#发现诗人# ●僭越的冬
作者：流沙
流落在
远方的梦想
已被我寄托在
老林深处的密洞
僭越而至的冬
乱了脚步的方寸
不知就里
窗外那棵
相望相守的红叶李
颤抖中叶落缤纷
心有所悟。我
摁灭烟头的火苗
自觉披上
去年越冬的棉衣
辛丑菊月随笔。
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作者：流沙
流落在
远方的梦想
已被我寄托在
老林深处的密洞
僭越而至的冬
乱了脚步的方寸
不知就里
窗外那棵
相望相守的红叶李
颤抖中叶落缤纷
心有所悟。我
摁灭烟头的火苗
自觉披上
去年越冬的棉衣
辛丑菊月随笔。
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一个久远的#银土# 脑洞：
双幼年，原作背景魔改，ooc警告
十四郎因为是私生子的缘故，在乡下一直不受待见没有朋友。母亲也不管他，整日闭门不出，也没有给他应有的关心，十四郎只能自己一个人在田埂上森林里游荡，看看花追追兔子，等到晚霞漫天才自己乖乖地跑回家。
最近北方战火又起，据说从海上来的异族人实力强大，以开化的名义觊觎着资源，宣称要打破这个腐朽封建的国家，而国家内部高层也不安分，一直在想趁机争权夺利，扩大权势。混乱，压迫，战争，战火不断扩大已有渐渐南延的趋势，而这个僻静偏远的小山村里竟也难得的人心惶惶。种地的村民在午间树下休憩的时候讨论着战争的局势和未来的发展，大有闻声而动之意，而彼时的十四郎只是追逐着蝴蝶，弯弯绕绕地进入了村庄外的小树林里。
正午的阳光洒在蝴蝶的翅膀上，抖擞着飞向密林深处，十四郎脚下踏着枯枝绕过断木，随着绮丽的亮光不知行走了多久，直到周围浓郁的树荫遮蔽下来，分不清日头几何。
终于，重见天日，阳光自天空打下来，空气中灰尘在飞舞，那只蝴蝶此时正稳稳地落在一段倒伏的树干上，在光尘中安然扇动翅膀，像是在午睡。但是此时比蝴蝶更吸引十四郎注意的，是倒伏的树木后方，隐于盘根纠错的参天树木的阴影之下的一座陌生的小小的地藏庙。
旁边歪倒着两根石头残柱，上面的文字早已模糊不清，小庙也是破破烂烂，门扉上破洞四出，看上去早就被人遗忘无人祭拜扫洒了。十四郎看着头顶的烈日在地藏庙的边缘停步，仿佛前方有着什么黑暗力量，残破但紧闭的门扉更给了他一种诡异的感觉。
“……有，有人吗？”十四郎硬着头皮发问。
没有回声，深深树林里，只有蝴蝶震动翅膀的声音，但是十四郎分明看到了，透过地藏庙门上的缺口，那一抹耀眼的银色。
“滚开，臭小鬼。”
毫无感情的声音自前方发出，虽然低沉可怖但也难掩稚嫩的嗓音，十四郎紧张地咽了咽口水，却没有离开，反而开口道：
“你，你是妖怪吗？”
“……”又是一阵安静，片刻，门后再次传来幽幽的回话，“啊，是啊，我可是青面獠牙的大妖怪，你要是再靠近的话，我就会用长长的指甲挖出你的心吃掉……”
“大妖怪……”十四郎不仅没有被吓到，反而喃喃道，“那你应该很厉害咯？我能求你保佑吗？”
“你在说什么，我可是妖怪啊妖怪，臭小鬼再不离开的话我就要出来吃了你哦。”
“你要是真想吃我不就早把我吃掉了，还在跟我说什么呢，”十四郎撇撇嘴，这种吓唬小孩子的方式他早就在本家那些人嘴里听到过了，才不会再被吓到，“大妖怪先生，我给你供奉，你答应我保佑我大哥好不好？”
“……哪儿有人会来找妖怪求保佑的……”妖怪嘟嘟囔囔地说，他实在不理解这个小不点的想法。
“大哥是本家的大哥，对我很好，虽然村里很多人会说闲话，但是大哥总是偷偷地塞东西给我，还会陪我玩。但是最近不知道哪儿里来的人天天来找大哥，搞得大哥天天皱着眉毛，忙得饭都吃不下，要是妖怪先生能把他们赶走就好了。作为交换我会给你供奉的！”
“喂喂喂，我是妖怪又不是神仙，你求我也没用的哦，我才不会管你。再说了，你这个小屁孩能有什么像样的东西给我？”
“唔……我只有这个……”十四郎蹲下来从怀中小心翼翼地掏出大哥给他的红豆团子，打开放在地藏庙前的地上。其实他不是很喜欢红豆团子这么甜腻的食物，但是因为是大哥给的，只能珍重的收好。
妖怪满不在意地偏头望了一眼，那看上去诱人的团子瞬间抓住了他的心，肚子里很不合时宜的给了回应。
“……”
“……”
“妖怪先生，你很饿吗？”
“住，住口！才不是，因为一直在修炼啦修炼！”
“诶……”十四郎将信将疑地抬头，看到那抹银色在地藏庙里晃来晃去，“那要是妖怪先生能帮我的忙，我以后还会带很多供奉给你的哦。”
“……臭小鬼。”
“那么就拜托了。”说着，十四郎还虔诚地向着地藏庙拜了拜，再抬头时久违地笑了，“说起来还不知道妖怪先生的名字？”
“哦？你想知道吗？知道妖怪的名字可是要付出代价的哦……”
“那还是算了吧，妖怪先生毛发白白的，难道是狐妖吗，我能叫你‘银’吗？”
“谁管你，对了，我告诉你妖怪可是不用守信用的哦。”
十四郎站起身笑了笑，说：“那么银，明天再见了。”
太阳快要落了，十四郎回头望去，来时原本应是曲折通幽的树林竟不知何时向两侧分开，颇为整齐的显出一条小路来，村子就在不远处的前方，炊烟袅袅。
十四郎没有多想就小跑着回家去了。那只蝴蝶振翅飞入晚霞之中，在树林间不见了踪影。
等到又恢复了万籁俱静，那地藏庙才颤动起来，破旧的门扉被轻轻推开，一个银色的生物滚下来，扑向红豆团子狼吞虎咽。身量与十四郎一般高，头发乱蓬蓬，白色的衣服也脏兮兮的不成样子。银毫无精神的死鱼眼望着十四郎离去的方向，嘴里塞着食物却还气鼓鼓地嘟囔着“臭小鬼……”
未完。
（上面说的小庙大概就是下面这种再稍微大一点，可以藏个小孩的。
本来想着说就把脑洞记录下来，结果打着打着就开始写得具体了起来，因为很仓促就凑合看看以后有机会再改。
有很多脑海里的东西不知道有没有好好的表达出来。希望能被银土同好看到，喜欢的话请务必提提意见什么的[求关注]）
双幼年，原作背景魔改，ooc警告
十四郎因为是私生子的缘故，在乡下一直不受待见没有朋友。母亲也不管他，整日闭门不出，也没有给他应有的关心，十四郎只能自己一个人在田埂上森林里游荡，看看花追追兔子，等到晚霞漫天才自己乖乖地跑回家。
最近北方战火又起，据说从海上来的异族人实力强大，以开化的名义觊觎着资源，宣称要打破这个腐朽封建的国家，而国家内部高层也不安分，一直在想趁机争权夺利，扩大权势。混乱，压迫，战争，战火不断扩大已有渐渐南延的趋势，而这个僻静偏远的小山村里竟也难得的人心惶惶。种地的村民在午间树下休憩的时候讨论着战争的局势和未来的发展，大有闻声而动之意，而彼时的十四郎只是追逐着蝴蝶，弯弯绕绕地进入了村庄外的小树林里。
正午的阳光洒在蝴蝶的翅膀上，抖擞着飞向密林深处，十四郎脚下踏着枯枝绕过断木，随着绮丽的亮光不知行走了多久，直到周围浓郁的树荫遮蔽下来，分不清日头几何。
终于，重见天日，阳光自天空打下来，空气中灰尘在飞舞，那只蝴蝶此时正稳稳地落在一段倒伏的树干上，在光尘中安然扇动翅膀，像是在午睡。但是此时比蝴蝶更吸引十四郎注意的，是倒伏的树木后方，隐于盘根纠错的参天树木的阴影之下的一座陌生的小小的地藏庙。
旁边歪倒着两根石头残柱，上面的文字早已模糊不清，小庙也是破破烂烂，门扉上破洞四出，看上去早就被人遗忘无人祭拜扫洒了。十四郎看着头顶的烈日在地藏庙的边缘停步，仿佛前方有着什么黑暗力量，残破但紧闭的门扉更给了他一种诡异的感觉。
“……有，有人吗？”十四郎硬着头皮发问。
没有回声，深深树林里，只有蝴蝶震动翅膀的声音，但是十四郎分明看到了，透过地藏庙门上的缺口，那一抹耀眼的银色。
“滚开，臭小鬼。”
毫无感情的声音自前方发出，虽然低沉可怖但也难掩稚嫩的嗓音，十四郎紧张地咽了咽口水，却没有离开，反而开口道：
“你，你是妖怪吗？”
“……”又是一阵安静，片刻，门后再次传来幽幽的回话，“啊，是啊，我可是青面獠牙的大妖怪，你要是再靠近的话，我就会用长长的指甲挖出你的心吃掉……”
“大妖怪……”十四郎不仅没有被吓到，反而喃喃道，“那你应该很厉害咯？我能求你保佑吗？”
“你在说什么，我可是妖怪啊妖怪，臭小鬼再不离开的话我就要出来吃了你哦。”
“你要是真想吃我不就早把我吃掉了，还在跟我说什么呢，”十四郎撇撇嘴，这种吓唬小孩子的方式他早就在本家那些人嘴里听到过了，才不会再被吓到，“大妖怪先生，我给你供奉，你答应我保佑我大哥好不好？”
“……哪儿有人会来找妖怪求保佑的……”妖怪嘟嘟囔囔地说，他实在不理解这个小不点的想法。
“大哥是本家的大哥，对我很好，虽然村里很多人会说闲话，但是大哥总是偷偷地塞东西给我，还会陪我玩。但是最近不知道哪儿里来的人天天来找大哥，搞得大哥天天皱着眉毛，忙得饭都吃不下，要是妖怪先生能把他们赶走就好了。作为交换我会给你供奉的！”
“喂喂喂，我是妖怪又不是神仙，你求我也没用的哦，我才不会管你。再说了，你这个小屁孩能有什么像样的东西给我？”
“唔……我只有这个……”十四郎蹲下来从怀中小心翼翼地掏出大哥给他的红豆团子，打开放在地藏庙前的地上。其实他不是很喜欢红豆团子这么甜腻的食物，但是因为是大哥给的，只能珍重的收好。
妖怪满不在意地偏头望了一眼，那看上去诱人的团子瞬间抓住了他的心，肚子里很不合时宜的给了回应。
“……”
“……”
“妖怪先生，你很饿吗？”
“住，住口！才不是，因为一直在修炼啦修炼！”
“诶……”十四郎将信将疑地抬头，看到那抹银色在地藏庙里晃来晃去，“那要是妖怪先生能帮我的忙，我以后还会带很多供奉给你的哦。”
“……臭小鬼。”
“那么就拜托了。”说着，十四郎还虔诚地向着地藏庙拜了拜，再抬头时久违地笑了，“说起来还不知道妖怪先生的名字？”
“哦？你想知道吗？知道妖怪的名字可是要付出代价的哦……”
“那还是算了吧，妖怪先生毛发白白的，难道是狐妖吗，我能叫你‘银’吗？”
“谁管你，对了，我告诉你妖怪可是不用守信用的哦。”
十四郎站起身笑了笑，说：“那么银，明天再见了。”
太阳快要落了，十四郎回头望去，来时原本应是曲折通幽的树林竟不知何时向两侧分开，颇为整齐的显出一条小路来，村子就在不远处的前方，炊烟袅袅。
十四郎没有多想就小跑着回家去了。那只蝴蝶振翅飞入晚霞之中，在树林间不见了踪影。
等到又恢复了万籁俱静，那地藏庙才颤动起来，破旧的门扉被轻轻推开，一个银色的生物滚下来，扑向红豆团子狼吞虎咽。身量与十四郎一般高，头发乱蓬蓬，白色的衣服也脏兮兮的不成样子。银毫无精神的死鱼眼望着十四郎离去的方向，嘴里塞着食物却还气鼓鼓地嘟囔着“臭小鬼……”
未完。
（上面说的小庙大概就是下面这种再稍微大一点，可以藏个小孩的。
本来想着说就把脑洞记录下来，结果打着打着就开始写得具体了起来，因为很仓促就凑合看看以后有机会再改。
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《棋經》
宋 張儗 撰
《論局》
夫萬物之數，從一而起。局之路，三百六十有一。
一者，生數之主，據其極而運四方也。三百六十，以象周天之數。
分而為四，以象四時。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。
枯棋三百六十，白黑相半，以法陰陽。
局之線道，謂之枰。線道之間，謂之罫。
局方而靜，棋圓而動。自古及今，弈者無同局。
《傳》曰：日日新。
故宜用意深而存慮精，以求其勝負之由，則至其所未至矣。
《得算》
棋者，以正合其勢，以權制其敵。故計定於內而勢成於外。
戰未合而算勝者，得算多也。算不勝者，得算少也。
戰已合而不知勝負者，無算也。
兵法曰：
多算勝，少算不勝，而況於無算乎？由此觀之，勝負見矣。
《權輿》
權輿者，弈棋布置，務守綱格。
先於四隅分定勢子，然後拆二斜飛，下勢子一等。
立二可以拆三，立三可以拆四，與勢子相望可以拆五。
近不必比，遠不必乖。
此皆古人之論，後學之規，捨此改作，未之或知。
詩曰：
靡不有初，鮮克有終。
《合戰》
博弈之道，貴乎謹嚴。
高者在腹，下者在邊，中者佔角，此棋家之常然。
法曰：
寧輸數子，勿失一先。
有先而後，有後而先。
擊左則視右，攻後則瞻前。
兩生勿斷，皆活勿連。
闊不可太疏，密不可太促。
與其戀子以求生，不若棄子而取勢，與其無事而強行，不若因之而自補。
彼眾我寡，先謀其生。我眾彼寡，務張其勢。
善勝者不爭，善陣者不戰。善戰者不敗，善敗者不亂。
夫棋始以正合，終以奇勝。
必也，四顧其地，牢不可破，方可出人不意，掩人不備。
凡敵無事而自補者，有侵襲之意也。
棄小而不就者，有圖大之心也。
隨手而下者，無謀之人也。
不思而應者，取敗之道也。
詩云：
惴惴小心，如臨于谷。
《虛實》
夫弈棋，緒多則勢分，勢分則難救。
投棋勿逼，逼則使彼實而我虛。
虛則易攻，實則難破。臨時變通，宜勿執一。
《傳》曰：
見可而進，知難而退。
《自知》
夫智者見於未萌，愚者暗於成事。
故知己之害而圖彼之利者，勝。
知可以戰不可以戰者，勝。
識眾寡之用者，勝。
以虞待不虞者，勝。
以逸待勞者，勝。
不戰而屈人之棋者，勝。
《老子》曰：
自知者明。
《審局》
夫弈棋布勢，務相接連。自始至終，著著求先。
臨局離爭，雌雄未決，毫釐不可以差焉。
局勢已贏，專精求生。局勢已弱，銳意侵綽。
沿邊而走，雖得其生者，敗。
弱而不伏者，愈屈。躁而求勝者，多敗。
兩勢相違，先蹙其外。
勢孤援寡，則勿走。機危陣潰，則勿下。
是故棋有不走之走，不下之下。
誤人者多方，成功者一路而已。
能審局者多勝。
《易》曰：
窮則變，變則通，通則久。
《度情》
人生而靜，其情難見；感物而動，然後可辨。
推之於棋，勝敗可得而先驗。
持重而廉者多得，輕易而貪者多喪。
不爭而自保者多勝，務殺而不顧者多敗。
因敗而思者，其勢進；戰勝而驕者，其勢退。
求己弊不求人之弊者，益；攻其敵而不知敵之攻己者，損。
目凝一局者，其思周；心役他事者，其慮散。
行遠而正者吉，機淺而詐者凶。
能畏敵者強，謂人莫己若者亡。
意旁通者高，心執一者卑。
語默有常，使敵難量。
動靜無度，招人所惡。
《詩》云：
他人之心，予時度之。
《斜正》
或曰：棋以變詐為務，劫殺為名，豈非詭道耶？
予曰：不然。
《易》云：師出以律，否藏凶。
兵本不尚詐，謀言詭行者，乃戰國縱橫之說。
棋雖小道，實與兵合。故棋之品甚繁，而弈之者不一。
得品之下者，舉無思慮，動則變詐。或用手以影其勢，或發言以泄其機。
得品之上者，則異於是。皆沉思而遠慮，因形而用權。
神遊局內，意在子先。圖勝於無朕，滅行於未然。
豈假言辭喋喋，手勢翩翩者哉？
《傳》曰：正而不譎。
其是之謂歟？
《洞微》
凡棋有益之而損者，有損之而益者。
有侵而利者，有侵而害者。
有宜左投者，有宜右投者。
有先著者，有後著者。
有緊避者，有慢行者。
粘子勿前，棄子思後。
有始近而終遠者，有始少而終多者。
欲強外先攻內，欲實東先擊西。
路虛而無眼，則先覷。
無害于他棋，則做劫。
饒路則宜疏，受路則勿戰。
擇地而侵，無礙而進。
此皆棋家之幽微也，不可不知也。
《易》曰：
非天下之至精，其孰能與於此。
《名數》
弈棋者，凡下一子，皆有定名。
棋之形勢、死生、存亡，因名而可見。
有沖，有斡，有綽，有約，有飛，有關，有劄，有粘，有頂，有尖，有覷，有門，有打，有斷，有行，有捺，有立，有點，有聚，有蹺，有夾，有拶，有避，有刺，有勒，有撲，有徵，有劫，有持，有殺，有松，有盤。
圍棋之名，三十有二；圍棋之人，意在可周。
臨局變化，遠近縱橫，吾不得而知也。
用倖取勝，難逃此名。
《傳》曰：
必也，正名乎棋！
《品格》
夫圍棋之品有九。
一曰入神，二曰坐照，三曰具體，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。
九品之外不可勝計，未能入格，今不復云。
《傳》曰：
生而知之者，上也；
學而知之者，次也；
困而學之又其次也。
《雜說》
夫棋邊不如角，角不如腹。
約輕於捺，捺輕於避。
夾有虛實，打有情偽。
逢綽多約，遇拶多粘。
大眼可贏小眼，斜行不如正行。
兩關對直則先覷，前途有礙則勿徵。
施行未成，不可先動。角盤曲四，局終乃亡。
直四扳六，皆是活棋，花聚透點，多無生路。
十字不可先紐，勢子在心，勿打角圖。
弈不欲數，數則怠，怠則不精。
弈不欲疏，疏則忘，忘則多失。
勝不言，敗不語。
振廉讓之風者，君子也；起忿怒之色者，小人也。
高者無亢，卑者無怯。
氣和而韻舒者，喜其將勝也。
心動而色變者，憂其將敗也。
赧莫赧於易，恥莫恥於盜。
妙莫妙於用松，昏莫昏於複劫。
凡棋直行三則改，方聚四則非。
勝而路多，名曰贏局；敗而無路，名曰輸籌。
皆籌為溢，停路為芇。
打籌不得過三，淘子不限其數。
劫有金井、轆轤，有無休之勢，有交遞之圖。弈棋者不可不知也。
凡棋有敵手，有半先，有先兩，有桃花五，有北斗七。
夫棋者有無之相生，遠近之相成，強弱之相形，利害之相傾，不可不察也。
是以安而不泰，存而不驕。安而泰則危，存而驕則亡。
《易》曰：
君子安而不忘危，存而不忘亡。
宋 張儗 撰
《論局》
夫萬物之數，從一而起。局之路，三百六十有一。
一者，生數之主，據其極而運四方也。三百六十，以象周天之數。
分而為四，以象四時。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。
枯棋三百六十，白黑相半，以法陰陽。
局之線道，謂之枰。線道之間，謂之罫。
局方而靜，棋圓而動。自古及今，弈者無同局。
《傳》曰：日日新。
故宜用意深而存慮精，以求其勝負之由，則至其所未至矣。
《得算》
棋者，以正合其勢，以權制其敵。故計定於內而勢成於外。
戰未合而算勝者，得算多也。算不勝者，得算少也。
戰已合而不知勝負者，無算也。
兵法曰：
多算勝，少算不勝，而況於無算乎？由此觀之，勝負見矣。
《權輿》
權輿者，弈棋布置，務守綱格。
先於四隅分定勢子，然後拆二斜飛，下勢子一等。
立二可以拆三，立三可以拆四，與勢子相望可以拆五。
近不必比，遠不必乖。
此皆古人之論，後學之規，捨此改作，未之或知。
詩曰：
靡不有初，鮮克有終。
《合戰》
博弈之道，貴乎謹嚴。
高者在腹，下者在邊，中者佔角，此棋家之常然。
法曰：
寧輸數子，勿失一先。
有先而後，有後而先。
擊左則視右，攻後則瞻前。
兩生勿斷，皆活勿連。
闊不可太疏，密不可太促。
與其戀子以求生，不若棄子而取勢，與其無事而強行，不若因之而自補。
彼眾我寡，先謀其生。我眾彼寡，務張其勢。
善勝者不爭，善陣者不戰。善戰者不敗，善敗者不亂。
夫棋始以正合，終以奇勝。
必也，四顧其地，牢不可破，方可出人不意，掩人不備。
凡敵無事而自補者，有侵襲之意也。
棄小而不就者，有圖大之心也。
隨手而下者，無謀之人也。
不思而應者，取敗之道也。
詩云：
惴惴小心，如臨于谷。
《虛實》
夫弈棋，緒多則勢分，勢分則難救。
投棋勿逼，逼則使彼實而我虛。
虛則易攻，實則難破。臨時變通，宜勿執一。
《傳》曰：
見可而進，知難而退。
《自知》
夫智者見於未萌，愚者暗於成事。
故知己之害而圖彼之利者，勝。
知可以戰不可以戰者，勝。
識眾寡之用者，勝。
以虞待不虞者，勝。
以逸待勞者，勝。
不戰而屈人之棋者，勝。
《老子》曰：
自知者明。
《審局》
夫弈棋布勢，務相接連。自始至終，著著求先。
臨局離爭，雌雄未決，毫釐不可以差焉。
局勢已贏，專精求生。局勢已弱，銳意侵綽。
沿邊而走，雖得其生者，敗。
弱而不伏者，愈屈。躁而求勝者，多敗。
兩勢相違，先蹙其外。
勢孤援寡，則勿走。機危陣潰，則勿下。
是故棋有不走之走，不下之下。
誤人者多方，成功者一路而已。
能審局者多勝。
《易》曰：
窮則變，變則通，通則久。
《度情》
人生而靜，其情難見；感物而動，然後可辨。
推之於棋，勝敗可得而先驗。
持重而廉者多得，輕易而貪者多喪。
不爭而自保者多勝，務殺而不顧者多敗。
因敗而思者，其勢進；戰勝而驕者，其勢退。
求己弊不求人之弊者，益；攻其敵而不知敵之攻己者，損。
目凝一局者，其思周；心役他事者，其慮散。
行遠而正者吉，機淺而詐者凶。
能畏敵者強，謂人莫己若者亡。
意旁通者高，心執一者卑。
語默有常，使敵難量。
動靜無度，招人所惡。
《詩》云：
他人之心，予時度之。
《斜正》
或曰：棋以變詐為務，劫殺為名，豈非詭道耶？
予曰：不然。
《易》云：師出以律，否藏凶。
兵本不尚詐，謀言詭行者，乃戰國縱橫之說。
棋雖小道，實與兵合。故棋之品甚繁，而弈之者不一。
得品之下者，舉無思慮，動則變詐。或用手以影其勢，或發言以泄其機。
得品之上者，則異於是。皆沉思而遠慮，因形而用權。
神遊局內，意在子先。圖勝於無朕，滅行於未然。
豈假言辭喋喋，手勢翩翩者哉？
《傳》曰：正而不譎。
其是之謂歟？
《洞微》
凡棋有益之而損者，有損之而益者。
有侵而利者，有侵而害者。
有宜左投者，有宜右投者。
有先著者，有後著者。
有緊避者，有慢行者。
粘子勿前，棄子思後。
有始近而終遠者，有始少而終多者。
欲強外先攻內，欲實東先擊西。
路虛而無眼，則先覷。
無害于他棋，則做劫。
饒路則宜疏，受路則勿戰。
擇地而侵，無礙而進。
此皆棋家之幽微也，不可不知也。
《易》曰：
非天下之至精，其孰能與於此。
《名數》
弈棋者，凡下一子，皆有定名。
棋之形勢、死生、存亡，因名而可見。
有沖，有斡，有綽，有約，有飛，有關，有劄，有粘，有頂，有尖，有覷，有門，有打，有斷，有行，有捺，有立，有點，有聚，有蹺，有夾，有拶，有避，有刺，有勒，有撲，有徵，有劫，有持，有殺，有松，有盤。
圍棋之名，三十有二；圍棋之人，意在可周。
臨局變化，遠近縱橫，吾不得而知也。
用倖取勝，難逃此名。
《傳》曰：
必也，正名乎棋！
《品格》
夫圍棋之品有九。
一曰入神，二曰坐照，三曰具體，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。
九品之外不可勝計，未能入格，今不復云。
《傳》曰：
生而知之者，上也；
學而知之者，次也；
困而學之又其次也。
《雜說》
夫棋邊不如角，角不如腹。
約輕於捺，捺輕於避。
夾有虛實，打有情偽。
逢綽多約，遇拶多粘。
大眼可贏小眼，斜行不如正行。
兩關對直則先覷，前途有礙則勿徵。
施行未成，不可先動。角盤曲四，局終乃亡。
直四扳六，皆是活棋，花聚透點，多無生路。
十字不可先紐，勢子在心，勿打角圖。
弈不欲數，數則怠，怠則不精。
弈不欲疏，疏則忘，忘則多失。
勝不言，敗不語。
振廉讓之風者，君子也；起忿怒之色者，小人也。
高者無亢，卑者無怯。
氣和而韻舒者，喜其將勝也。
心動而色變者，憂其將敗也。
赧莫赧於易，恥莫恥於盜。
妙莫妙於用松，昏莫昏於複劫。
凡棋直行三則改，方聚四則非。
勝而路多，名曰贏局；敗而無路，名曰輸籌。
皆籌為溢，停路為芇。
打籌不得過三，淘子不限其數。
劫有金井、轆轤，有無休之勢，有交遞之圖。弈棋者不可不知也。
凡棋有敵手，有半先，有先兩，有桃花五，有北斗七。
夫棋者有無之相生，遠近之相成，強弱之相形，利害之相傾，不可不察也。
是以安而不泰，存而不驕。安而泰則危，存而驕則亡。
《易》曰：
君子安而不忘危，存而不忘亡。
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