恭喜李健新专入围#十大年度国家IP评选#个人第七张创作专辑《无时无刻》入围#十大年度国家IP评选# ,李健的写作更为独立化,着眼生活中随处可见的微妙,书写着人在时间里的思考、失去与获得。试图表达人在时间里行走不需刻意强调自己生命上的时间刻度,被时间或年纪规划、局限自己,忘记时间才能安处自在。
恭喜李健新专入围#十大年度国家IP评选#个人第七张创作专辑《无时无刻》入围#十大年度国家IP评选# ,李健的写作更为独立化,着眼生活中随处可见的微妙,书写着人在时间里的思考、失去与获得。试图表达人在时间里行走不需刻意强调自己生命上的时间刻度,被时间或年纪规划、局限自己,忘记时间才能安处自在。
以你的全身、你的神经系统、眼、耳、心以及整个生命在倾听的话,你的自我中心感就不见了,剩下的只有那份注意力了。全心全意地倾听便是彻底的宁静。
在全心全意的倾听之中是没有边界感的,因此也就没有特定的方向。这时,存在的只有全观。当全观出现时,你我之分就不见了,二元对立消失了,观者与被观之物的界分也因此而消融。如果心只是朝着某个特定的方向思考,这种状态是不可能出现的。
我们所受的教育总是在制约我们,让我们朝某个特定的方向思考。我们总是抱持着某种概念、信仰、知识或方程式,去臆测实相或至乐之类的不可思议的境界。我们将其锁定为一个目标,一份理想,然后径自朝着那个特定的方向迈进。当你朝着那个特定方向迈进时,空寂感就不见了。一旦朝着某个特定的方向留意、行走或思考,你的心便失去了空间。每当心中充塞着执着、恐惧、权力欲,或是在追求享乐和地位时,空寂感便消失了。这时,心被塞得满满的,没有任何空间。但是,我们的心需要空间,而全心全意地觉知或全观,就是一种没有任何方向感的空境。
因此,冥想暗示着完全没有任何活动在进行。这意味着心是彻底宁静的,它不朝任何一个方向运转。它没有任何活动,而活动就是时间感,活动即是思维。如果认清了这个真相——言语无法描述的真相——你的心就安静了。
大多数人都活得相当贫乏、空虚。虽然他们拥有许多知识,但还是活得不圆满、不完整、不快乐,并且充满着矛盾。这一切都是贫乏的形式,而他们竟然还要浪费生命,企图让心丰富一些,刻意去培养各种形式的美德,做尽其他傻事。
我们的生活确实是混乱的、失序的,这是一个不争的事实。混乱就是矛盾、困惑、各种独断的欲望,或是口里说的和真实的行为不符,心中的理想和事实之间有一道鸿沟。这一切都是失序的状态。如果能觉察到这个真相,而且是全心全意地觉察它,那么从这份觉察之中就会产生秩序,而这便是美德。
生活中的冥想就是要转化心念,带来心灵上的革命,让我们在日常生活中——不是理论,也不是理想,而是在每一个行动之中——活出真实,以及转化琐碎、狭隘和肤浅的那股能量。当心寂静时——真正的寂静,不是透过欲望和意志力制造出来的定境——一种没有时间感、不同于往常的活动就会出现。
我们要在日常生活中将每件事都摆在正确的位置,这样我们才不会产生困惑。假设日常的一切事物都井然有序,行为正当,心也就完全宁静了。那时,心自然会去发现世间是否存在着一个无法度量的东西。这就是为什么冥想是绝对必要的事,因为只有通过它,心才能年轻、鲜活、纯真。纯真意味着不受伤害。冥想之中蕴含的一切都在日常生活里。为了理解我们的日常生活,冥想是必要的。它是全观自己的所作所为-和别人说话的方式、走路的样子、思考的模式、思想的内容-全观这一切。通过冥想,我们自然能活出真实的人生。你会因此而看见众生身上的神性。
在全心全意的倾听之中是没有边界感的,因此也就没有特定的方向。这时,存在的只有全观。当全观出现时,你我之分就不见了,二元对立消失了,观者与被观之物的界分也因此而消融。如果心只是朝着某个特定的方向思考,这种状态是不可能出现的。
我们所受的教育总是在制约我们,让我们朝某个特定的方向思考。我们总是抱持着某种概念、信仰、知识或方程式,去臆测实相或至乐之类的不可思议的境界。我们将其锁定为一个目标,一份理想,然后径自朝着那个特定的方向迈进。当你朝着那个特定方向迈进时,空寂感就不见了。一旦朝着某个特定的方向留意、行走或思考,你的心便失去了空间。每当心中充塞着执着、恐惧、权力欲,或是在追求享乐和地位时,空寂感便消失了。这时,心被塞得满满的,没有任何空间。但是,我们的心需要空间,而全心全意地觉知或全观,就是一种没有任何方向感的空境。
因此,冥想暗示着完全没有任何活动在进行。这意味着心是彻底宁静的,它不朝任何一个方向运转。它没有任何活动,而活动就是时间感,活动即是思维。如果认清了这个真相——言语无法描述的真相——你的心就安静了。
大多数人都活得相当贫乏、空虚。虽然他们拥有许多知识,但还是活得不圆满、不完整、不快乐,并且充满着矛盾。这一切都是贫乏的形式,而他们竟然还要浪费生命,企图让心丰富一些,刻意去培养各种形式的美德,做尽其他傻事。
我们的生活确实是混乱的、失序的,这是一个不争的事实。混乱就是矛盾、困惑、各种独断的欲望,或是口里说的和真实的行为不符,心中的理想和事实之间有一道鸿沟。这一切都是失序的状态。如果能觉察到这个真相,而且是全心全意地觉察它,那么从这份觉察之中就会产生秩序,而这便是美德。
生活中的冥想就是要转化心念,带来心灵上的革命,让我们在日常生活中——不是理论,也不是理想,而是在每一个行动之中——活出真实,以及转化琐碎、狭隘和肤浅的那股能量。当心寂静时——真正的寂静,不是透过欲望和意志力制造出来的定境——一种没有时间感、不同于往常的活动就会出现。
我们要在日常生活中将每件事都摆在正确的位置,这样我们才不会产生困惑。假设日常的一切事物都井然有序,行为正当,心也就完全宁静了。那时,心自然会去发现世间是否存在着一个无法度量的东西。这就是为什么冥想是绝对必要的事,因为只有通过它,心才能年轻、鲜活、纯真。纯真意味着不受伤害。冥想之中蕴含的一切都在日常生活里。为了理解我们的日常生活,冥想是必要的。它是全观自己的所作所为-和别人说话的方式、走路的样子、思考的模式、思想的内容-全观这一切。通过冥想,我们自然能活出真实的人生。你会因此而看见众生身上的神性。
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