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上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,上仁为之而无以为,上义为之而有以为,上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。前识者,道之华而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄,处其实,不居其华。故去彼取此。
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,上仁为之而无以为,上义为之而有以为,上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。前识者,道之华而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄,处其实,不居其华。故去彼取此。
[心]不占便宜,是一个人的顶级修养!
中国有句老话讲:“劝君莫着半点私,终无人不知;劝君莫用半点术,终无人不识。”
大意是,人不要生什么私心,最终别人都能知道;也不要耍什么手段,最后大家都会看穿。
人这一辈子,不图不占,才是做人的智慧;厚道待人,才是处世的法宝!
【1】贪图便宜,往往会吃大亏
《菜根谭》中有云:不求非分之福,不贪无故之获。
意思是说:做人不要强求本分之外的福气,也不要贪想不劳而获。
曾国藩曾说:“凡事不可占人半点便宜,更不可轻取人财。”
人啊,千万不能贪心;一贪心,就失了处事原则,也丢了做人底线。
教育家徐特立曾说:世界上根本没有便宜事,谁想占便宜谁就会吃亏。
不贪图钱利,才能远离是是非非,收获一份安宁与踏实。
【2】不占便宜,是最顶级的聪明
《论语》中云:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”
意思是说:富贵荣华人人愿要,但若不以正当途径得来,君子便不能安享其乐。
是啊,人生在世,无论是财富还是名利,想要就光明正大地争取,堂堂正正地获得。
正所谓,君子爱财取之有道。
钱财虽好,守住做人之道更重要。
爱占便宜是一种本能,但不占便宜却是一种选择。
人总要学会约束自己,修炼自己,才能成为最好的自己。
非是我物,不贪求;非是我财,不图占。
心中有主,行事有度,才是一个人的顶级聪明。
【3】好人品,才是人生的第一风水
古人有云:君子以厚德载物。
生活中和人交往,精明不如厚道,计较不如宽容,能吃亏、肯吃亏才是福气。
古人讲:能容小人,方成君子。
其实,厚道做人并不是傻,而是看穿人情之后,依然选择宽容的大气,更是一种海纳百川的格局。
《道德经》中说:“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。”
历尽千帆,依然厚道做人,品性如初,才是一个人的高级境界。
人最重要的不是拥有多少钱,而是要守住品性操守。
漫长一生,唯有好人品,才经得起岁月考验,世事磨炼。
欣赏一个人,或许因为颜值,或许因为才华,但终归要落在人品上。
修成好人品,才是一个人最重要的风水。
不占便宜练得是修养,厚道做人修得是境界,内心端正显得是智慧,真正高级的人生当如此!
中国有句老话讲:“劝君莫着半点私,终无人不知;劝君莫用半点术,终无人不识。”
大意是,人不要生什么私心,最终别人都能知道;也不要耍什么手段,最后大家都会看穿。
人这一辈子,不图不占,才是做人的智慧;厚道待人,才是处世的法宝!
【1】贪图便宜,往往会吃大亏
《菜根谭》中有云:不求非分之福,不贪无故之获。
意思是说:做人不要强求本分之外的福气,也不要贪想不劳而获。
曾国藩曾说:“凡事不可占人半点便宜,更不可轻取人财。”
人啊,千万不能贪心;一贪心,就失了处事原则,也丢了做人底线。
教育家徐特立曾说:世界上根本没有便宜事,谁想占便宜谁就会吃亏。
不贪图钱利,才能远离是是非非,收获一份安宁与踏实。
【2】不占便宜,是最顶级的聪明
《论语》中云:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”
意思是说:富贵荣华人人愿要,但若不以正当途径得来,君子便不能安享其乐。
是啊,人生在世,无论是财富还是名利,想要就光明正大地争取,堂堂正正地获得。
正所谓,君子爱财取之有道。
钱财虽好,守住做人之道更重要。
爱占便宜是一种本能,但不占便宜却是一种选择。
人总要学会约束自己,修炼自己,才能成为最好的自己。
非是我物,不贪求;非是我财,不图占。
心中有主,行事有度,才是一个人的顶级聪明。
【3】好人品,才是人生的第一风水
古人有云:君子以厚德载物。
生活中和人交往,精明不如厚道,计较不如宽容,能吃亏、肯吃亏才是福气。
古人讲:能容小人,方成君子。
其实,厚道做人并不是傻,而是看穿人情之后,依然选择宽容的大气,更是一种海纳百川的格局。
《道德经》中说:“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。”
历尽千帆,依然厚道做人,品性如初,才是一个人的高级境界。
人最重要的不是拥有多少钱,而是要守住品性操守。
漫长一生,唯有好人品,才经得起岁月考验,世事磨炼。
欣赏一个人,或许因为颜值,或许因为才华,但终归要落在人品上。
修成好人品,才是一个人最重要的风水。
不占便宜练得是修养,厚道做人修得是境界,内心端正显得是智慧,真正高级的人生当如此!
财立于德,家立于和
常言道:家家户户总无常,贫贫富富有定数。
德不立,财难聚;德不孤,必有邻。家不和,福难至;家不仁,当则废。世事多变,但亘古不变的是——财立于德,家立于和。
人有德,必有财
《道德经·第八十一章》中讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”
品德高尚的人,对金钱不存占有之心,也就不会刻意积累财富。他们获取钱财是为了关照他人,因此给予别人的越多,自己的财富反而越丰富。
《大学》中说:“德者,本也;财者,末也。”
人活一世,草木一秋。功名利禄转瞬即逝,金钱财富终带不走。
世人皆爱财,苦苦求财却不见财。其实,钱财就在我们的福德里。
人无德,即使天降横财,也终究会擦肩而过,无福消受。
世上所有的福气和财富,都是你积累下的福德。
人和睦,家必旺
《道德经·第八章》中讲:“上善若水,水善利万物而不争。”
老子告诉我们,像水一样的品格,能包容、滋养万物,利他而内自不求。
有道是:“和气致祥,乖气致戾。”人有和气,才能留住福气;家有和气,才能万事兴旺。
家人之间,相聚不易,能够和睦,更是福气。争吵越多,霉运越多;和睦越多,家道越旺。
一个家庭,懂得珍惜,懂得包容,才能幸福长久。
有德财气来,家和万事兴
《道德经·第三十八章》中讲:“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不拘其华。”
君子以敦厚立身,不居于浅薄,朴实纯真,不居于浮华。
一个人的命运好坏,财富多寡,家庭兴衰,都是由自己的能量决定的。
当一个人得到的多,德却浅薄时,就什么都留不住了。就像有的人费尽心机赚到了钱,转头却生了一场大病,把这个钱都用尽了。
天地之间有守恒的规律,一旦失衡,就会降福或降灾,直到恢复平衡。
我们常听人说:“德不配位,必有灾殃。”命运,最忌讳人的算计。小心机得来的,就一定会失去。
南师曾感慨道:“命运,不能用硬的手段。”唯有积德,才是最好的风水。
以阴德旺财兴家,你所失去的一切,都会回来。
积德才能立财,积和才能旺家。愿你德财兼备,一生用之不尽。
常言道:家家户户总无常,贫贫富富有定数。
德不立,财难聚;德不孤,必有邻。家不和,福难至;家不仁,当则废。世事多变,但亘古不变的是——财立于德,家立于和。
人有德,必有财
《道德经·第八十一章》中讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”
品德高尚的人,对金钱不存占有之心,也就不会刻意积累财富。他们获取钱财是为了关照他人,因此给予别人的越多,自己的财富反而越丰富。
《大学》中说:“德者,本也;财者,末也。”
人活一世,草木一秋。功名利禄转瞬即逝,金钱财富终带不走。
世人皆爱财,苦苦求财却不见财。其实,钱财就在我们的福德里。
人无德,即使天降横财,也终究会擦肩而过,无福消受。
世上所有的福气和财富,都是你积累下的福德。
人和睦,家必旺
《道德经·第八章》中讲:“上善若水,水善利万物而不争。”
老子告诉我们,像水一样的品格,能包容、滋养万物,利他而内自不求。
有道是:“和气致祥,乖气致戾。”人有和气,才能留住福气;家有和气,才能万事兴旺。
家人之间,相聚不易,能够和睦,更是福气。争吵越多,霉运越多;和睦越多,家道越旺。
一个家庭,懂得珍惜,懂得包容,才能幸福长久。
有德财气来,家和万事兴
《道德经·第三十八章》中讲:“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不拘其华。”
君子以敦厚立身,不居于浅薄,朴实纯真,不居于浮华。
一个人的命运好坏,财富多寡,家庭兴衰,都是由自己的能量决定的。
当一个人得到的多,德却浅薄时,就什么都留不住了。就像有的人费尽心机赚到了钱,转头却生了一场大病,把这个钱都用尽了。
天地之间有守恒的规律,一旦失衡,就会降福或降灾,直到恢复平衡。
我们常听人说:“德不配位,必有灾殃。”命运,最忌讳人的算计。小心机得来的,就一定会失去。
南师曾感慨道:“命运,不能用硬的手段。”唯有积德,才是最好的风水。
以阴德旺财兴家,你所失去的一切,都会回来。
积德才能立财,积和才能旺家。愿你德财兼备,一生用之不尽。
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