#幻花[超话]#
给@南三环莫得狗 《夏悸》做一个简短repo
外封是p1,冬菜的画风真的好好认,满满的青春少年感!
P2内封,一看就是祁糯宝画的啦[害羞][害羞]
P3是随本周边,应该是白提和鹿鹿画的(所以是来这儿认画手来了)
本子差不多手掌大小,拿着很小巧,像手机一样,翻着也觉得很流畅。
很适合摸鱼的时候看就是说()老师在上头上课,我把头埋书桌里偷偷看,看着还傻乐的那种。
总而言之,好看!!!!
给@南三环莫得狗 《夏悸》做一个简短repo
外封是p1,冬菜的画风真的好好认,满满的青春少年感!
P2内封,一看就是祁糯宝画的啦[害羞][害羞]
P3是随本周边,应该是白提和鹿鹿画的(所以是来这儿认画手来了)
本子差不多手掌大小,拿着很小巧,像手机一样,翻着也觉得很流畅。
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总而言之,好看!!!!
产房外,婆婆一看见医生手里抱着大孙子出来,高兴地赶快迎上去,左看右看,越看越喜爱,当听到医生要带孙子去洗澡的时候,也随着去看,只剩下儿媳仍在台子上就不管了。
心蕊第二胎了,是个大胖小子,医生把小孩抱出去时,等待在门口的婆婆张阿姨可开心了,她围绕着小孩左看右看,这孙子就跟他爸爸小的时候一模一样,拿出智能手机赶快给二孙子照相做一个留念。
待张阿姨看得差不多时,医生说要带小孩去冼澡了。
张阿姨听到后,这可不成,我得赶快随着去看看,要不然搞错了咋办。
然后,她就随着看孙子冼澡了,彻底忘记了最辛劳的儿媳仍在台子上。
心蕊这一次是剖宫产,跟第一胎顺生不同,一时半会儿都无法移动。
当她母亲林阿姨赶过来时,只看见自己的闺女一个人躺在医院病床上。
她心中“嘎登”一下子,你婆婆人去哪了?
心蕊说婆婆去看小孩冼澡了。
母亲听到后,大发雷霆。
就在这时候,婆婆急急忙忙进来了,边走边说她的二孙子太讨人喜欢了。
林阿姨说你的二孙子是讨人喜欢了,可我闺女却受罪了。
张阿姨这才想到儿媳来,她赶忙问儿媳催奶沒有,别饿着了她的二孙子。
林阿姨说心蕊如今刚做完手术,连床都无法下,身子还很弱,没这样子快就有奶,再说了,这刚刚出生的孩子,一二顿不吃奶不要紧。
张阿姨这下可急了,她讲您说的这种话,这可是我的二孙子,你却说叫他饿肚子,合着这不是你孙子就不疼爱了。
林阿姨是这儿的护土长,对新生婴儿她肯定是比谁都经验丰富。
她听亲家这样子讲,也不敢和她争执啥。
正聊着,心蕊的丈夫阿亮接了大儿子放学后赶到了。
阿亮赶到心蕊床边问她觉得如何?
张阿姨却喊儿子赶快看一下小儿子。
看得出,这婆婆眼中就只有二孙子,压根都忘记儿媳的辛劳。
還是当娘的疼爱闺女,林阿姨喊姑爷赶快商议照料闺女的事。
林阿姨说心蕊还得住院一阵子,她和阿亮俩人夜里轮着值夜,亲家就不需要了。
这样子的母亲真令人尊敬,她自己的得上一整天的班,夜里还得来陪护,这的有多辛劳,可她却毫无怨言。
而婆婆这里,却在向家公通电话抱怨,说儿媳沒有母乳给大孙子喝,亲家还说让小孩这样子饿着,可把她心痛得不成。
家公听到后,大发雷霆,说他们这就是在胡搅蛮缠,让老伴不必理睬他们,赶快去给孩子买奶粉喝。
然后,张阿姨也顾不得亲家的交代,去到超市买回去了几罐婴儿奶粉。
当她要冲泡奶粉给二孙子喝时,被护士小姐姐看到了,护士小姐姐说小孩的初奶要喂母乳才好,一个是有菅养,二是让小孩熟识这种气味。
可张阿姨愣是不听,她就非要给孩子冲泡奶粉。
眼见着护士小姐姐也拦不住时,林阿姨来了,她看见亲家便是那么执迷不悟,也不愿和我吵,便拉着她讲让她好好休息,小孩的事就无需操劳啦。
张阿姨一肚子憋屈,可又不可发做,只能悻悻地站到一边。
办理出院手续后,林阿姨心蕊头胎个坐月子时就没有养好,落下来了腰酸背痛的后遗,这一次可要好好地养了,把上一次的一块调养好。
她嘱咐心蕊不可碰冷水,也不可以碰电脑和手机,还让亲家跟姑爷一块监管心蕊。
这心蕊生产的前在画1份设计方案文章,本预估在孩子出生前可以结束的,想不到提早生产的了,因此文章还差一点点没完成。
这一天,公司领导干部来看她了,还为她提供了1笔生育金,话里话外的也在问询文章的事,由于企业客户急须要用,心蕊便应允尽早把文章画完。
家婆知晓后,也不同意心蕊去碰电脑,可知道假如把文章转至别人将失去1笔钱时,她便应允帮心蕊在她父母眼前掩护。
说起来,家婆還是心痛钱。
因此,心蕊便每日在家里开始做起了图,大家都沒有让她父母知晓。
有一天,林阿姨還是知道心蕊在工作中的事,她很生气,便把心蕊和小孩都接起了自已家里,便于随时随地监管她。
父母拿出来1个紅包交由心蕊,说这个是给孩子的紅包。
此外她对心蕊说,知晓他们夫妻俩急需用钱,因此心蕊在月子里还需要工作,她这当娘的着实是太心痛。
她让心蕊千万别那么不珍惜自已的身子,她日后每个月给他们补助两千元,大外孙的花销由她来出。
心蕊不同意,她讲像父母这个年龄的人,应该是由他们来孝顺才应该是,可不仅沒有孝顺过父母,反倒一直在连累她。
母亲说亲家在帮他们带娃,自已出不上力就应当掏钱,如此也不会被别人说她不懂事儿。
这时候,心蕊哽噎了,她讲自已入院全是父母私下里掏钱给她办的两人单间,要不然她都得去住八人病房的,这也是1笔很大的钱。
父母一惊,她讲这事情心蕊如何知道,心蕊哭着说自已心中早已知晓了,只不过一直都没说出来罢了。
说着,她牢牢地抱住父母,滴下了幸福的泪水。
《二胎的时代》有句话叫要要看人对你如何,生场病就知道,儿媳要想要知道婆婆家人如何,生次小孩就明白了。
尽管说家婆也是当妈的人,可在家婆心中,儿媳终归是个外界。
而在父母眼中,无论闺女生下多少个小孩,她始终是个须要父母呵护的小孩。
任何时刻,有妈的小孩全是宝,没妈的孩子便是棵草。
这世界上,只有父母才应该是真心实意在乎你的那人。
心蕊第二胎了,是个大胖小子,医生把小孩抱出去时,等待在门口的婆婆张阿姨可开心了,她围绕着小孩左看右看,这孙子就跟他爸爸小的时候一模一样,拿出智能手机赶快给二孙子照相做一个留念。
待张阿姨看得差不多时,医生说要带小孩去冼澡了。
张阿姨听到后,这可不成,我得赶快随着去看看,要不然搞错了咋办。
然后,她就随着看孙子冼澡了,彻底忘记了最辛劳的儿媳仍在台子上。
心蕊这一次是剖宫产,跟第一胎顺生不同,一时半会儿都无法移动。
当她母亲林阿姨赶过来时,只看见自己的闺女一个人躺在医院病床上。
她心中“嘎登”一下子,你婆婆人去哪了?
心蕊说婆婆去看小孩冼澡了。
母亲听到后,大发雷霆。
就在这时候,婆婆急急忙忙进来了,边走边说她的二孙子太讨人喜欢了。
林阿姨说你的二孙子是讨人喜欢了,可我闺女却受罪了。
张阿姨这才想到儿媳来,她赶忙问儿媳催奶沒有,别饿着了她的二孙子。
林阿姨说心蕊如今刚做完手术,连床都无法下,身子还很弱,没这样子快就有奶,再说了,这刚刚出生的孩子,一二顿不吃奶不要紧。
张阿姨这下可急了,她讲您说的这种话,这可是我的二孙子,你却说叫他饿肚子,合着这不是你孙子就不疼爱了。
林阿姨是这儿的护土长,对新生婴儿她肯定是比谁都经验丰富。
她听亲家这样子讲,也不敢和她争执啥。
正聊着,心蕊的丈夫阿亮接了大儿子放学后赶到了。
阿亮赶到心蕊床边问她觉得如何?
张阿姨却喊儿子赶快看一下小儿子。
看得出,这婆婆眼中就只有二孙子,压根都忘记儿媳的辛劳。
還是当娘的疼爱闺女,林阿姨喊姑爷赶快商议照料闺女的事。
林阿姨说心蕊还得住院一阵子,她和阿亮俩人夜里轮着值夜,亲家就不需要了。
这样子的母亲真令人尊敬,她自己的得上一整天的班,夜里还得来陪护,这的有多辛劳,可她却毫无怨言。
而婆婆这里,却在向家公通电话抱怨,说儿媳沒有母乳给大孙子喝,亲家还说让小孩这样子饿着,可把她心痛得不成。
家公听到后,大发雷霆,说他们这就是在胡搅蛮缠,让老伴不必理睬他们,赶快去给孩子买奶粉喝。
然后,张阿姨也顾不得亲家的交代,去到超市买回去了几罐婴儿奶粉。
当她要冲泡奶粉给二孙子喝时,被护士小姐姐看到了,护士小姐姐说小孩的初奶要喂母乳才好,一个是有菅养,二是让小孩熟识这种气味。
可张阿姨愣是不听,她就非要给孩子冲泡奶粉。
眼见着护士小姐姐也拦不住时,林阿姨来了,她看见亲家便是那么执迷不悟,也不愿和我吵,便拉着她讲让她好好休息,小孩的事就无需操劳啦。
张阿姨一肚子憋屈,可又不可发做,只能悻悻地站到一边。
办理出院手续后,林阿姨心蕊头胎个坐月子时就没有养好,落下来了腰酸背痛的后遗,这一次可要好好地养了,把上一次的一块调养好。
她嘱咐心蕊不可碰冷水,也不可以碰电脑和手机,还让亲家跟姑爷一块监管心蕊。
这心蕊生产的前在画1份设计方案文章,本预估在孩子出生前可以结束的,想不到提早生产的了,因此文章还差一点点没完成。
这一天,公司领导干部来看她了,还为她提供了1笔生育金,话里话外的也在问询文章的事,由于企业客户急须要用,心蕊便应允尽早把文章画完。
家婆知晓后,也不同意心蕊去碰电脑,可知道假如把文章转至别人将失去1笔钱时,她便应允帮心蕊在她父母眼前掩护。
说起来,家婆還是心痛钱。
因此,心蕊便每日在家里开始做起了图,大家都沒有让她父母知晓。
有一天,林阿姨還是知道心蕊在工作中的事,她很生气,便把心蕊和小孩都接起了自已家里,便于随时随地监管她。
父母拿出来1个紅包交由心蕊,说这个是给孩子的紅包。
此外她对心蕊说,知晓他们夫妻俩急需用钱,因此心蕊在月子里还需要工作,她这当娘的着实是太心痛。
她让心蕊千万别那么不珍惜自已的身子,她日后每个月给他们补助两千元,大外孙的花销由她来出。
心蕊不同意,她讲像父母这个年龄的人,应该是由他们来孝顺才应该是,可不仅沒有孝顺过父母,反倒一直在连累她。
母亲说亲家在帮他们带娃,自已出不上力就应当掏钱,如此也不会被别人说她不懂事儿。
这时候,心蕊哽噎了,她讲自已入院全是父母私下里掏钱给她办的两人单间,要不然她都得去住八人病房的,这也是1笔很大的钱。
父母一惊,她讲这事情心蕊如何知道,心蕊哭着说自已心中早已知晓了,只不过一直都没说出来罢了。
说着,她牢牢地抱住父母,滴下了幸福的泪水。
《二胎的时代》有句话叫要要看人对你如何,生场病就知道,儿媳要想要知道婆婆家人如何,生次小孩就明白了。
尽管说家婆也是当妈的人,可在家婆心中,儿媳终归是个外界。
而在父母眼中,无论闺女生下多少个小孩,她始终是个须要父母呵护的小孩。
任何时刻,有妈的小孩全是宝,没妈的孩子便是棵草。
这世界上,只有父母才应该是真心实意在乎你的那人。
金刚经038【须菩提,若有善男子、善女人,以恒河沙等身命布施。】
佛说这个经,每说一段之后,都来做一次“校量受持”的福德,显示出受持之人他得的真实利益。
“善男子、善女人”这个“善”字,比前面所讲的“善男子、善女人”,程度提高了。这个“善男子、善女人”是真正奉持之人,也就是前面所说他确确实实能够“离名字相、离言说相、离心缘相而行布施”之人。他得的福德有多大?佛先说一个大前提,“善男子、善女人以恒河沙等身命布施”。
我们看注解:
【宝施,是外财。】
前面讲大千世界七宝,恒河沙数恒河沙数的大千世界七宝,那些宝施是属于外财。
【今以身命施,是为内财。重于外财远矣。】
“外财”是身外之物,那个容易舍,不难!“舍身命”布施,这个难,这是“内财”。一切众生把身外之物跟身体两个做一个比较,没有一个不把身命看得重,“外财”看得轻。所以“舍身”比“舍外财”,那个福报功德当然是更大,这是一定的道理。
【以恒河沙等身命布施。】
一个身只有一条命,哪有那么多命!?“恒河沙的身命布施”,这就说明不是一生,是生生世世。
【可知其生生世世,常以身命布施。】
有没有这种人?有。我们在佛经里面看到,许许多多的菩萨常常修这个法门。我们本师释迦牟尼佛过去在因地的时候,也曾经长劫以“身命布施”,真有!不只是割肉喂鹰、舍身饲虎,常干的!
【其为难能也何如。】
难行能行。众生向菩萨索取的话,没有不施舍的,要什么都舍什么,都给。如果不到“一如”的境界,做不到;要到“一如”的境界,就很容易做到。为什么?对身不执着,知道“身相即非身相,是名身相”,所以他舍身,真的就像我们脱一件衣服给人一样,不难!我们今天没有入那个境界,把身体、身命看得非常之重,一丝毫也不肯舍,这就是坚固的妄想、分别、执着,不知道事实真相。
【能舍,其福德之多也何如。】
这一定的道理,肯布施就得福报。以身命布施那个得福就太大太大了,三种福报都具足,财富、智慧、健康长寿,三种福报必定具足成就。
【然施相未忘,仍属有漏,不出三界也。】
他布施,布施没有能够破“四相”,我以身命布施,我布施给什么人清清楚楚的,这个相存在,只要有这个相、有迹相,前面讲“奉持金刚般若,心里面不留一字,不沾迹相”,他这样布施还是有迹相,心里头还有,这种福是有漏的福报。果报在三界,将来作大梵天王,大概就是修这种福报的,不出三界。
经【若复有人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多。】
诸位读《金刚经》,这些句子重复很多遍,从经开初到经末了,大概有七、八遍的样子,我没有仔细看,应当有七、八遍之多,有这么多次的比较。
特别要注意的:这里头“受持”两个字,要没有这两个字,那就变成有漏的,就变成着相修福。
受持《金刚经》的人,决定不着相、决定不留痕迹,每天认真努力在做,为一切众生,心里头若无其事。真的,就跟照镜子一样,清清楚楚、明明了了,镜子里头确实没有一丝毫染着;不但照完之后,镜子里头没有染着,正在照的时候就没有染着。我们要学这个本事,这是诸佛菩萨用心。
我们用心很糟糕,着相、留痕迹,着相。着相就造业,一般人还留个纪念,还要回味回味,每一次回味就又造一次,造得真多,不断在造。这是我们读《金刚经》才明了。
【受持四句偈,胜过恒河沙身命布施,此何理也。】
这是什么道理。前面的经文,三十六节里面“因甫生净信”,那是讲刚刚生净信,信心清净。
第五十四节里面“因解慧增长。皆以宝施校胜”,先是三千大千世界七宝,然后是恒河沙数的恒河,再恒河沙的七宝布施。你看看,生信心,到以后真正了解,那个福报就增上。这个地方意思就更深,这个地方到“受持”,真正能够奉持。
【此则解义更深,已开金刚智,知断妄念而舍生死根本。】
他为什么能够舍身命?那样很容易就舍身,他知道身不是真的,知道身也是缘生无性,“当体即空,了不可得”,就跟在梦中作梦一样。梦里面梦的有一头老虎要吃你,你忽然想到,我这是在作梦,我就学菩萨,老虎吃我,我就欢欢喜喜,我来喂你,不就没事了吗?!你知道是假的。
梦里头遇到一只老虎吃你,吓得一身冷汗,吓起来,醒了还心有余悸。那怎么回事情?把它当真,不知道是作梦。如果晓得作梦,何不慷慨大方一点?!就这个道理。我们把现实看成真的,不知道眼前这个境界相全是假的,“当体即空,了不可得”。你要是真正了解真相,你活得多自在、多快乐,得失心没有了。今天赚了很多钱,也不会生欢喜,假的,“当体即空,了不可得”;今天输了钱,被人骗了一大笔,笑一笑,假的,没事了。你怎么不开心?!怎么不快乐?!所以人就不会老。
天天在患得患失、忧心忡忡,“忧能使人老”,你怎么老了?天天忧虑,人就老了;没有忧虑,人就不会老。你想得太多,忧虑太多,不但会使你老,会带给你许许多多的疾病,病也从这儿来的。心地清净,不但人不老,也不生病,你说那个多快乐!得失不关心,与我根本不相干,要做到这一点,一点关系都没有,确确实实没有关系,不是勉强叫你做,事实如此。你说有关系,你搞错了,那不是事实。事实确实缘生之法,“当体即空,了不可得”;这个与事实真相就相应了。相应就自在,相应就无障碍。这是知断妄念而舍生死根本。
【其功行视前更为入里,故以内财校胜。】
没有法子再比喻、再比较,用“内财”来比较。
佛说这个经,每说一段之后,都来做一次“校量受持”的福德,显示出受持之人他得的真实利益。
“善男子、善女人”这个“善”字,比前面所讲的“善男子、善女人”,程度提高了。这个“善男子、善女人”是真正奉持之人,也就是前面所说他确确实实能够“离名字相、离言说相、离心缘相而行布施”之人。他得的福德有多大?佛先说一个大前提,“善男子、善女人以恒河沙等身命布施”。
我们看注解:
【宝施,是外财。】
前面讲大千世界七宝,恒河沙数恒河沙数的大千世界七宝,那些宝施是属于外财。
【今以身命施,是为内财。重于外财远矣。】
“外财”是身外之物,那个容易舍,不难!“舍身命”布施,这个难,这是“内财”。一切众生把身外之物跟身体两个做一个比较,没有一个不把身命看得重,“外财”看得轻。所以“舍身”比“舍外财”,那个福报功德当然是更大,这是一定的道理。
【以恒河沙等身命布施。】
一个身只有一条命,哪有那么多命!?“恒河沙的身命布施”,这就说明不是一生,是生生世世。
【可知其生生世世,常以身命布施。】
有没有这种人?有。我们在佛经里面看到,许许多多的菩萨常常修这个法门。我们本师释迦牟尼佛过去在因地的时候,也曾经长劫以“身命布施”,真有!不只是割肉喂鹰、舍身饲虎,常干的!
【其为难能也何如。】
难行能行。众生向菩萨索取的话,没有不施舍的,要什么都舍什么,都给。如果不到“一如”的境界,做不到;要到“一如”的境界,就很容易做到。为什么?对身不执着,知道“身相即非身相,是名身相”,所以他舍身,真的就像我们脱一件衣服给人一样,不难!我们今天没有入那个境界,把身体、身命看得非常之重,一丝毫也不肯舍,这就是坚固的妄想、分别、执着,不知道事实真相。
【能舍,其福德之多也何如。】
这一定的道理,肯布施就得福报。以身命布施那个得福就太大太大了,三种福报都具足,财富、智慧、健康长寿,三种福报必定具足成就。
【然施相未忘,仍属有漏,不出三界也。】
他布施,布施没有能够破“四相”,我以身命布施,我布施给什么人清清楚楚的,这个相存在,只要有这个相、有迹相,前面讲“奉持金刚般若,心里面不留一字,不沾迹相”,他这样布施还是有迹相,心里头还有,这种福是有漏的福报。果报在三界,将来作大梵天王,大概就是修这种福报的,不出三界。
经【若复有人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多。】
诸位读《金刚经》,这些句子重复很多遍,从经开初到经末了,大概有七、八遍的样子,我没有仔细看,应当有七、八遍之多,有这么多次的比较。
特别要注意的:这里头“受持”两个字,要没有这两个字,那就变成有漏的,就变成着相修福。
受持《金刚经》的人,决定不着相、决定不留痕迹,每天认真努力在做,为一切众生,心里头若无其事。真的,就跟照镜子一样,清清楚楚、明明了了,镜子里头确实没有一丝毫染着;不但照完之后,镜子里头没有染着,正在照的时候就没有染着。我们要学这个本事,这是诸佛菩萨用心。
我们用心很糟糕,着相、留痕迹,着相。着相就造业,一般人还留个纪念,还要回味回味,每一次回味就又造一次,造得真多,不断在造。这是我们读《金刚经》才明了。
【受持四句偈,胜过恒河沙身命布施,此何理也。】
这是什么道理。前面的经文,三十六节里面“因甫生净信”,那是讲刚刚生净信,信心清净。
第五十四节里面“因解慧增长。皆以宝施校胜”,先是三千大千世界七宝,然后是恒河沙数的恒河,再恒河沙的七宝布施。你看看,生信心,到以后真正了解,那个福报就增上。这个地方意思就更深,这个地方到“受持”,真正能够奉持。
【此则解义更深,已开金刚智,知断妄念而舍生死根本。】
他为什么能够舍身命?那样很容易就舍身,他知道身不是真的,知道身也是缘生无性,“当体即空,了不可得”,就跟在梦中作梦一样。梦里面梦的有一头老虎要吃你,你忽然想到,我这是在作梦,我就学菩萨,老虎吃我,我就欢欢喜喜,我来喂你,不就没事了吗?!你知道是假的。
梦里头遇到一只老虎吃你,吓得一身冷汗,吓起来,醒了还心有余悸。那怎么回事情?把它当真,不知道是作梦。如果晓得作梦,何不慷慨大方一点?!就这个道理。我们把现实看成真的,不知道眼前这个境界相全是假的,“当体即空,了不可得”。你要是真正了解真相,你活得多自在、多快乐,得失心没有了。今天赚了很多钱,也不会生欢喜,假的,“当体即空,了不可得”;今天输了钱,被人骗了一大笔,笑一笑,假的,没事了。你怎么不开心?!怎么不快乐?!所以人就不会老。
天天在患得患失、忧心忡忡,“忧能使人老”,你怎么老了?天天忧虑,人就老了;没有忧虑,人就不会老。你想得太多,忧虑太多,不但会使你老,会带给你许许多多的疾病,病也从这儿来的。心地清净,不但人不老,也不生病,你说那个多快乐!得失不关心,与我根本不相干,要做到这一点,一点关系都没有,确确实实没有关系,不是勉强叫你做,事实如此。你说有关系,你搞错了,那不是事实。事实确实缘生之法,“当体即空,了不可得”;这个与事实真相就相应了。相应就自在,相应就无障碍。这是知断妄念而舍生死根本。
【其功行视前更为入里,故以内财校胜。】
没有法子再比喻、再比较,用“内财”来比较。
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