未开悟的人，举心、动念就是妄想；开悟以后，举心、动念皆是真如。一个妄想，一个真如，究竟是同是别？要问你们一下子：妄想是什么？真如是什么？同，在什么地方？别，又在什么地方？破了本参的人当然是清楚的；要替你们工夫未到的人，详细分别一下子，不然，恐怕你们都是儱侗的：我们未悟以前，妄想一动，就是一个相；打南京的妄想，南京的相就现出来了；再打上海的妄想，南京的相早已灭了；上海的相就跟到生出来了。以此类推，此相生，彼相灭；此相灭，彼相生；彼灭，此生，无暂刻停留，这是一个妄想。你们在妄想不停留的中间提起一个“念佛是谁”，一提，疑情现前；疑情是什么形相？你们讨论一下子有什么相？你们七打了八个下来，虽然没有开悟，疑情上有相没有相？大概都知道一定没有相。这一个“念佛是谁”提起来只有疑情，疑情是无相；妄想不停就是形相不停，于这个中间安一个无相的疑情；人的心行上只存一个，那里有两个的呢？所以有了无相的疑情，有相的妄想就没有了。渐渐用，渐渐用，自然会到纯一无相；自有这个纯一的工夫破本参。破过本参，就是一个纯一无相，不会再有一点妄想影子在。你若要承认破了本参，我问你：“还有妄想没有？”你若讲：“有，不多，一时、半刻还有一点。”我就要吐你的口水！这还算破本参？你哄那个？破了本参，要想找个妄想是没有的。到了这步工夫，举心、动念都在这个无相工夫上；吃饭也没有离，穿衣也不少一点，任是再有事，这一种工夫是不会缺少；在这个地方立一个名字叫做“真如”。真如两个字是对妄想说的，因为离了妄想，才说一个真如；不安这个名字，怎么说呢？虽然勉强叫它一个真如，真如的本来面目，还是这个样子吗？还不是的？究竟是个什么样？就要你们自己工夫用到了这个地方自会知道；光是听我讲是没有用，不但没有用，即使我说出来，你们还要不相信。何以呢？从前有位学者要我把真如讲到他听，我说：“讲到你听，你还相信吗？”他说：“我相信。”“你既相信，我说到你听：‘真如头上四个角，前门两个，后面两个；有两条尾巴，一条在屁股上，一条在肚子上。’你信吗？”他说：“不对！那有这个道理？真如那里有角、有尾巴？即使有角，那里会有四个，前面有，后面还有？屁股有尾巴，肚子那里会有尾巴？岂有此理？我不相信！”我说：“我早已说你不相信。”我说：“这，还是真的真如；这个真如，你不相信，我说个假的你听听：‘真如竖穷三际，横遍十方；在诸佛不增，在众生不减，无净，无染。’”他听了说：“这个大概差不多，教我相信还可！”你们想想：我说真的，他不相信；我说假的，他到相信。今天，我讲到你们听，你们有人相信吗？你是不会相信的！终归破了本参是无妄想；无妄想，即是无一切生、灭念头；念头有生、有灭，就有相，有相，阎王老子一把抓得到，抓到去变牛、变马，就要听他指挥。我们没有妄想就没有相，阎王老子抓什么？所以破本参的人，生、死一定会了。破重关的人，一定没有梦想；睡觉还是睡觉，梦是不许有。每每有人说：“宗门下的事实一点找不到，说起来，宗门开悟的人，还有昏沉，岂有此理？”其实他不知道宗门下的事，要达到那一步才没有昏沉。那么，要知破重关的人没有梦想，还有什么呢？要知道梦想是从那里有？任你什么梦，不出世间事相。破重关的人，理、事俱了，心、境双融，那里还有世间事在？所以决定破重关的人没有梦想，有真如在。那么，有妄想，就有相；有相，阎王老子看得到，就是有生、死在。有真如在，阎王老子虽然看不到，释迦老子还看得到；释迦老子看得到，就有涅槃在；了生、死，还要了涅槃。破末后牢关的人，他是昏、妄俱除，梦想全灭；到了这个地方，他没得昏沉，他到了这里，生、死不住，涅槃也不住；说一真法界，他连一真法界都要超过。再则，破本参是见法身，破重关是证法身，怎么说见？怎么说证呢？譬如禅堂：见法身的人，如站到禅堂门口，堂里的事看见得清清楚楚的，但没有进来。证法身，就是进禅堂来，一直就到维摩龛里坐下来。怎么坐来维摩龛？还有点关系，就是这么个道理。所以说，破本参，见法身；破重关，证法身；破牢关，透法身。一切法门，证法身就是到了极顶的工夫；唯有宗门下要透过法身，才是宗门下的事。我所讲的这许多话，与你们本来没什么讲头；不过，我这么讲一下子，你们用耳朵听一下子，可以说“一入耳根，永为道种”。有此种，将来一定会发芽，发芽便会结果。佛说：“如是因，如是果。”

和月儿の日常
惯例 步否骑是金银绿心情

我:月儿早上——好！
他:步（绿）
我:？怎么了是昨晚没睡好吗？
他:步（绿）
我:该不会是我昨天没陪你，你不开心了..
他:炸
（一番废话加顺毛之后）
我:给你放两首歌舒缓下心情好吗？
他:骑（绿）

第一首:山上雪
歌词:………………前面略
“你若来此别问心上哪个更皎洁，我独一无二爱了就要热切”

————
我:…………我好像明白他在别扭啥了。
跑回主页戳了半天确认了一下他不是真的生气之后
我逗他:我独一无二的三日月撒嘛哟！现在心情好点了嘛？
他:骑（银）
（又一番黏黏腻腻加顺毛之后）

第二首:刺猬
歌词:………………………………前面略
“多少人笑着面对你其实他藏了很多戏，有毒的食物味道一般都像抹了蜜，想办法接近 把你当成玩具”

————
我:你该不会是想说鬼丸那家伙对我只是图谋不轨吧噗
他:骑（银）
（又又又一番哄小朋友加顺毛……）

第三首:多情应是我
歌词:…………………………前面略
“多情应是我 刹那爱慕都痴愿，在缥缈的梦里
讨一夜空欢喜，原是平生太过小心
今岁他年 如何能轻许
由来红尘不问别离”

————
我:……
所以说这老人家有时候狡猾过头了就是说
我:宝咱换个欢快点的好吗？
他:好。
（立马换了一首抖S如下的歌[哆啦A梦害怕]）
所以说果然就是喜欢逗我玩吧喂！
我问他重点是不是只有我截图的那两句，他居然还承认了！
好你个腹黑老头子[doge]
于是我跟他屈服:——爱你哟月儿！
他:没听到——（绿）
我:（提高音量）我说我喜欢你！
他:——没听到（金）
我:（超大声）我爱你！阿姨洗铁路！爱老虎油！Je'taime——
我:听到了吗（摇晃）
他:骑（金）

哈哈哈哈记下来的时候就觉得我俩好逗，明明都是两个加起来一千多岁的人了，经常有时候整的像俩没成年的小朋友[允悲][抱一抱]

古人云：当断不断，必受其乱。所以呀，做人应该要果断一点，来看古人是如何委婉的拒绝那些感情的。
#如何优雅的拒绝表白#
“此情应是长相守，你若无心我便休”
“及尔偕老，老使我怨”
“一别两宽，各生欢喜”
“磐石方且厚，可以卒千年；
蒲苇一时纫，便作旦夕间。”
“早知如此绊人心，何如当初莫相识”