【国珍酒 | 人间路窄,酒杯宽】
酒对于国人来说,已经融入骨子里。
懂酒的人不懂多说,稀奇的是,平常不怎么和酒打交道的人,在很多特殊的时刻,脑袋里头一个想到的也是酒。而且不是红酒、啤酒,只选中国土生土长的白酒。
一饮入喉,辛辣感直冲鼻腔、脑门,紧接着醇香、甘冽净爽、绵甜之味在口中、次第展开,烦恼的心情顺着酒气被冲散,兴奋和快乐被放大。
所以,不管对于会喝酒还是不会喝酒的人来说,酒不是没有性格、只有用来斟酌的饮料,它是懂得情绪,把人的感情转化为味觉、触觉......
白酒更是如此,国人有多少复杂的情绪,文化志趣都附着在它身上。最经典的一种,莫过于英雄侠义精神。
人间路窄,酒杯宽
每个人都有过英雄梦、大侠梦,不分年龄,不分性别。
在西方的电影里,有着无数英雄形象、蜘蛛侠,强大...风靡全球,他们有着奇幻而强大的超能力,可以凭一己之力拯救世界。
我们国人心中的英雄和西方是完全不同的,他们多出身草莽,没有特殊技能,尤其在成长阶段,更是身无长物。
起初,那些英雄和大家一样,大多是普通得不能再普通的平凡人。无论是金庸、古龙的武侠江湖,还是施耐庵笔下的108位梁山好汉,他们的生活基调大部分以平稳为主,甚至有些枯燥,每天挂念的不过是家长里短,前途出路。
但不同点在于,在遭遇时代洪流和困顿时,普通人本能的选择自我保存或逃避退缩,而有英雄主义精神的人,在诸多关键节点,可能迅速觉醒,逆向而行。
这种觉醒可遇不可求,它是由多种因素集合促成,几分冲劲,一些异于常人的勇气、隐忍和豁达,集中升腾起的使命感,以及不可缺少的催化剂:酒。
英雄好汉多好酒。《水浒传》里面大量的场景在各色酒店、酒楼,据统计,共有100多处,越是紧要关头,梁山好汉越是手不离酒。
据研究,酒体里含有谷物发酵而产生的酒精,喝酒后,体内的血液会加速循环,毛细血管扩张,身体似火。这种热烈的品格,象征着超乎常人的力量,亦可化为英雄侠气的载体,他们借助酒劲激发自己的英雄气和侠义精神。
更难得可贵的是,酒可以助人疏解苦闷,守住心底的希望和信仰。
《鹧鸪天·吴子似过秋水》说过,“人间路窄酒杯宽”,纵使脚底千斤重,前路窄而艰,只要大口闷下酒,让辛辣和灼热感一路冲进胃里,庞杂、失落的情绪随之被稀释、被放空。
所谓英雄气,掰开了看其实是觉醒、困顿里守得住信仰、看得见成长,几杯酒悉数饮尽,拨云见日,再振作启程。
酒对于国人来说,已经融入骨子里。
懂酒的人不懂多说,稀奇的是,平常不怎么和酒打交道的人,在很多特殊的时刻,脑袋里头一个想到的也是酒。而且不是红酒、啤酒,只选中国土生土长的白酒。
一饮入喉,辛辣感直冲鼻腔、脑门,紧接着醇香、甘冽净爽、绵甜之味在口中、次第展开,烦恼的心情顺着酒气被冲散,兴奋和快乐被放大。
所以,不管对于会喝酒还是不会喝酒的人来说,酒不是没有性格、只有用来斟酌的饮料,它是懂得情绪,把人的感情转化为味觉、触觉......
白酒更是如此,国人有多少复杂的情绪,文化志趣都附着在它身上。最经典的一种,莫过于英雄侠义精神。
人间路窄,酒杯宽
每个人都有过英雄梦、大侠梦,不分年龄,不分性别。
在西方的电影里,有着无数英雄形象、蜘蛛侠,强大...风靡全球,他们有着奇幻而强大的超能力,可以凭一己之力拯救世界。
我们国人心中的英雄和西方是完全不同的,他们多出身草莽,没有特殊技能,尤其在成长阶段,更是身无长物。
起初,那些英雄和大家一样,大多是普通得不能再普通的平凡人。无论是金庸、古龙的武侠江湖,还是施耐庵笔下的108位梁山好汉,他们的生活基调大部分以平稳为主,甚至有些枯燥,每天挂念的不过是家长里短,前途出路。
但不同点在于,在遭遇时代洪流和困顿时,普通人本能的选择自我保存或逃避退缩,而有英雄主义精神的人,在诸多关键节点,可能迅速觉醒,逆向而行。
这种觉醒可遇不可求,它是由多种因素集合促成,几分冲劲,一些异于常人的勇气、隐忍和豁达,集中升腾起的使命感,以及不可缺少的催化剂:酒。
英雄好汉多好酒。《水浒传》里面大量的场景在各色酒店、酒楼,据统计,共有100多处,越是紧要关头,梁山好汉越是手不离酒。
据研究,酒体里含有谷物发酵而产生的酒精,喝酒后,体内的血液会加速循环,毛细血管扩张,身体似火。这种热烈的品格,象征着超乎常人的力量,亦可化为英雄侠气的载体,他们借助酒劲激发自己的英雄气和侠义精神。
更难得可贵的是,酒可以助人疏解苦闷,守住心底的希望和信仰。
《鹧鸪天·吴子似过秋水》说过,“人间路窄酒杯宽”,纵使脚底千斤重,前路窄而艰,只要大口闷下酒,让辛辣和灼热感一路冲进胃里,庞杂、失落的情绪随之被稀释、被放空。
所谓英雄气,掰开了看其实是觉醒、困顿里守得住信仰、看得见成长,几杯酒悉数饮尽,拨云见日,再振作启程。
#LV经典老花系列汇总# LV老花包包汇总❤全球价格表【2021.6月更新】
路易威登 Louis Vuitton[品牌]
.
LV的老花可以说是永恒的经典,如果你还没爱上它,那也只是暂时的,总有一天你会发现它的美然后一发不可收拾!
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而且LV的老花包款除了经典耐看、抗造耐用,还有一个绝杀优势,就是价格好接受!对于初入奢侈品包包世界的女孩来说,也能够负担得起。
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可能很多人都猜不到,LV老花包包从2千元起跳,包款总共有100+款,选择简直太丰富了!
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哨哨特别贴心的给大家分了几类,一是可以迅速了解各包款的特点,再就是方便大家选择适合自己类型的包款。
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重点‼️还有哨哨吐血总结的全球比价,正准备入手LV老花包的小仙女们,别忘记点赞收藏❤⭐
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???完整包款比价请参考我的视频笔记??全球比价小工具???
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?超级经典款
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问世已有几十年的历史,作为LV每年每季固定推出的经典包款,从时髦度到实用性都经过了时间考验,不管什么时候拿出来用都不过时,早买早用,早买早省钱!
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?超难买爆款
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老花包包的款式太多了,每一季都有很多全新的设计,但是有一些包款从推出到现在一直非常受欢迎。
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这类包绝对是被市场证明的爆款,进店就能买到的概率很低,全款预定等都要很久,能买到就很厉害!
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?贵妇款
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虽然老花包包的入门门槛低,但也有3w左右的的贵妇包款!
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小硬箱和硬版帽箱就属于贵妇款,它们价格贵、实用性不大,但就是好看!也确实是经典中的经典,有机会还是一定要入手的。
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?亲民入门款
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2千多起跳的千元LV老花包,绝对是是LV驰骋江湖的一大法宝!
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这些包包的价格合理好接受,实用性也非常强,从日常小包到通勤大包,各种类型的设计都有涵盖。
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可能当你买了很多包之后,使用率最高的可能还是这一类包包呢!
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?时髦精最爱款
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对于时髦精来说,选包的时候实用性、价格都是次要因素,最重要的就是要新潮!时髦!厉害!与众不同!
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这一类往往是设计比较另类夸张的当季秀款,对于很多人来说可能在当季刚推出的时候还无法接受,过几季之后才慢慢发现它的美。
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折荷有赠
(唐)李白
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
佳人彩云里,欲赠隔远天。
相思无因见,惆怅凉风前。
注释:
⑴涉:本义是步行渡水,这里有泛舟游历之意。玩:赏玩、欣赏。秋水:秋天的江湖水,雨水。
⑵红蕖(qú):荷花盛开的样子。蕖:芙蕖,荷花的别名。
⑶弄:有把玩、欣赏之意。
⑷荡漾:水波微动。
⑸佳人:美女。宋玉《登徒子好色赋》:“天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。”
⑹远天:遥远的天宇,说明空间距离之远。
⑺相思:彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。汉苏武《留别妻》诗:“生当复来归,死当长相思。”无因:没有门径,没有办法。
⑻凉风:秋风。
鉴赏:
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
“涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
“攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
“佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
(唐)李白
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
佳人彩云里,欲赠隔远天。
相思无因见,惆怅凉风前。
注释:
⑴涉:本义是步行渡水,这里有泛舟游历之意。玩:赏玩、欣赏。秋水:秋天的江湖水,雨水。
⑵红蕖(qú):荷花盛开的样子。蕖:芙蕖,荷花的别名。
⑶弄:有把玩、欣赏之意。
⑷荡漾:水波微动。
⑸佳人:美女。宋玉《登徒子好色赋》:“天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。”
⑹远天:遥远的天宇,说明空间距离之远。
⑺相思:彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。汉苏武《留别妻》诗:“生当复来归,死当长相思。”无因:没有门径,没有办法。
⑻凉风:秋风。
鉴赏:
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
“涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
“攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
“佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
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