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《后游》
——[唐代]•杜甫

寺忆曾游处，桥怜再渡时。
江山如有待，花柳自无私。
野润烟光薄，沙暄日色迟。
客愁全为减，舍此复何之？

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【译文】
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥，这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
美好的江山好像也在那儿等着我的；花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着一切，欢迎我再度登临。
清早薄如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野像浸透了酥油；傍晚滞留大地的余晖，迟迟不退，沙地闪闪发光。
看了如此美好的景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？

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【注释】
后游：即重游（修觉寺）。
曾（céng）：一作“新”，一作“重”。
怜：爱。
有待：有所期待。《礼记·儒行》：“爱其死，以有待也；养其身，以有为也。”
烟光：云霭雾气。唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“雪映烟光薄，霜涵霁色冷。”
暄（xuān）：暖。
此：指修觉寺。复何之：又去往哪里呢。

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【作者简介】
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

【唯美散文诗/整理】

众亲安～[愉快][爱心]～“寺忆曾游处，桥怜再渡时。江山如有待，花柳自无私。野润烟光薄，沙暄日色迟。客愁全为减，舍此复何之？”——杜甫《后游》
杜甫羁旅四川，回到了自己多年前曾去过的寺院和小桥，又见到曾打动自己的美景，故地重游，犹如故人重逢，只觉得江山都在等待着他，花木也对他温柔有情，疲惫忧郁的心也被治愈了。只是，所谓客愁全减，只怕也是暂时的，此时，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰，一旦离开这暂避之地，客愁应会重生吧。转自岭师张力 https://t.cn/RcmJTwA

唐琳拾玥第六十篇：【游修觉寺】 杜甫
野寺江天豁，山扉花竹幽。 诗应有神助，吾得及春游。 径石相萦带，川云自去留。 禅枝宿众鸟，漂转暮归愁。
几年后，杜甫再次来到修觉寺，又写了一首诗。
【后游修觉寺】寺忆新游处，桥怜再渡时。 江山如有待，花柳更无私。 野润烟光薄，沙暄日色迟。 客愁全为减，舍此复何之。

修觉寺位于四川新津县岷江东岸。唐时大诗人杜甫和唐明皇李隆基都曾在此驻留，据说还有苏东坡读书处。新津十二景中有“修觉诗碑”，碑上刻的是杜工部和陆放翁的诗，系清代乾隆时新津知县徐荛手书（徐荛是历史上治水和复修通济堰的重要人物），此碑三尺见方，笔力雄劲有格。现存修觉山边五津中学校内石阶花圃之中。