀农贸批发市场）。

19日，被管控。

确诊病例7

12日，17:00-19:30长安区博士路60号阳光天地购物中心。

19日，被管控。

确诊病例8

12月12日，16:40拉条子扯面（瓦胡同魏鹏飞店）。

14日，11:00葫芦头店（山水秦唐小区23号楼蜜雪冰城附近）。19:00雨金镇大可超市。

16日，9:40左右品鲜源汤包（雁塔区潘家庄7号），17:00米线凉皮店（明德西路）就餐；

18日，13:10南飞鸿广场进行核酸检测点，22:30陕西天谷酒业超市（东仪路与明德西路交会处）。

19日，被管控。

确诊病例9

12日，11：08-11:50长安区首创奥特莱斯，14:05长安区智慧城楼下秦正biangbiang面（长安区智慧城商业街子午大道向东一百米智慧城169号），17:51-18:11长安区智慧城小区门口子午书斋。

13日，12：00时左右西府面道（科技二路龙城铭园2期22-2）就餐，17：00兰岛广场火焰山烤肉大厅自助餐，21:38长安区智慧城楼下海购超市。

14日，12：00道口削筋面（龙城铭园2期）。

15日，11:58兰州牛肉拉面（科技二路光电园正对面）就餐，18:22斑马便利（科技二路77号西安光电园A座一楼大厅东侧），20:33长安区智慧城小区门口重庆美食店（南门西侧）。

16日，12:02在光电园斜对面280公交起始站附近刀削面店。

17日，12:02西府面道（科技二路龙城铭园2期22-2）。

18日，11:36智慧城社区全民核酸检测点，15:08长安区智慧城物业办

19日，被管控。

确诊病例11

11日，18:10-21:00- MOMOPARK电影院、负一层阿香米线。

12日，19:00蜀味珍馐冒菜馆（陕西省咸阳市渭城区空港新城空港南一路6号公寓楼B07）。

15日，10:40天佑儿童医院（雁塔区朱雀大街南段1号）。

19日，被管控。

确诊病例14

12日，12:00交大街咸宁西路常春藤花园东区菜鸟驿站。

13日，12:10城市立方五楼钱记面馆。

18日，自行居家隔离。

19日，被管控。

确诊病例15

12日，14:00左右曲江中铁逸园小区完美专卖店，15:39城市立方文化体育综合体。

13日，14:13 汇成天玺22楼，16:30老三届世纪星大厦。

14日，11:06老三届世纪星大厦，13:16珍德悦杨记砂锅店(永松路店)，13:44老三届世纪星大厦，20:21汇成天玺。

15日，11:32曲江中铁逸园小区完美专卖店，16:45高陵湘里小厨餐馆（长庆大街店）。

16日，12:00碑林区万达三楼遇到长安就餐，14:00左右万达影城。

17日，11:57老三届世纪星大厦29楼，15:00北郊美豪酒店，17:46德克士（玉祥门店)购买饮品，19:46华城泊郡1号楼。

18日，9:20明德门菜市场(山东人利民蔬菜），9:50高新医院。18:00明德门鑫泰园小区楼下唯一的便利店和怡康药店，当晚被管控。

确诊病例16

12日，17:51弘毅医药超市（雁塔区华城万象小区9栋）、家生活超市（长丰园店），18:46城市立方综合体5楼小吃城，20:06城市立方1楼华润万家。

13日，15:00家生活超市（长丰园店），长延堡街道顽熊手机维修中心（长丰园小区11号楼），怡康药店（朱雀路店）。

14日，14:25华城万象嘉品云市。

15日，20:00家生活超市（长丰园店）。

16日，19:28怡康药店（朱雀路店），19:44弘毅医药超市（雁塔区华城万象小区9栋）。

17日，被管控。

确诊病例17

11日，9:58康复路青春喜庆店（新城区时丹达百货1层F区1-08号）购买婚礼用品，10:40李向阳胡辣汤店（新城区-尚俭路7号1小区1号楼1单元1号），11:00在西安兴隆生鲜莲湖路店（莲湖区莲湖路36号）。

12日，4:30（凌晨）新东尚小区（新城区韩森路与幸福路交会处），11:00西安市灞桥区顺景酒店宴会中心（纺织城纺南路西段二号穆将王立交），14:05-15:05万科悦湾营销中心（未央区灞河西路与欧亚三路交会处向西50米），16:13翔悦天下社区卫生服务站（雁塔区南三环东段3366号）核酸采样。

19日，被管控。

确诊病例18

14日，17:25在华城万象东门十九集重庆小面店。

15日，15:09在华城万象陕西碎小伙豆花泡馍。

18日，11:00长丰园小区核酸检测点

19日，被管控。

确诊病例19

12月12日—17日，自家经营的调料铺（世家星城二期城南农贸市场北排五号）；

18日，居家；

19日，被管控。

确诊病例20

12月12日至12月17日，在京东亚洲一号车队会议室、餐厅等处活动(国际港务区京东亚洲一号)。

18日，10:00京东亚洲一号内核酸采样点。

19日，被管控。

确诊病例 21

12日，12:00-13:00城市立方五层美食城（其间去过城市立方内老重庆门口、周大福、老凤祥），15:00魏家凉皮(城市立方店）。

13日，17:30华城万象1期核酸采样点。

14日，13:27天佑儿童医院核酸采样点。18:00兰辉便利店。

15日，20:30宜华佳食品便利店（汇成天玺酒店大厅一楼），20:40至兰辉便利店，21:05御品轩（明德门店）。

16日，12:00兰辉便利店。19:30华城万象2期核酸采样点。19:36李小军造型华城万象店。19:49清真老丁家酱腊牛羊肉（明德门东区）。19:52御品轩（明德门店）。20:00怡康药店（明德门店）。

18日，9:50高新医院发热门诊，13:10高新医院院内喜嘻嘻奶茶店，核酸检测结果异常被管控。

确诊病例22

为病例10的孙女，与病例10活动轨迹相同。

确诊病例 24

12日，15:41广济堂(西安祥云路店)；16:00-17:56田王街道宏铭游泳馆。

15日，08:44-9:41小区门口核酸采样点。15:40-17:05庆华文化宫宏铭世纪游泳健身俱乐部（灞桥区田洪正街9号庆华文化宫旁）。17:20庆华新区（灞桥区田洪正街1号）。

16日，11:00左右庆华医院（其间去过外科诊室、放射科、药房）。

17-18日居家。

19日，被管控。

确诊病例25

12日，12:28砂锅凉皮（雁塔区春临一路曲江保障性住房小区南侧），17:16小骆驼烧烤（雁塔区科技路239号中华世纪城二期）。21:59紫汀便利店（子午大道江林新城D区）。

13日，12:15蔚然刀削面馆（长延堡街道华城万象东区西附近）。

14日，8:48宋记馄饨店（西部电子城商业步行街店），12:23王浩龙面馆（西部电子城商业步行街店），18:49-20:40城市立方5楼老重庆真味火锅（雁塔区朱雀大街南段城市立方店）。

15日，8:18千里香馄饨馆。

16日，12:24城南客运站附近古城便利店。14:09经开区凤城四路世荣国际B座8楼，15:17街角便利店（未央区凤城四路西段世融嘉城4-5号楼沿街商铺50116号）。

17日，9:51乐然mart（雁塔区春临三路和公田三路什字东北角）。

18日，17:19怡康医药（五典坡路二店）。

19日，16:39西北妇女儿童医院做核酸检测，核酸检测结果异常后，随即被管控。

确诊病例 26

12月15日，12:00德元兰州牛肉面(未央区鱼藻路张家堡小区26楼1层113号商铺)。18:00德聚源水饺（未央区张家堡小区26号楼一层116号铺位）。19：00-22:00越洋英语（北大街291号）。22:30陈晓军小竹签烤肉（雁塔区长安南路长丰园小区11号楼1-37号商铺）

16日，9:00-11:03省体育场西门西安市重点户外运动有限公司朱雀店（碑林区体育场北路陕西省体育场），大话南门三楼小吃城（碑林区长安北路113号）。18:00德元兰州牛肉面。

17日，19:30-20:20张家堡新区北门正宗裤带面（凤城八路北徐家湾水晶·卡芭拉兴林商业街店）。

18日，12:30德元兰州牛肉面。21：00市中医医院做核酸。

19日，被管控。

确诊病例 27

12日，12:00-12:30古晋食府（高新区科技二路和丈八北路交叉口东北角西安春秋视讯技术有限公司对面），15:30-15:35西安高新区彩之印图文广告（高新区科技二路和丈八北路交叉口东北角西安春秋视讯技术有限公司对面）。

13日，20:00-20:30景龙诊所（莲湖区昆明路13桥莱茵小城），20:34-14日03:30中航工业医院（莲湖区大庆路636号）儿科门诊，其间22:50-23:00在医院附近望君兴商贸购物。

14日，19:40-21:30中航工业医院（莲湖区大庆路636号）儿科门诊。

18日，12:10-13:00浓韵面品煲仔饭（雁塔区高新区科技二路夏日景色1号楼），18:04-18:20利君明天小区（雁塔区唐兴路20号）临时核酸采样点。

19日，10:21-10:40中国建设银行西安融侨城支行（雁塔区大寨路与团结南路交汇处北100米路东）。18:20莲湖区昆明路6号莱茵小城临时核酸采样点采样。核酸检测结果异常被管控。

确诊病例 28

12日，11:50童泰紫郡长安城市立方店，12:30玉稻黄焖鸡（雁塔区长安西路紫郡长安二期城市立方F1层）、好利来城市立方店。

14日，13:00顽石理发店（雁塔区电子三路东段7号西京社区附近），16:20御品轩面包店明德门店，21:00福苗小骆驼烧烤大都荟店。

17日，8:30雁塔区便民市场朱雀大街店。

19日核酸检测结果异常，被管控。

确诊病例 30

12月12日14:30惠欧超市（电子正街125号）；

13日12:40汉府赵氏热米皮（文艺路店，碑林区文艺北路104号），18:32明德8英里小区核酸采样点（雁塔区电视塔与丈八东路十字向西200米）；

14日12:10李家村小吃城就餐（雁塔中路北段8号李家村万达广场）；

15日9:50安怡康医药建西街店，12:12小吃城（碑林区友谊东路393号），12:56家辉生鲜超市；

16日，8:22建西街与文艺北路交叉路口往西100米路北包子铺，12:02小吃城（碑林区友谊东路393号）；

17日，15:15文艺路恒兴广场核酸采样点，19:05老百姓大药房（唐园小区11号楼旁）；

18日，被管控。

确诊病例 31

12月12日,7:50长安区韦曲赶集（长安区第一中学附近）。

13日10:00陕西文化研究院一楼。14：27乘608路公交车前往西七路陕西省青少年近视研究中心，15：44乘608路公交车返回枫叶高层小区。

14日，8:39渭南时辰包子嘉会店（高科大夏附近）。9:30陕西文化研究院一楼。

15日，8:30-10:00及13:30陕西文化研究院一楼。21:30徐家庄村委会核酸采样。

16日，西安雁塔天佑儿童医院。9:00陕西文化研究院一楼。14:10-14:30友谊西路人人乐超市。19:48徐家庄村委会核酸采样。

17日，9:00-10:00人人乐超市（雁塔区丈八北路575号）。13：38在LeSuper（科技二路店），15时30徐家庄村委会，16：23鑫元便利店（金标快印店西50米处）。21:18芒果超市（雁塔区高新路31号）。

18日，10:50怡康药房高新路店，16:00高新区第二高新中学外。14:18糜家桥小区核酸采样。

19日，被管控。

H（西安发布）

#微博新知博主# 《酷说老子》第二章（1）子贡做了好事，为什么被孔子痛骂？——春秋时期，鲁国有一条法令：“凡是将本国流落在外的奴隶花钱赎出来的人，回国后政府一律报销赎金。”所以当时有许多鲁国人都纷纷在外替奴隶赎身，当时孔子有一名学生叫子贡，出差的时候顺路赎了几个奴隶。但子贡道德高尚，视钱如粪，回国后懒得去报销。于是一夜爆红，成为了全民偶像。只有孔子一个人破口大骂：“自今以往，鲁国人恐怕没有人在赎奴隶了！”
《第二章》：
㊣天下皆知美之为美，斯恶已。
（天下人都知道美之所以为美，于是就有了丑。）
㊣皆知善之为善，斯不善已。
（都知道善之所以为善，于是就有了恶。）
㊣故有无相生，难易相成，
（所以有和无互相转化，难和易互相形成。）
㊣长短相较，高下相倾。
（长和短互相显现，高和下互相充实。）
㊣音声相和，前后相随。
（音与声互相谐和，前和后互相接随。）
㊣恒也！
（这是永恒的。）
㊣是以圣人处无为之事，行不言之教。
（因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化。）
㊣万物作而弗始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
（他听任万物兴起而不干涉，生养而不据为己有，施予而不自恃其能，成了也不自居其功。）
㊣夫唯弗居，是以不去。
（他不自居其功，其功却永恒不灭。）

以上就是通行的原文，以及翻译。

【第一句、第二句】

㊣原文：天下皆知美之为美，斯恶已。

㊣皆知善之为善，斯不善已。

1、

从古到今，学术界众口一词，信誓旦旦地说老子这两句话讲的是：

“美”与“丑”，“善”与“恶”。
其实这种看法疑点重重，早就应该被立案调查。可惜，晋代最早为老子这两句原文翻案的王弼，一直孤掌难鸣，无人响应。我的声援，可能会得罪百分之九十九的人。然而，似乎有一位哲人说过：

有些百分之九十九的人抓捕不到的真相，总是乐意向那百分之一的人自首。
2、

其实，按照老子的原意：

“美”，是喜欢的意思。
“恶”，是厌恶的意思。
“善”，是赞成的意思。
“不善”，是反对的意思。
所以，老子要表达的是：

“喜好”与“厌恶”，“赞成”与“反对”。而不是“美”与“丑”，“善”与“恶”。
3、

先说“美”与“恶”：

比如我们看到美女，美之。“美”即是喜欢的意思。
比如我们看到恶人，恶之。“恶”即是厌恶的意思。
证据呢？有三个。

【第一个证据】：
《道德经》第二十章曰：

“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？”
既然“唯与阿”（听话与呵斥），都是动词，那么美与恶也必定都是动词。所以“美”就表示喜欢，“恶”就表示厌恶。

4、

【第二个证据】：
王弼在《老子注》中说：

“美者，人心之所进乐也，恶者，人心之所恶疾也。美恶，犹喜怒也。”
古代“解读老子第一人”的王弼明确表示：

美恶就是喜怒，也就是喜欢与厌恶。

5、

【第三个证据】：
河南人应该都知道，在河南问一个人高不高兴就会说：

你心情美不美呀？
这里的“美”，既是“欢喜”的意思。而老子李耳的故乡，正在河南周口市。

那么，以上三个证据足以证明：

“美”，即是喜欢；“恶”，就是厌恶。

6、

再说“善”与“不善”，为什么是赞成与反对的意思呢？也有两个证据。

【第一个证据】：
王弼《老子注》曰：

善不善，犹是非也。
所以王弼明确表示：

善，即是，即赞成；不善，即非，即反对。

7、

【第二个证据】：
《韩非子•八奸》里有一句话：

“群臣百姓之所善，则君善之；非群臣百姓之所善，则君不善之。”
这两句与老子原话的语法和格式几乎一致，但韩非子的语意很明显：

善，即是赞成；不善，即是反对。
意思是：

群臣和老百姓所喜欢的，则君主也要喜欢；不是群臣和老百姓所喜欢的，则君主也要不喜欢。
8、

当然，王弼的理解虽然是正确的。但是他的解释太含蓄，语意朦胧，仿佛一名待字闺中的腼腆少女。“千呼万唤始出来”，最终还要“犹抱琵琶半遮面”使人如同雾里看花，隙中窥月，无法看到庐山的真面。

那么，老子的这两句话究竟该如何翻译呢？综合以上所有的观点，原文：

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
合理的解释应该是：

天下人都知道自己所喜欢的，是美，这是令人厌恶的；都知道自己所赞成的，是善，这是需要反对的。
老子这一句话是想说明：

世人所喜欢所赞成的许多东西，表面上是美的善的。但这种所谓的“美和善”，如果从本质上体悟，也可能是令人厌恶和反对的。
这是为什么呢？听一个故事就明白了：

春秋时期，鲁国有一条法令：“凡是将本国流落在外的奴隶花钱赎出来的人，回国后政府一律报销赎金。”

所以当时有许多鲁国人都纷纷在外替奴隶赎身，当时孔子有一名学生叫子贡，出差的时候顺路赎了几个奴隶。但子贡道德高尚，视钱如粪，回国后懒得去报销。于是一夜爆红，成为了全民偶像。

只有孔子一个人破口大骂：

“自今以往，鲁国人恐怕没有人在赎奴隶了！”②
9、

为什么？因为子贡的行为太难效仿了，对于普罗大众来说：

喜欢归喜欢，赞成归赞成。但是让我花自己的钱，去挽救别人的人生——对不起，做不到！
于是他们只能对子贡高山仰止：

既然泰山这么高，那我就不上去了。还是瞻仰一下，止步吧！
后来，赎奴隶找政府报销的人开始被众人嘲笑。再后来，就没有人再去替奴隶赎身了。完美的印证了孔子的预言。也就是说：

世人所喜欢和赞成的子贡之义举，表面上看是美的、善的。其实，贻害无穷，是令人厌恶和需要反对的。
因此老子才会感叹：

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

【参考资料】：

2、《吕氏春秋·先识览·察微篇》

作者：紫侠狼，90后文字狂生，夜色如墨，月光如我。

你好！欢迎来到新统国学的世界，这里是当代人的国学院！我是紫侠狼，一个立志复兴传统文化的90后，研究《道德经》十四年，累计读书2.5万小时，目前正在全网连载《酷说老子》，每天更新，预计全书120万字。在接下来的两年里，我会竭尽全力，不做任何保留，秉持“用科学开释国学，以新统承继传统”的理念，在通识教育的基础上，帮你打通各个学科之间的理论壁垒，用我十几年来搭建的知识体系为你架构一条通往《道德经》的天梯！

#微博新知博主# 《酷说老子》第二章（1）子贡做了好事，为什么被孔子痛骂？——春秋时期，鲁国有一条法令：“凡是将本国流落在外的奴隶花钱赎出来的人，回国后政府一律报销赎金。”所以当时有许多鲁国人都纷纷在外替奴隶赎身，当时孔子有一名学生叫子贡，出差的时候顺路赎了几个奴隶。但子贡道德高尚，视钱如粪，回国后懒得去报销。于是一夜爆红，成为了全民偶像。只有孔子一个人破口大骂：“自今以往，鲁国人恐怕没有人在赎奴隶了！”
《第二章》：
㊣天下皆知美之为美，斯恶已。
（天下人都知道美之所以为美，于是就有了丑。）
㊣皆知善之为善，斯不善已。
（都知道善之所以为善，于是就有了恶。）
㊣故有无相生，难易相成，
（所以有和无互相转化，难和易互相形成。）
㊣长短相较，高下相倾。
（长和短互相显现，高和下互相充实。）
㊣音声相和，前后相随。
（音与声互相谐和，前和后互相接随。）
㊣恒也！
（这是永恒的。）
㊣是以圣人处无为之事，行不言之教。
（因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化。）
㊣万物作而弗始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
（他听任万物兴起而不干涉，生养而不据为己有，施予而不自恃其能，成了也不自居其功。）
㊣夫唯弗居，是以不去。
（他不自居其功，其功却永恒不灭。）

以上就是通行的原文，以及翻译。

【第一句、第二句】

㊣原文：天下皆知美之为美，斯恶已。

㊣皆知善之为善，斯不善已。

1、

从古到今，学术界众口一词，信誓旦旦地说老子这两句话讲的是：

“美”与“丑”，“善”与“恶”。
其实这种看法疑点重重，早就应该被立案调查。可惜，晋代最早为老子这两句原文翻案的王弼，一直孤掌难鸣，无人响应。我的声援，可能会得罪百分之九十九的人。然而，似乎有一位哲人说过：

有些百分之九十九的人抓捕不到的真相，总是乐意向那百分之一的人自首。
2、

其实，按照老子的原意：

“美”，是喜欢的意思。
“恶”，是厌恶的意思。
“善”，是赞成的意思。
“不善”，是反对的意思。
所以，老子要表达的是：

“喜好”与“厌恶”，“赞成”与“反对”。而不是“美”与“丑”，“善”与“恶”。
3、

先说“美”与“恶”：

比如我们看到美女，美之。“美”即是喜欢的意思。
比如我们看到恶人，恶之。“恶”即是厌恶的意思。
证据呢？有三个。

【第一个证据】：
《道德经》第二十章曰：

“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？”
既然“唯与阿”（听话与呵斥），都是动词，那么美与恶也必定都是动词。所以“美”就表示喜欢，“恶”就表示厌恶。

4、

【第二个证据】：
王弼在《老子注》中说：

“美者，人心之所进乐也，恶者，人心之所恶疾也。美恶，犹喜怒也。”
古代“解读老子第一人”的王弼明确表示：

美恶就是喜怒，也就是喜欢与厌恶。

5、

【第三个证据】：
河南人应该都知道，在河南问一个人高不高兴就会说：

你心情美不美呀？
这里的“美”，既是“欢喜”的意思。而老子李耳的故乡，正在河南周口市。

那么，以上三个证据足以证明：

“美”，即是喜欢；“恶”，就是厌恶。

6、

再说“善”与“不善”，为什么是赞成与反对的意思呢？也有两个证据。

【第一个证据】：
王弼《老子注》曰：

善不善，犹是非也。
所以王弼明确表示：

善，即是，即赞成；不善，即非，即反对。

7、

【第二个证据】：
《韩非子•八奸》里有一句话：

“群臣百姓之所善，则君善之；非群臣百姓之所善，则君不善之。”
这两句与老子原话的语法和格式几乎一致，但韩非子的语意很明显：

善，即是赞成；不善，即是反对。
意思是：

群臣和老百姓所喜欢的，则君主也要喜欢；不是群臣和老百姓所喜欢的，则君主也要不喜欢。
8、

当然，王弼的理解虽然是正确的。但是他的解释太含蓄，语意朦胧，仿佛一名待字闺中的腼腆少女。“千呼万唤始出来”，最终还要“犹抱琵琶半遮面”使人如同雾里看花，隙中窥月，无法看到庐山的真面。

那么，老子的这两句话究竟该如何翻译呢？综合以上所有的观点，原文：

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
合理的解释应该是：

天下人都知道自己所喜欢的，是美，这是令人厌恶的；都知道自己所赞成的，是善，这是需要反对的。
老子这一句话是想说明：

世人所喜欢所赞成的许多东西，表面上是美的善的。但这种所谓的“美和善”，如果从本质上体悟，也可能是令人厌恶和反对的。
这是为什么呢？听一个故事就明白了：

春秋时期，鲁国有一条法令：“凡是将本国流落在外的奴隶花钱赎出来的人，回国后政府一律报销赎金。”

所以当时有许多鲁国人都纷纷在外替奴隶赎身，当时孔子有一名学生叫子贡，出差的时候顺路赎了几个奴隶。但子贡道德高尚，视钱如粪，回国后懒得去报销。于是一夜爆红，成为了全民偶像。

只有孔子一个人破口大骂：

“自今以往，鲁国人恐怕没有人在赎奴隶了！”②