【 文房匾 • 耕读 】

清早期 117-60 楠木。耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。所以，“耕读传家”既学做人，又学谋生。
这里所说的“读”，当然是读圣贤书，为的可不是做官，是学点“礼义廉耻”的做人道理。因为在古人看来，做人第一，道德至上。
此匾整体采阴刻字体潇洒流畅，以刀代笔，之上撒镙钿作饰，保留极为完整。

古人最理想的书房什么样？

“室雅何须大，花香不在多。”

“斋”为什么会成为古人书房最常用的字之一？何谓“斋”？

东汉许慎《说文解字》释称：“斋，戒洁也。”言下之意是，斋乃清心洁净之处，包含着恭敬、寡欲，而这正是古人读书时所追求和要达到的最高之境界——清静雅致，避尘绝俗，一心向学，饱读诗书，修身养性。

追求这种境界的古人，其书房一般都很简单，没有过多陈设。

唐代诗人刘禹锡《陋室铭》即称：
“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。”
书房虽然简陋，但有琴弹，有书看，可避尘俗之扰，能免公务之累，这就足够了。
所以，
刘禹锡引用孔子的话说：
“何陋之有？！”

耕

读

传

家

耕读传家久，

诗书继世长。

——录.清中兴第一名臣曾国藩家训

治家格言

“耕 读 传 家”:勤劳耕作，读书上进；

既学做人，又学谋生。
耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命；
读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。