行香子·秋与
苏轼
昨夜霜风。
先入梧桐。
浑无处、回避衰容。
问公何事,不语书空。
但一回醉,一回病,一回慵;
朝来庭下,光阴如箭,似无言、有意伤侬。
都将万事,付与千钟。
任酒花白,眼花乱,烛花红。
[心]
临江仙·樱桃落尽春归去
李煜
樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。
子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。
别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。
炉香闲袅凤凰儿,空持罗带,回首恨依依。
[心]
清平乐·别来春半
李煜
别来春半,触目柔肠断。
砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。
雁来音信无凭,路遥归梦难成。
离恨恰如春草,更行更远还生。
苏轼
昨夜霜风。
先入梧桐。
浑无处、回避衰容。
问公何事,不语书空。
但一回醉,一回病,一回慵;
朝来庭下,光阴如箭,似无言、有意伤侬。
都将万事,付与千钟。
任酒花白,眼花乱,烛花红。
[心]
临江仙·樱桃落尽春归去
李煜
樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。
子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。
别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。
炉香闲袅凤凰儿,空持罗带,回首恨依依。
[心]
清平乐·别来春半
李煜
别来春半,触目柔肠断。
砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。
雁来音信无凭,路遥归梦难成。
离恨恰如春草,更行更远还生。
明侍郎王伟。少保于谦所荐升也。伺于公过误。密奏毁之。以沽直名。时景帝信任方专。召入。以伟奏授之。公叩头认罪。帝曰。吾自知卿。卿勿憾也。既出。伟下堂迎问。圣谕何事。公不言。复请。乃笑曰。老夫有不是处。当为面言。未必不相从也。何忍至此。乃出奏示之。伟惶愧局蹐无地(1)。公笑慰之。
【注释】
(1)局蹐(jú jí):同‘跼蹐’。恐惧紧张的样子。
【译文】明朝时,侍郎王伟,因为少保于谦的举荐,才得以晋升。而他却在暗中窥探于谦的过错,并且暗中上报毁谤于谦,从而希望别人能够赞扬他正直。当时景帝非常信任于谦,就将他召来,并将王伟的密告奏折拿给他看,于谦向皇上扣头认罪。景帝说:“我知道你的为人,你不必感到遗憾。”于谦就出来了,而 王伟就迎了上来问:“皇上和你说了什么事?”于谦不说话。他又再问,于是于谦就笑着对他说:“老夫若是有不对的地方,还请你当面对我说,我也不是不会听从。你怎能忍心像这样去做呢?”于是,就拿出王伟的奏折给他看,王伟顿时惶恐惭愧,无地自容,于谦却笑着安慰他。
【注释】
(1)局蹐(jú jí):同‘跼蹐’。恐惧紧张的样子。
【译文】明朝时,侍郎王伟,因为少保于谦的举荐,才得以晋升。而他却在暗中窥探于谦的过错,并且暗中上报毁谤于谦,从而希望别人能够赞扬他正直。当时景帝非常信任于谦,就将他召来,并将王伟的密告奏折拿给他看,于谦向皇上扣头认罪。景帝说:“我知道你的为人,你不必感到遗憾。”于谦就出来了,而 王伟就迎了上来问:“皇上和你说了什么事?”于谦不说话。他又再问,于是于谦就笑着对他说:“老夫若是有不对的地方,还请你当面对我说,我也不是不会听从。你怎能忍心像这样去做呢?”于是,就拿出王伟的奏折给他看,王伟顿时惶恐惭愧,无地自容,于谦却笑着安慰他。
《增删卜易》几个占卜例子
占卜之妙,不施者不知。我有不少占卜案例,笔记一时找不到了,等找到了再介绍给大家。占卜可以知道会在何时何地发生何事,就是说,占卜是有定性和定量功能的。下面是《增删卜易》作者提供的真实案例,更多的案例可以搜索该书看。作者说:圣人作易,原令人趋吉避凶。未卜而不知者,是大数也。卜之而神不告,亦是大数也。既已卜之,神已告之,明知而故犯者,可尽委之于数乎?
*辰月 戊申日(旬空:寅卯),占父近病,得“乾之小畜”
一人执此卦而问余曰:“此卦系六冲,近病逢冲即愈,但父之病甚重,君看愈于何日?”余曰:此卦辰土、戌土、未土,三重父母爻,当择其旺者而用之。今辰土父母临月建,即用辰土为用神。目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土之故也。彼问:“卦中午火发动,寅木虽则暗动,反生午火而生土,卜书云:‘忌神与元神同动,得两生也。’今只曰寅木克辰土,不曰午火生辰土,何也?”余曰:午火虽动,化出未土,午与未合,午火贪合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重耳。须待丑日冲去未土,而午火无合可贪,午火生土,其灾退矣。果于丑日起床 。
*巳月 乙未日 (旬空:辰巳),自占病,得“大过之鼎”。
自占病,世爻亥水为用神,被未土忌神动而克水,幸得元神酉金亦动,忌神未土反生元神之酉金,金生亥水,接续相生,化凶而为吉矣。岂知亥水月冲日克,值月破而被克,虽有生扶,奈何生之不起,如树无根,寒谷不回春也。果卒于癸卯日。应卯日者,冲去元神之日也。此谓之用神无根,元神有力亦难生。
*丑月 戊子日 (旬空:午未),自占病,得“同人之旅”。
自占病,世为用神,世爻亥水,子日拱之,又得申金,元神动而相生,乃不死之症。独疑申金墓于丑月,其不能生乎?请伊母再占一卦,得“离之大有”
母占子,子孙为用神。丑土子孙,虽逢月建,不宜动化寅木回头之克,目下无妨,交春木旺土衰,必死。又合前卦亥水世爻,得申金元神相生,寅月冲去申金,则危矣。果卒于交春之日。
*卯月 癸亥日(旬空:子丑),因新迁住宅,人口不安,占得“需之乾”。
申金子孙持世,化午火回头之克,乃自身与子孙同受克也。上爻子水财动,又化土克,财为妻妾、婢仆,乃一家受害之象,速宜迁居。彼曰:“另改门户何如?”余曰:不能免也,回头克我,至夏季火旺,必遭凶厄。岂知彼之宅近黄河,卜后,日欲迁而不果。至午月,河决,一家九口,俱逐浪随波矣。夫应午月者,午火当权,克世克子,又冲子水妻财,所以全室罹害也。
*未月 乙巳日 (旬空:寅卯),占点穴,得“大壮”卦。坤宫:雷天大壮(六冲)
玄武 兄弟庚戌土 ━ ━
白虎 子孙庚申金 ━ ━
螣蛇 父母庚午火 ━━━ 世
勾陈 兄弟甲辰土 ━━━
朱雀 官鬼甲寅木 ━━━
青龙 妻财甲子水 ━━━ 应
此地经过法眼者,皆言其吉。久占此地,亦许其吉。因屡掘逢石,无处导穴,央余到坟下,得此卦。余曰:“世在四爻,穴在中段。”因午火持世,即往中段观看,见有一处草木枯焦,有几朵红色野花,别处皆无。余曰:“即此穴也,掘之必逢土穴。”东家尚疑。余曰:“我有一法,将钱一文点记红珠,乱入数百钱内,公可设下香案,祷告于天,得红珠钱者,即其穴也。”令人遍地洒之,果得珠钱于红花之下。掘之,周围仅有丈余皆泥土也,余皆石块。此公次年开府,两公郎五年之内俱登甲榜。 https://t.cn/R2Wxmsn
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*辰月 戊申日(旬空:寅卯),占父近病,得“乾之小畜”
一人执此卦而问余曰:“此卦系六冲,近病逢冲即愈,但父之病甚重,君看愈于何日?”余曰:此卦辰土、戌土、未土,三重父母爻,当择其旺者而用之。今辰土父母临月建,即用辰土为用神。目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土之故也。彼问:“卦中午火发动,寅木虽则暗动,反生午火而生土,卜书云:‘忌神与元神同动,得两生也。’今只曰寅木克辰土,不曰午火生辰土,何也?”余曰:午火虽动,化出未土,午与未合,午火贪合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重耳。须待丑日冲去未土,而午火无合可贪,午火生土,其灾退矣。果于丑日起床 。
*巳月 乙未日 (旬空:辰巳),自占病,得“大过之鼎”。
自占病,世爻亥水为用神,被未土忌神动而克水,幸得元神酉金亦动,忌神未土反生元神之酉金,金生亥水,接续相生,化凶而为吉矣。岂知亥水月冲日克,值月破而被克,虽有生扶,奈何生之不起,如树无根,寒谷不回春也。果卒于癸卯日。应卯日者,冲去元神之日也。此谓之用神无根,元神有力亦难生。
*丑月 戊子日 (旬空:午未),自占病,得“同人之旅”。
自占病,世为用神,世爻亥水,子日拱之,又得申金,元神动而相生,乃不死之症。独疑申金墓于丑月,其不能生乎?请伊母再占一卦,得“离之大有”
母占子,子孙为用神。丑土子孙,虽逢月建,不宜动化寅木回头之克,目下无妨,交春木旺土衰,必死。又合前卦亥水世爻,得申金元神相生,寅月冲去申金,则危矣。果卒于交春之日。
*卯月 癸亥日(旬空:子丑),因新迁住宅,人口不安,占得“需之乾”。
申金子孙持世,化午火回头之克,乃自身与子孙同受克也。上爻子水财动,又化土克,财为妻妾、婢仆,乃一家受害之象,速宜迁居。彼曰:“另改门户何如?”余曰:不能免也,回头克我,至夏季火旺,必遭凶厄。岂知彼之宅近黄河,卜后,日欲迁而不果。至午月,河决,一家九口,俱逐浪随波矣。夫应午月者,午火当权,克世克子,又冲子水妻财,所以全室罹害也。
*未月 乙巳日 (旬空:寅卯),占点穴,得“大壮”卦。坤宫:雷天大壮(六冲)
玄武 兄弟庚戌土 ━ ━
白虎 子孙庚申金 ━ ━
螣蛇 父母庚午火 ━━━ 世
勾陈 兄弟甲辰土 ━━━
朱雀 官鬼甲寅木 ━━━
青龙 妻财甲子水 ━━━ 应
此地经过法眼者,皆言其吉。久占此地,亦许其吉。因屡掘逢石,无处导穴,央余到坟下,得此卦。余曰:“世在四爻,穴在中段。”因午火持世,即往中段观看,见有一处草木枯焦,有几朵红色野花,别处皆无。余曰:“即此穴也,掘之必逢土穴。”东家尚疑。余曰:“我有一法,将钱一文点记红珠,乱入数百钱内,公可设下香案,祷告于天,得红珠钱者,即其穴也。”令人遍地洒之,果得珠钱于红花之下。掘之,周围仅有丈余皆泥土也,余皆石块。此公次年开府,两公郎五年之内俱登甲榜。 https://t.cn/R2Wxmsn
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