#记录# 心中实在烦闷,便用新学之术为真总抛币起了一卦,问他今年能否摆脱困境,得水火既济卦,六二爻动。
卦中如果卜有动爻,主要以动爻为准,假如没动爻就看总卦,那么具体本卦就是看六二爻。
既济卦是下离上坎,即“水火既济”。“既济”原是渡河成功之意。卦辞:“亨小,利贞。初吉终乱。”意思是,通达小的方面,适宜正固。起初吉祥,最后混乱。简单说,本卦三个阴爻分居三个阳爻之上,表示阴爻顺利,所以说“亨小”。全卦六爻皆居正位,所以说“利贞”。“初吉”是指既济之后的稳定,但是变化不可能在此终止,所以说“终乱”。从卦象来说“水在火上,既济。君子以思患而预防之。”意思是,君子知道既济卦的优点,但是也明白长治久安之不易,更清楚水与火稍有疏失就会酿祸,所以要未雨绸缪。
其中卜得的动爻六二,爻辞:“妇丧其茀,勿逐,七日得。”,其中“茀”是妇女头饰,意思是丢失了自己的头饰,七天后找回。按照易经的规则,一爻的运行,经过六个爻位,到第七日回到原位,所以说“七日得”。解,由于六二是柔顺者居中位(中为贵),居中行正,将可顺利得回失物。
卦中如果卜有动爻,主要以动爻为准,假如没动爻就看总卦,那么具体本卦就是看六二爻。
既济卦是下离上坎,即“水火既济”。“既济”原是渡河成功之意。卦辞:“亨小,利贞。初吉终乱。”意思是,通达小的方面,适宜正固。起初吉祥,最后混乱。简单说,本卦三个阴爻分居三个阳爻之上,表示阴爻顺利,所以说“亨小”。全卦六爻皆居正位,所以说“利贞”。“初吉”是指既济之后的稳定,但是变化不可能在此终止,所以说“终乱”。从卦象来说“水在火上,既济。君子以思患而预防之。”意思是,君子知道既济卦的优点,但是也明白长治久安之不易,更清楚水与火稍有疏失就会酿祸,所以要未雨绸缪。
其中卜得的动爻六二,爻辞:“妇丧其茀,勿逐,七日得。”,其中“茀”是妇女头饰,意思是丢失了自己的头饰,七天后找回。按照易经的规则,一爻的运行,经过六个爻位,到第七日回到原位,所以说“七日得”。解,由于六二是柔顺者居中位(中为贵),居中行正,将可顺利得回失物。
礼崩乐坏
老子或孔子都嘲笑周朝“礼崩乐坏”,一个逃跑了,一个成了“丧家之犬”;百年前某天,梁漱溟的老爸问他:儿子,我们的未来,还会好吗?当时梁簌溟就随口回答说:我相信,我们的未来会更好。他老爸听了就点点头说:那就好。第二天他老爸就投胡自尽了,梁簌溟对此痛不欲生,自责终身,认定自己没有跟着他老爸的路子走,让老爸对未来绝望,所以自尽。
邵雍对2022年的运势占比:
卦象:既济水火,为既济卦;
卦辞:既济,亨小,利贞,初吉终乱。
建议:下半年要谨慎。
老子或孔子都嘲笑周朝“礼崩乐坏”,一个逃跑了,一个成了“丧家之犬”;百年前某天,梁漱溟的老爸问他:儿子,我们的未来,还会好吗?当时梁簌溟就随口回答说:我相信,我们的未来会更好。他老爸听了就点点头说:那就好。第二天他老爸就投胡自尽了,梁簌溟对此痛不欲生,自责终身,认定自己没有跟着他老爸的路子走,让老爸对未来绝望,所以自尽。
邵雍对2022年的运势占比:
卦象:既济水火,为既济卦;
卦辞:既济,亨小,利贞,初吉终乱。
建议:下半年要谨慎。
中孚:豚鱼,吉,利涉大川。利,贞。
豚鱼觅食不忘警惕,时而浮出水面时而潜入水底(吉),结果得以长生久视(远涉大川)。中孚卦象在利、贞位置,标识结果、长久的状态。
随时警惕实践有孚,总是难免没拿捏好中孚的分寸而小过——
小过:不经意飞(亨)得过高(利)了(贞)给自己带来凶险。小过的状态在亨、利、贞位置上。这时候该谨小慎微别再妄图什么大事,飞鸟盘桓天际传来最后的叫声已经告诉我们别再往上飞了要往下才好(不能再“亨”下去——逞强争抢不止了)。
豚鱼觅食不忘警惕,时而浮出水面时而潜入水底(吉),结果得以长生久视(远涉大川)。中孚卦象在利、贞位置,标识结果、长久的状态。
随时警惕实践有孚,总是难免没拿捏好中孚的分寸而小过——
小过:不经意飞(亨)得过高(利)了(贞)给自己带来凶险。小过的状态在亨、利、贞位置上。这时候该谨小慎微别再妄图什么大事,飞鸟盘桓天际传来最后的叫声已经告诉我们别再往上飞了要往下才好(不能再“亨”下去——逞强争抢不止了)。
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