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善是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动，没有一点分别心，取舍心，无私地奉献一切，这样才是善，才是真正的上善若水。以善修心，以善洗心，以善造心，以善治心，人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心，只要我们有善心天地也会待我们不薄。 ​

赏读骆宾王五律《咏水》
咏水
列名通地纪，疏派合天津。
波随月色净，态逐桃花春。
照霞如隐石，映柳似沉鳞。
终当挹上善，属意澹交人。
读:
水从天降，莅临大地，千万条河流，汇聚在一一起，形成江天一色的壮丽景观。
水波在月光的映衬下洁净无瑕，浪花逐月就像春天的桃花妩媚娇人。
照在水中的霞光正如隐隐约约的卵石，倒映在水里的垂柳恰似沉入水底的锦鳞。
水归宿于上善，上善若水；水心许淡交人，君子之交淡如水。
赏:
水连通天地，通达“天纲地纪”，气势恢弘，是自然界的主宰，宇宙中有着崇高的地位。水是生命之源，滋润万物，古人常用水的意象阐发自然之道，处世之道，为人之道。首联总领全诗，高度概括赞美水的气势，水的崇高，水的名望。
水处天地间，或动或静，动则浩浩荡荡，作浪逐月，一泻千里，妩媚灵动；静则自然舒缓，清澈明艳，自然舒缓，静影沉璧。颔联、颈联运用比拟、比喻，一动一静刻化水的形态，水的至纯、至净、至秀，言有尽而意无穷，给人无尽的想象空间，让人的心灵得到美的净化享受。
尾联展开议论，总结全诗。指出水的归宿是“上善”“淡交人”。上善若水，水利万物，水成为生命之源，照应首联；水许淡交人，以水喻君子，抒人诗人对纯洁高贵的君子人格的崇尚追求。
综观全诗，文辞简洁明快，形象鲜明生动，情感表达真切，格调高雅，给一种灵动之美。

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人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 ​​​ ​​​

善有善报，恶有恶报。日行一善累积成大福德。行善不在于大小，哪怕是施舍一分钱，心存善念是最重要的，每天注意自己的身、口、意的行为，你的人生将是一个幸福美满的人生。

中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。