#盗墓笔记[超话]##两方世界山河共,一纸内外烟火同#
我们的第16年.
2015 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
2016 等一场千年雨歇,候一人如约而至。
2017 心随万里长相守,雨落千载共白头。
2018 雪落长白十三载,故人心归西湖畔。
2019 重启征程惊雷响,久伴深村听雨落。
2020 长白轮转十五秋,湖畔再叙花与酒。
2021 两方世界山河共,一纸内外烟火同。
我们只是,
好久不见。
带我回家,待我回家,代我回家。
“我本桀骜少年臣 不信鬼神不信人”
“我信的神有最熟悉脸庞 过命之交模样”
“我一生未信过一日鬼神,却用十年信一人”
麒麟竭生麒麟劫,十年别来思无邪
你仍然拥有他们,在人间的奇景和岁月的虚无里,与世界上最神奇最有故事的伙伴,过最值得的一生。
“是大漠孤烟的风起,是京城深院的花开,是十年长白的雪落,是西子湖畔的月圆。”
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。”
“如果你去一次长白山,请你在那里驻足两天,那里有一场离别,一别十年。”
“世上本就没有第二个鬼玺,我不过是想给你十年,让你忘了我。”
“十年期,青铜启,终极闭,故人离,雪飘渺,风尘扰,约未了,他不晓。”
“吴邪,带我回家。”
湖南长沙→杭州西湖→山东瓜子庙→西沙群岛→秦岭→准噶尔盆地→广西上思巴乃→湖南长沙福寿山→二道白河→敦煌→格尔木→鬼子寨→山海关→五圣山→四川四姑娘山→广西十万大山→吉林,长白山。我要在有生之年,走遍这些地方,走你走过的路。
“长白山没有青铜门,西湖没有吴山居,世上没有他们,这些我都知道。但爱与存在并不冲突。”
——摘自《杭州报纸》
我居北海君南海,飞雁传书谢不能。
春风桃李一杯酒,江湖夜雨十年灯。
青山不改,绿水长流
我们只是,好久不见
2021.08.17新年快乐!!!
我们的第16年.
2015 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
2016 等一场千年雨歇,候一人如约而至。
2017 心随万里长相守,雨落千载共白头。
2018 雪落长白十三载,故人心归西湖畔。
2019 重启征程惊雷响,久伴深村听雨落。
2020 长白轮转十五秋,湖畔再叙花与酒。
2021 两方世界山河共,一纸内外烟火同。
我们只是,
好久不见。
带我回家,待我回家,代我回家。
“我本桀骜少年臣 不信鬼神不信人”
“我信的神有最熟悉脸庞 过命之交模样”
“我一生未信过一日鬼神,却用十年信一人”
麒麟竭生麒麟劫,十年别来思无邪
你仍然拥有他们,在人间的奇景和岁月的虚无里,与世界上最神奇最有故事的伙伴,过最值得的一生。
“是大漠孤烟的风起,是京城深院的花开,是十年长白的雪落,是西子湖畔的月圆。”
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。”
“如果你去一次长白山,请你在那里驻足两天,那里有一场离别,一别十年。”
“世上本就没有第二个鬼玺,我不过是想给你十年,让你忘了我。”
“十年期,青铜启,终极闭,故人离,雪飘渺,风尘扰,约未了,他不晓。”
“吴邪,带我回家。”
湖南长沙→杭州西湖→山东瓜子庙→西沙群岛→秦岭→准噶尔盆地→广西上思巴乃→湖南长沙福寿山→二道白河→敦煌→格尔木→鬼子寨→山海关→五圣山→四川四姑娘山→广西十万大山→吉林,长白山。我要在有生之年,走遍这些地方,走你走过的路。
“长白山没有青铜门,西湖没有吴山居,世上没有他们,这些我都知道。但爱与存在并不冲突。”
——摘自《杭州报纸》
我居北海君南海,飞雁传书谢不能。
春风桃李一杯酒,江湖夜雨十年灯。
青山不改,绿水长流
我们只是,好久不见
2021.08.17新年快乐!!!
常有一种说法:人生的尽头,总是古典乐。
我以前总是不以为然,但后来越发同意。
倒不是说“年纪到了”如何,越发地靠近古典乐,一言以蔽之:思无邪。
面对污浊的世界,你不知该相信谁时,别犹豫,你永远可以相信贝多芬、巴赫、莫扎特、海顿、舒曼、马勒。
那里有人类天真烂漫、如孩提打量世界的模样。
像个孩子似的。
这不是贬义词。
(配图为参观考察珠江钢琴厂新园区,好一个Broadway风格……) https://t.cn/A6cSf0Je
我以前总是不以为然,但后来越发同意。
倒不是说“年纪到了”如何,越发地靠近古典乐,一言以蔽之:思无邪。
面对污浊的世界,你不知该相信谁时,别犹豫,你永远可以相信贝多芬、巴赫、莫扎特、海顿、舒曼、马勒。
那里有人类天真烂漫、如孩提打量世界的模样。
像个孩子似的。
这不是贬义词。
(配图为参观考察珠江钢琴厂新园区,好一个Broadway风格……) https://t.cn/A6cSf0Je
听音乐不能随心所欲,要考虑到一些音乐的不良反应。一位作曲家或者歌唱者自身存在严重的忧伤悲情,他们所创作和演唱出的音乐必然以“忧”音为主,如果被有着同样情绪的人听到这种音乐、歌曲后,会加倍激发其身上的悲忧情绪,久之造成情志疾患,甚至导致不同程度的肺气郁积和肺经病变。
然而,往往内在情志越偏向忧伤的人越爱听悲歌,这正应验的中医所说的“同音共振”。例如:梅艳芳在生命将尽的前两年所唱的歌曲充满病音感,“女人花”便是其中一例。
笔者在二十多岁时第一次听到此曲,觉得有共鸣之感(因为那时的笔者肺经病音居多,时常感冒,情绪也非常抑郁而多愁善感)。
多年后,经中医与养生功法的调整逐渐身体硬朗并且心宽思畅,再次被动聆听到“女人花”时,却发现生理上有明显的不适感:如胸部憋闷、头晕、浑身难受、抑郁、想哭、想呕吐,而当歌声停止后,所有上述反应立刻完全消失,身体未有任何异样。
随后与其他在场的人员沟通发现:他们虽非音乐专业,在对音律声波的感知敏感度方面也许不如笔者,但也有种难以名状的不畅之感。
放眼望去,当今市场还有很多歌手带着自身许多的情绪问题,或者健康问题,为了包装出名而唱诵佛歌道曲,导致那些非音乐专业、教育程度不高、对是非的辨别能力较弱,或对宗教迷信盲从的老百姓因从众于名人效应购买其所唱歌曲。
笔者以为,这样歌声不仅传播不了佛法道思,反而会贻害社会,使更多的普通群众患上抑郁,使原本就有抑郁症的患者病上加病。
所以,奉劝这些歌手名人放下“名”“利”欲望,“思无邪”的踏实修好自己的心态与内涵,才能达到真正“纯”“善”“美”的艺术至高境界。
也提醒不懂音乐的人们不要盲目追星,真正的明星是科学家、哲学家及在平凡工作岗位上兢兢业业、吃苦耐劳,包括自己在内的每一位普通人,而不是那些受金钱驱使的舆论导向,虚幻如“海市蜃楼”般弹吹即破的“明星效应”。
想做到睿智并不难,只要放下欲望、静悟反思,便能拥有正确而敏锐的洞察力,使自己达到明智不惑,不会再出现因为追星导致家破人亡的事件。
然而,往往内在情志越偏向忧伤的人越爱听悲歌,这正应验的中医所说的“同音共振”。例如:梅艳芳在生命将尽的前两年所唱的歌曲充满病音感,“女人花”便是其中一例。
笔者在二十多岁时第一次听到此曲,觉得有共鸣之感(因为那时的笔者肺经病音居多,时常感冒,情绪也非常抑郁而多愁善感)。
多年后,经中医与养生功法的调整逐渐身体硬朗并且心宽思畅,再次被动聆听到“女人花”时,却发现生理上有明显的不适感:如胸部憋闷、头晕、浑身难受、抑郁、想哭、想呕吐,而当歌声停止后,所有上述反应立刻完全消失,身体未有任何异样。
随后与其他在场的人员沟通发现:他们虽非音乐专业,在对音律声波的感知敏感度方面也许不如笔者,但也有种难以名状的不畅之感。
放眼望去,当今市场还有很多歌手带着自身许多的情绪问题,或者健康问题,为了包装出名而唱诵佛歌道曲,导致那些非音乐专业、教育程度不高、对是非的辨别能力较弱,或对宗教迷信盲从的老百姓因从众于名人效应购买其所唱歌曲。
笔者以为,这样歌声不仅传播不了佛法道思,反而会贻害社会,使更多的普通群众患上抑郁,使原本就有抑郁症的患者病上加病。
所以,奉劝这些歌手名人放下“名”“利”欲望,“思无邪”的踏实修好自己的心态与内涵,才能达到真正“纯”“善”“美”的艺术至高境界。
也提醒不懂音乐的人们不要盲目追星,真正的明星是科学家、哲学家及在平凡工作岗位上兢兢业业、吃苦耐劳,包括自己在内的每一位普通人,而不是那些受金钱驱使的舆论导向,虚幻如“海市蜃楼”般弹吹即破的“明星效应”。
想做到睿智并不难,只要放下欲望、静悟反思,便能拥有正确而敏锐的洞察力,使自己达到明智不惑,不会再出现因为追星导致家破人亡的事件。
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