#历史冷知识# 在汉末群雄之中,张鲁是个不起眼的小角色,因为他的势力很弱,只占据了汉中一个郡而已。不过,张鲁却堪称是群雄之中的赢家,虽然他的政权存在时间不长,只有二十多年,但他的家族却显赫一千七百多年。原来,张鲁的祖父名叫张道陵,是道教重要支派“五斗米道”的创始人。由于信徒们遵奉张道陵为天师,所以这一派被称作天师道。张鲁割据汉中期间,自称“师君”,建立起了一个政教合一的政权。曹操灭掉张鲁,对张鲁还不错,封侯拜将,予以优待。同时,五斗米道继续传播,逐渐成为一个具有影响力的宗教。同时,五斗米道是可以结婚的,所以历代掌教都是由张鲁的后裔把持,而他们也一直受到历朝统治者的册封,因此地位非常显赫。比如在明朝初年,朱元璋册封张正常(张鲁第四十世孙)为正一教主、嗣汉四十二代天师、护国阐祖通诚崇道弘德大真人,授予二品银印。直到民国时期,天师道的继承人仍然受到遵奉。
#朙# #皇明宝训# 这条时间似乎可以限制得更精确一点(在认为顾本为真·洪武七年版的前提下),因为洪武元年八月初,朱元璋即废“天师”号而改封“真人”,如果非笔误或后人抄录时改动,那么本条时间当在此之前。
(图:《明代官方修史与朝廷政治》,杨永康,2008)
【补:图上第二行末,应该是“毁行【灭】性”,见P2;梁武汉武那句,原文应为“若学佛【而】必欲见佛,梁武帝先为之矣而饿死台城,学仙【而】必欲见仙,汉武帝先为之矣而几致于乱。”少了两个“而”】
——(洪武元年八月)甲戌以張正常爲真人去其舊稱天師之號 上謂群臣曰至尊惟天豈有師也以此爲號褻瀆甚矣遂命去其正一教主天師之稱改天師印爲真人印秩正二品其僚佐曰贊教曰掌書制曰朕惟道家者流本于清淨無爲其來已久張氏自漢而下宗派相承爾四十二代孫正常存心沖淡葆德純和遠紹祖傳以守正一朕用嘉之賜以名號爾其益振宗風永揚玄教可正一嗣教護國闡祖通誠崇道弘德大真人領天下道教事(《明太**祖实录》卷三十四)
(图:《明代官方修史与朝廷政治》,杨永康,2008)
【补:图上第二行末,应该是“毁行【灭】性”,见P2;梁武汉武那句,原文应为“若学佛【而】必欲见佛,梁武帝先为之矣而饿死台城,学仙【而】必欲见仙,汉武帝先为之矣而几致于乱。”少了两个“而”】
——(洪武元年八月)甲戌以張正常爲真人去其舊稱天師之號 上謂群臣曰至尊惟天豈有師也以此爲號褻瀆甚矣遂命去其正一教主天師之稱改天師印爲真人印秩正二品其僚佐曰贊教曰掌書制曰朕惟道家者流本于清淨無爲其來已久張氏自漢而下宗派相承爾四十二代孫正常存心沖淡葆德純和遠紹祖傳以守正一朕用嘉之賜以名號爾其益振宗風永揚玄教可正一嗣教護國闡祖通誠崇道弘德大真人領天下道教事(《明太**祖实录》卷三十四)
#历史冷知识# 在汉末群雄之中,张鲁是个不起眼的小角色,因为他的势力很弱,只占据了汉中一个郡而已。不过,张鲁却堪称是群雄之中的赢家,虽然他的政权存在时间不长,只有二十多年,但他的家族却显赫一千七百多年。原来,张鲁的祖父名叫张道陵,是道教重要支派“五斗米道”的创始人。由于信徒们遵奉张道陵为天师,所以这一派被称作天师道。张鲁割据汉中期间,自称“师君”,建立起了一个政教合一的政权。
曹操灭掉张鲁,对张鲁还不错,封侯拜将,予以优待。同时,五斗米道继续传播,逐渐成为一个具有影响力的宗教。同时,五斗米道是可以结婚的,所以历代掌教都是由张鲁的后裔把持,而他们也一直受到历朝统治者的册封,因此地位非常显赫。比如在明朝初年,朱元璋册封张正常(张鲁第四十世孙)为正一教主、嗣汉四十二代天师、护国阐祖通诚崇道弘德大真人,授予二品银印。直到民国时期,天师道的继承人仍然受到遵奉。
曹操灭掉张鲁,对张鲁还不错,封侯拜将,予以优待。同时,五斗米道继续传播,逐渐成为一个具有影响力的宗教。同时,五斗米道是可以结婚的,所以历代掌教都是由张鲁的后裔把持,而他们也一直受到历朝统治者的册封,因此地位非常显赫。比如在明朝初年,朱元璋册封张正常(张鲁第四十世孙)为正一教主、嗣汉四十二代天师、护国阐祖通诚崇道弘德大真人,授予二品银印。直到民国时期,天师道的继承人仍然受到遵奉。
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