寄语生者
大变局要有大思想，
割除私欲与主同行，
旧生命走向新生命，
旧世界走向新世界。
灾难瘟疫越来越多，
压力困苦越来越重，
撒但迷惑越来越深，
人的理论越来越暗，
人的力量越来越小，
唯有万军之耶和华，
祂是王也是救赎主。
愿万民都欢呼颂扬，
祂是王是我的救主！
正义必胜一切邪恶，
愿万民与救主同行！
大变局要有大思想，
割除私欲与主同行，
旧生命走向新生命，
旧世界走向新世界。
灾难瘟疫越来越多，
压力困苦越来越重，
撒但迷惑越来越深，
人的理论越来越暗，
人的力量越来越小，
唯有万军之耶和华，
祂是王也是救赎主。
愿万民都欢呼颂扬，
祂是王是我的救主！
正义必胜一切邪恶，
愿万民与救主同行！
肆. 更伟大的结合
IV. The Greater Joining
［第二十八章 化解恐惧
Chapter 28. THE UNDOING OF FEAR］
1. 亲自接受救赎，意味着你不再去附和他人的疾病与死亡之梦。2 也意味着你不加入他的分裂之愿，不再任由他的幻觉跟他自己作对，3 更不纵容它们与你为敌。4 如此，那些幻相便产生不了作用，5 你也从痛苦之梦解脱了，只因你让他成为他自己。6 除非你帮他活出自己，否则就会与他一起受苦，只因你自甘如此。7 你便成了他痛苦梦境的一个角色，他也落入你的梦里。8 你们两人一起沦为幻相，失去了真实身份。9 你可能变成任何一人或任何一物，就看你落入了谁的邪恶之梦。10 只有一事你敢确定：你也成了邪恶之人，因你陷入了别人可怕的梦里。 【T-28.IV.1】
2. 你是可能在此时此地找到肯定不移的。2 不论那些可怕的噩梦化身为何种形式，你都必须拒绝参与，否则你便会在梦中失落了自己的真实身份。3 只要你不接受它们为你的起因，也不接受它们对你的影响，你就可能找到自己。4 你应跟这些梦境保持距离，而不是跟作梦的人保持距离。5 如此，梦境与梦者便被分开了，你只与梦者结合，放下了其他的东西。6 梦只是心灵的幻想。7 你只愿与心灵结合，而非与它造出的梦。8 你害怕的其实不是心灵，而是它的梦。9 你之所以将两者混为一谈，是因你以为自己也只是个梦。10 你不知道自己里面何者为真，何者为幻，你目前还没有分辨的能力。 【T-28.IV.2】
3. 你的弟兄和你一样，也认为自己是一个梦。2 不要掉入他的自我幻觉里，因为你若要找回真实身份，所仰赖的是他的真相。3 你应把他想成一个仍受制于幻觉的心灵，他的心灵始终是你的弟兄❗️4 使他成为你弟兄的，不是他所作的梦，也不是那具身体──那个“梦中英雄”。5 他的本来真相才是你的弟兄，你的真相亦是他的弟兄。6 你的心灵只能与他的心灵结为手足❗️7 至于他的身体与梦境，只会造成你们之间的小小间隙，而你们两人的梦境就结合于这一间隙里。 【T-28.IV.3】
4. 然而，你们的心灵是没有间隙的。2 你一加入他的梦境，便再也无法与他相逢了，因为他的梦与你的，属于两个不同的梦。3 唯有着眼于彼此的手足关系，而非恐怖的梦境，你才可能释放他❗️4 帮他认出自己是谁吧！只要你的信心不去附和他的幻觉，否则，你也会相信自己的梦。5 一旦你相信了自己的梦，他就得不到释放，你便一起陷入了他的梦里。6 恐惧的噩梦会在那小小间隙肆虐，你弟兄心中的幻觉仗着你的支持才得以栖身于此。 【T-28.IV.4】
5. 你可以肯定一点，只要你善尽自己这一份责任，他就会尽他那一份责任，因他会在你所在之地加入你的阵容。2 不要在你们的间隙和他会晤，否则你必会相信那就代表了你们两人的真相。3 你无法代他完成他的任务；但你若不作自己的梦而在他的梦里配合演出，表示你已越俎代庖了。4 你在梦中找回的身份毫无意义，因为梦者与梦境是同一回事❗️5 你一参与此梦，自己便成了此梦，因为你的参与无异于给了这个梦一个存在之因。 【T-28.IV.5】
6. 你若与那混乱之境共舞，自然会充满混乱与迷惑，因为在那间隙里，没有一个不变的自我。2 原本相同的在那儿会显得非常不同，即使同一物也会呈现不同的模样。3 他的梦成了你的梦，只因你自甘如此。4 然而，你一旦撤销自己的梦，他不仅会从你的梦中解脱，同时也会摆脱他自己的梦。5 你的梦其实是在为他的梦作证，而他的梦也成了你的梦的见证。6 你若能看清自己的梦毫不真实，他的梦也会随之消失，并且恍然大悟这梦是怎么形成的。 【T-28.IV.6】
7. 圣灵同时临在你们两人心中，祂浑然一体，因为祂的一体性里没有任何间隙。2 你们形体上的间隙其实无足轻重，凡结合在祂内的永远都是一个生命。3 只要有人为另一人接受彼此的一体关系，那人就不会生病了。4 失去了见证或肇因，他的疾病之愿与分裂之念便无以为继。5 只要有一位弟兄愿意与他结合，疾病和分裂的见证与肇因便会知趣而退。6 既然他只是在作一个与弟兄分裂的梦，那位弟兄若不附和他的梦，他们中间便会出现一个空位❗️7 如此，天父方能前来，与圣灵所结合的圣子合为一体。 【T-28.IV.7】
8. 圣灵的任务就是重新整合上主之子的破碎画像。2 再把已经疗愈的神圣画像显示给其他仍把碎片当成自己的人。3 圣灵会向每个人显示那才是他的真实身份，他绝非自己心目中的那个碎片。4 圣子一见这画像，便会认出自己来。5 只要你不加入弟兄的噩梦，奇迹才有机会把这幅画像置于那小小间隙里，一扫疾病与罪咎之根。6 天父也才能由此地领回自己的圣子，因为圣子终于懂得欣赏自己了。 【T-28.IV.8】
9. 天父，我感谢祢，我知道祢会弥合支离破碎的圣子之间那个间隙。2 他们每一个人都拥有祢完美且圆满的神圣性。3 他们必然是合一的，因为每个人都拥有那个一体生命。4 即使是一粒微尘，你一旦认出它是圣子整幅画像的一部分，立即显得神圣无比。5 每一碎片呈现出什么外形并不重要。6 因那一完整本体存于每一部分之内。7 上主之子的每一部分与其他部分毫无不同之处。 【T-28.IV.9】
10. 与你的弟兄结合吧！但不要与他的梦结合，不论你在何处与圣子结合，天父就会在那儿现身于你。2 你若明白自己不曾失落一物，怎会想要寻找替代品？3 你若已享有纯然的健康幸福，怎会期望生病的“好处”？4 凡是上主所赐之物，无人会失落它；凡非祂所给的礼物，必然毫无作用。5 那么，你还会在那个间隙里看到什么？6 你相信分裂会带来喜悦，而放弃这喜悦等于一种牺牲，这种信念成了一切疾病的根源。7 唯有等到你不再坚持着眼于根本不存在的间隙，奇迹才有发生的可能。8 上主之子的那位“治疗师”只要求你一事，就是心甘情愿放下一切幻相❗️9 祂就会在疾病的源头赐下疗愈的奇迹。10 从此，你再也不受失落之苦，只会不断受惠。 【T-28.IV.10】
[心]
IV. The Greater Joining
［第二十八章 化解恐惧
Chapter 28. THE UNDOING OF FEAR］
1. 亲自接受救赎，意味着你不再去附和他人的疾病与死亡之梦。2 也意味着你不加入他的分裂之愿，不再任由他的幻觉跟他自己作对，3 更不纵容它们与你为敌。4 如此，那些幻相便产生不了作用，5 你也从痛苦之梦解脱了，只因你让他成为他自己。6 除非你帮他活出自己，否则就会与他一起受苦，只因你自甘如此。7 你便成了他痛苦梦境的一个角色，他也落入你的梦里。8 你们两人一起沦为幻相，失去了真实身份。9 你可能变成任何一人或任何一物，就看你落入了谁的邪恶之梦。10 只有一事你敢确定：你也成了邪恶之人，因你陷入了别人可怕的梦里。 【T-28.IV.1】
2. 你是可能在此时此地找到肯定不移的。2 不论那些可怕的噩梦化身为何种形式，你都必须拒绝参与，否则你便会在梦中失落了自己的真实身份。3 只要你不接受它们为你的起因，也不接受它们对你的影响，你就可能找到自己。4 你应跟这些梦境保持距离，而不是跟作梦的人保持距离。5 如此，梦境与梦者便被分开了，你只与梦者结合，放下了其他的东西。6 梦只是心灵的幻想。7 你只愿与心灵结合，而非与它造出的梦。8 你害怕的其实不是心灵，而是它的梦。9 你之所以将两者混为一谈，是因你以为自己也只是个梦。10 你不知道自己里面何者为真，何者为幻，你目前还没有分辨的能力。 【T-28.IV.2】
3. 你的弟兄和你一样，也认为自己是一个梦。2 不要掉入他的自我幻觉里，因为你若要找回真实身份，所仰赖的是他的真相。3 你应把他想成一个仍受制于幻觉的心灵，他的心灵始终是你的弟兄❗️4 使他成为你弟兄的，不是他所作的梦，也不是那具身体──那个“梦中英雄”。5 他的本来真相才是你的弟兄，你的真相亦是他的弟兄。6 你的心灵只能与他的心灵结为手足❗️7 至于他的身体与梦境，只会造成你们之间的小小间隙，而你们两人的梦境就结合于这一间隙里。 【T-28.IV.3】
4. 然而，你们的心灵是没有间隙的。2 你一加入他的梦境，便再也无法与他相逢了，因为他的梦与你的，属于两个不同的梦。3 唯有着眼于彼此的手足关系，而非恐怖的梦境，你才可能释放他❗️4 帮他认出自己是谁吧！只要你的信心不去附和他的幻觉，否则，你也会相信自己的梦。5 一旦你相信了自己的梦，他就得不到释放，你便一起陷入了他的梦里。6 恐惧的噩梦会在那小小间隙肆虐，你弟兄心中的幻觉仗着你的支持才得以栖身于此。 【T-28.IV.4】
5. 你可以肯定一点，只要你善尽自己这一份责任，他就会尽他那一份责任，因他会在你所在之地加入你的阵容。2 不要在你们的间隙和他会晤，否则你必会相信那就代表了你们两人的真相。3 你无法代他完成他的任务；但你若不作自己的梦而在他的梦里配合演出，表示你已越俎代庖了。4 你在梦中找回的身份毫无意义，因为梦者与梦境是同一回事❗️5 你一参与此梦，自己便成了此梦，因为你的参与无异于给了这个梦一个存在之因。 【T-28.IV.5】
6. 你若与那混乱之境共舞，自然会充满混乱与迷惑，因为在那间隙里，没有一个不变的自我。2 原本相同的在那儿会显得非常不同，即使同一物也会呈现不同的模样。3 他的梦成了你的梦，只因你自甘如此。4 然而，你一旦撤销自己的梦，他不仅会从你的梦中解脱，同时也会摆脱他自己的梦。5 你的梦其实是在为他的梦作证，而他的梦也成了你的梦的见证。6 你若能看清自己的梦毫不真实，他的梦也会随之消失，并且恍然大悟这梦是怎么形成的。 【T-28.IV.6】
7. 圣灵同时临在你们两人心中，祂浑然一体，因为祂的一体性里没有任何间隙。2 你们形体上的间隙其实无足轻重，凡结合在祂内的永远都是一个生命。3 只要有人为另一人接受彼此的一体关系，那人就不会生病了。4 失去了见证或肇因，他的疾病之愿与分裂之念便无以为继。5 只要有一位弟兄愿意与他结合，疾病和分裂的见证与肇因便会知趣而退。6 既然他只是在作一个与弟兄分裂的梦，那位弟兄若不附和他的梦，他们中间便会出现一个空位❗️7 如此，天父方能前来，与圣灵所结合的圣子合为一体。 【T-28.IV.7】
8. 圣灵的任务就是重新整合上主之子的破碎画像。2 再把已经疗愈的神圣画像显示给其他仍把碎片当成自己的人。3 圣灵会向每个人显示那才是他的真实身份，他绝非自己心目中的那个碎片。4 圣子一见这画像，便会认出自己来。5 只要你不加入弟兄的噩梦，奇迹才有机会把这幅画像置于那小小间隙里，一扫疾病与罪咎之根。6 天父也才能由此地领回自己的圣子，因为圣子终于懂得欣赏自己了。 【T-28.IV.8】
9. 天父，我感谢祢，我知道祢会弥合支离破碎的圣子之间那个间隙。2 他们每一个人都拥有祢完美且圆满的神圣性。3 他们必然是合一的，因为每个人都拥有那个一体生命。4 即使是一粒微尘，你一旦认出它是圣子整幅画像的一部分，立即显得神圣无比。5 每一碎片呈现出什么外形并不重要。6 因那一完整本体存于每一部分之内。7 上主之子的每一部分与其他部分毫无不同之处。 【T-28.IV.9】
10. 与你的弟兄结合吧！但不要与他的梦结合，不论你在何处与圣子结合，天父就会在那儿现身于你。2 你若明白自己不曾失落一物，怎会想要寻找替代品？3 你若已享有纯然的健康幸福，怎会期望生病的“好处”？4 凡是上主所赐之物，无人会失落它；凡非祂所给的礼物，必然毫无作用。5 那么，你还会在那个间隙里看到什么？6 你相信分裂会带来喜悦，而放弃这喜悦等于一种牺牲，这种信念成了一切疾病的根源。7 唯有等到你不再坚持着眼于根本不存在的间隙，奇迹才有发生的可能。8 上主之子的那位“治疗师”只要求你一事，就是心甘情愿放下一切幻相❗️9 祂就会在疾病的源头赐下疗愈的奇迹。10 从此，你再也不受失落之苦，只会不断受惠。 【T-28.IV.10】
[心]
肆. 平安的障碍 （之二）［1～8］
IV. The Obstacles to Peace
［第十九章 平安之境
THE ATTAINMENT OF PEACE］
二．第二个障碍：相信身体有它的贡献与价值
B. The Second Obstacle: The Belief the Body is Valuable for What It Offers
1. 我们已说过，平安首先要跨越的障碍是你暗地里想要驱逐平安的欲望。2 只要罪咎的魅力还在那儿招摇，没有人会想要平安的。3 平安需要通过的第二个障碍，与前一个障碍唇齿相依，那便是相信身体有它的贡献与价值。4 因罪咎的魅力只能透过身体而呈现，故也只能在身体内看见它的踪影。 【T-19.IV.B.1】
2. 你害怕平安会剥夺你的，正是身体的价值。2 你相信平安会夺走你的身体，使你流离失所。3 为此，你拒绝以平安为家。4 你觉得这个“牺牲”实在太大，要求实在太高。5 这究竟是牺牲，还是解脱？6 身体到底给了你什么甜头，让你产生那种怪异信念，死心塌地相信这具身体能给你救恩？7 你难道看不出来，相信身体等于相信死亡吗？8 它真正的用意是要你把救赎视为一种谋杀。9 让你视爱为畏途，原因也在此。 【T-19.IV.B.2】
3. 圣灵派出的使者是超越身体的，它邀请心灵加入神圣的共融，活得安然自若。2 这才是我的使者要给你的讯息。3 恐惧使者所见的尽是血肉之躯，因为它们只会去找能够受苦之物。4 摆脱那个受苦之物算是一种牺牲吗？5 圣灵并非要求你牺牲身体的快感，因身体是不可能让你快乐的。6 同样，身体也不可能用可怕的痛苦加害你。7 圣灵要你“牺牲”的只是痛苦而已，这是祂一心想为你除去之物。 【T-19.IV.B.3】
4. 由你推恩出去的平安只可能伸向永恒，那是你内在永恒生命的延伸。2 它会流经世间万物。3 第二个障碍与第一个障碍一样不堪一击。4 因为你并不真想摆脱或压制平安。5 你在平安前面所设置的障碍，其实等于阻挡你完成自己的心愿。6 你要的是共融，而非恐惧之筵。7 你要的是救恩，而非罪咎之苦。8 你愿天父成为你的归宿，而非那一抔黄土。9 与你缔结神圣关系的乃是天父的圣子。10 他从未失落过他与天父以及自己的共融生命。11 当你同意与弟兄结合之际，等于重申了这一真相。12 你无需为此付出任何代价，你从此也无需为任何事情付出任何代价了。 【T-19.IV.B.4】
5. 你已经为自己的幻相付出了相当高的代价，而那些代价不曾为你带来一点平安。2 你应庆幸，你牺牲不了天堂，也没有人能要求你作此牺牲。3 你阻挡不了我们的合一的，因为我已经进入你的神圣关系了。4 我们会一起越过所有的障碍，因我们已身在大门之内，而非门外。5 你可以轻而易举地从里面开启大门，邀请平安前来祝福这心力交瘁的世界。6 你既已加入了无限生命的行列，那些障碍岂能难倒我们？7 终结罪咎的关键就在你的手中，且等着你分享给人。8 你现在岂能中途而废，回头去看弟兄的罪咎？ 【T-19.IV.B.5】
6. 让我成为你的罪咎已经终结的象征吧，你愿如何看待我，就该如何看待你的弟兄。2 为上主之子在你心目中所犯的一切罪行而宽恕我吧。3 他会在你宽恕的光辉下，忆起自己的真相，彻底放下那不曾发生的事情。4 也请你宽恕我，因为你若有罪，我也必然有罪。5 同理，我若克服了罪咎，战胜了世界，你也跟我一样。6 你愿把我当成罪咎的象征还是终结罪咎的象征？请记住，我对你象征什么，你就会在自己身上看到什么。 【T-19.IV.B.6】
7. 因着你的神圣关系，真理得以传扬真理，爱也看到了自己。2 救恩便会由你献给天父与我的家园深处流出。3 我们会在那儿团聚，天父与圣子便这样静静地融为一体了。4 啊！你这忠实的信徒，快来天父与圣子在你内合一的圣地吧！5 别再推辞上主所赐你的礼物了，祂感谢你把平安带回天堂。6 欢欣地向整个世界传布罪咎已经终了的喜讯吧！全世界都会高声附和。7 想想看，如果每个人都成了罪已终结的见证，同时让你看到罪对你一无所能，那是何等幸福的事！8 罪的信念一旦消失，咎还能藏身何处？9 死亡的头号拥护者一旦销声匿迹，死亡还有立足之地吗？ 【T-19.IV.B.7】
8. 为你所有的幻相而宽恕我吧，别再为我不曾做的事而惩罚我了。2 如此，你才会藉教导弟兄自由而亲自学会自由，同时也释放了我。3 我已进入了你的神圣关系，只是你还想把我挡在你所设置的障碍之后，使我难以接近你。4 神圣的基督已经在你内了，你怎么驱逐得了祂？5 唯有活在祂内，新知见的焦点才会落在我们始终一体不分的共融上，不只为世界带来光明，还会牢牢扎根于你心内。 【T-19.IV.B.8】
[心]
IV. The Obstacles to Peace
［第十九章 平安之境
THE ATTAINMENT OF PEACE］
二．第二个障碍：相信身体有它的贡献与价值
B. The Second Obstacle: The Belief the Body is Valuable for What It Offers
1. 我们已说过，平安首先要跨越的障碍是你暗地里想要驱逐平安的欲望。2 只要罪咎的魅力还在那儿招摇，没有人会想要平安的。3 平安需要通过的第二个障碍，与前一个障碍唇齿相依，那便是相信身体有它的贡献与价值。4 因罪咎的魅力只能透过身体而呈现，故也只能在身体内看见它的踪影。 【T-19.IV.B.1】
2. 你害怕平安会剥夺你的，正是身体的价值。2 你相信平安会夺走你的身体，使你流离失所。3 为此，你拒绝以平安为家。4 你觉得这个“牺牲”实在太大，要求实在太高。5 这究竟是牺牲，还是解脱？6 身体到底给了你什么甜头，让你产生那种怪异信念，死心塌地相信这具身体能给你救恩？7 你难道看不出来，相信身体等于相信死亡吗？8 它真正的用意是要你把救赎视为一种谋杀。9 让你视爱为畏途，原因也在此。 【T-19.IV.B.2】
3. 圣灵派出的使者是超越身体的，它邀请心灵加入神圣的共融，活得安然自若。2 这才是我的使者要给你的讯息。3 恐惧使者所见的尽是血肉之躯，因为它们只会去找能够受苦之物。4 摆脱那个受苦之物算是一种牺牲吗？5 圣灵并非要求你牺牲身体的快感，因身体是不可能让你快乐的。6 同样，身体也不可能用可怕的痛苦加害你。7 圣灵要你“牺牲”的只是痛苦而已，这是祂一心想为你除去之物。 【T-19.IV.B.3】
4. 由你推恩出去的平安只可能伸向永恒，那是你内在永恒生命的延伸。2 它会流经世间万物。3 第二个障碍与第一个障碍一样不堪一击。4 因为你并不真想摆脱或压制平安。5 你在平安前面所设置的障碍，其实等于阻挡你完成自己的心愿。6 你要的是共融，而非恐惧之筵。7 你要的是救恩，而非罪咎之苦。8 你愿天父成为你的归宿，而非那一抔黄土。9 与你缔结神圣关系的乃是天父的圣子。10 他从未失落过他与天父以及自己的共融生命。11 当你同意与弟兄结合之际，等于重申了这一真相。12 你无需为此付出任何代价，你从此也无需为任何事情付出任何代价了。 【T-19.IV.B.4】
5. 你已经为自己的幻相付出了相当高的代价，而那些代价不曾为你带来一点平安。2 你应庆幸，你牺牲不了天堂，也没有人能要求你作此牺牲。3 你阻挡不了我们的合一的，因为我已经进入你的神圣关系了。4 我们会一起越过所有的障碍，因我们已身在大门之内，而非门外。5 你可以轻而易举地从里面开启大门，邀请平安前来祝福这心力交瘁的世界。6 你既已加入了无限生命的行列，那些障碍岂能难倒我们？7 终结罪咎的关键就在你的手中，且等着你分享给人。8 你现在岂能中途而废，回头去看弟兄的罪咎？ 【T-19.IV.B.5】
6. 让我成为你的罪咎已经终结的象征吧，你愿如何看待我，就该如何看待你的弟兄。2 为上主之子在你心目中所犯的一切罪行而宽恕我吧。3 他会在你宽恕的光辉下，忆起自己的真相，彻底放下那不曾发生的事情。4 也请你宽恕我，因为你若有罪，我也必然有罪。5 同理，我若克服了罪咎，战胜了世界，你也跟我一样。6 你愿把我当成罪咎的象征还是终结罪咎的象征？请记住，我对你象征什么，你就会在自己身上看到什么。 【T-19.IV.B.6】
7. 因着你的神圣关系，真理得以传扬真理，爱也看到了自己。2 救恩便会由你献给天父与我的家园深处流出。3 我们会在那儿团聚，天父与圣子便这样静静地融为一体了。4 啊！你这忠实的信徒，快来天父与圣子在你内合一的圣地吧！5 别再推辞上主所赐你的礼物了，祂感谢你把平安带回天堂。6 欢欣地向整个世界传布罪咎已经终了的喜讯吧！全世界都会高声附和。7 想想看，如果每个人都成了罪已终结的见证，同时让你看到罪对你一无所能，那是何等幸福的事！8 罪的信念一旦消失，咎还能藏身何处？9 死亡的头号拥护者一旦销声匿迹，死亡还有立足之地吗？ 【T-19.IV.B.7】
8. 为你所有的幻相而宽恕我吧，别再为我不曾做的事而惩罚我了。2 如此，你才会藉教导弟兄自由而亲自学会自由，同时也释放了我。3 我已进入了你的神圣关系，只是你还想把我挡在你所设置的障碍之后，使我难以接近你。4 神圣的基督已经在你内了，你怎么驱逐得了祂？5 唯有活在祂内，新知见的焦点才会落在我们始终一体不分的共融上，不只为世界带来光明，还会牢牢扎根于你心内。 【T-19.IV.B.8】
[心]
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