我尊重人生单向性的游戏规则,不得不,彼时被时间死死摁着后脑勺一字一顿地告知了这个道理。
时间或许是场幻觉,但我被牢牢锁在里面。2021年很多人离开,就像是毫无征兆地隐秘在夜晚的抽筋的疼痛,常常在夜晚或者意料之外的时刻闪现,折磨着我,然后时间的洪流又冲淡它,周而复始,周而复始,周而复始。
于是我渐渐麻木。夏天的刺眼阳光是世界上最好的麻药,站在那片阳光下,会有种希望在堕落的感觉,一切坏事都可以被浪掷在灿烂里。
真希望夏天快点到来。
时间或许是场幻觉,但我被牢牢锁在里面。2021年很多人离开,就像是毫无征兆地隐秘在夜晚的抽筋的疼痛,常常在夜晚或者意料之外的时刻闪现,折磨着我,然后时间的洪流又冲淡它,周而复始,周而复始,周而复始。
于是我渐渐麻木。夏天的刺眼阳光是世界上最好的麻药,站在那片阳光下,会有种希望在堕落的感觉,一切坏事都可以被浪掷在灿烂里。
真希望夏天快点到来。
#航禹[超话]#
想单纯磕个走心的就是好难。
没有人工糖精就不算被宠爱,千篇一律的人设和换汤不换药的cp处理方式,鬼打墙一样怎么也走不出醋精、小狼狗和追妻火葬场的通用模版,必须要从双方由表及里由外在到人设的各项匹配度比较个八百篇小论文才能大发慈悲说可以入股。拜托我又不是想看我的两个爹携手站在纽交所为他们的爱情敲钟,我为什么要考察他们以后能不能升值?我想养成系和半路出家的不同之处在于,他们还有很多时间可以浪掷(当然这是在两个人都有那个能力实力的前提下),不管你什么模样我都见过,不管好的坏的事情我们都一起经历过,所以细水长流是最好的答案,你看他们可能没有什么血雨腥风和剑拔弩张,没有所谓一路火花带闪电,但是能让你变成一个情绪稳定的正常人——因为他们俩就是很沉得下心遇事很冷静顺便还能替别人共个情的性格——能从他们俩的角度思考问题,发现他俩真的是不和别人一样的小孩,然后就想说哦?磕航禹的感觉还不错挺舒服的,那就是收获。
举个例子,Love the way you lie是什么,是双人cover,我cp脑我看他们唱五分钟酒醉的蝴蝶照样能kswl。结果他们唱什么,唱自我感触,唱兄弟情义,唱他们理解的这个世界,唱他们的心路历程,意思就是并肩前行步伐一致后背可以留给你,我梦想是匡扶正义你刚好想打小怪兽,这种程度是彼此特别存在我蛮认可的,完事了,还需要我们理解吗,我看他俩把互相都了解得挺好的。
想单纯磕个走心的就是好难。
没有人工糖精就不算被宠爱,千篇一律的人设和换汤不换药的cp处理方式,鬼打墙一样怎么也走不出醋精、小狼狗和追妻火葬场的通用模版,必须要从双方由表及里由外在到人设的各项匹配度比较个八百篇小论文才能大发慈悲说可以入股。拜托我又不是想看我的两个爹携手站在纽交所为他们的爱情敲钟,我为什么要考察他们以后能不能升值?我想养成系和半路出家的不同之处在于,他们还有很多时间可以浪掷(当然这是在两个人都有那个能力实力的前提下),不管你什么模样我都见过,不管好的坏的事情我们都一起经历过,所以细水长流是最好的答案,你看他们可能没有什么血雨腥风和剑拔弩张,没有所谓一路火花带闪电,但是能让你变成一个情绪稳定的正常人——因为他们俩就是很沉得下心遇事很冷静顺便还能替别人共个情的性格——能从他们俩的角度思考问题,发现他俩真的是不和别人一样的小孩,然后就想说哦?磕航禹的感觉还不错挺舒服的,那就是收获。
举个例子,Love the way you lie是什么,是双人cover,我cp脑我看他们唱五分钟酒醉的蝴蝶照样能kswl。结果他们唱什么,唱自我感触,唱兄弟情义,唱他们理解的这个世界,唱他们的心路历程,意思就是并肩前行步伐一致后背可以留给你,我梦想是匡扶正义你刚好想打小怪兽,这种程度是彼此特别存在我蛮认可的,完事了,还需要我们理解吗,我看他俩把互相都了解得挺好的。
#佛教[超话]#
欢喜评论他人长短善恶,却不自知这好坏是非,让自己的身心不得自在。
有一群人等着要过河,船夫把渡船从沙滩上推到河里,河边上的小鱼、小虾、小螃蟹,因为两岸船只的往来,都给船压死了。等候乘船的人很多,其中有一位秀才和一位禅师。
秀才看到渡船压死鱼虾的情况,就问禅师:“和尚,你看船夫把船推下水的时候,压死那么多鱼、虾、螃蟹,你说这是谁的罪过呢?是乘船的人,还是船夫的罪过?将来这个杀生的罪业,是要归于乘船的人,还是船夫?”
禅师指着秀才说:“是你的罪过。”秀才很生气地说:“怎么会是我的罪过?我也不是船夫,也没有乘船,怎么会是我的罪过呢?”禅师呵斥说:“因为你多管闲事!”
船夫为渡人到河岸,心里没有杀意;乘船的旅客,只是过河办事,也没有嗔恨杀生的恶念,他们的无心,像虚空一样,任白云乌云遮蔽,并不妨碍原本净朗的天色。
持戒的人要从慈悲的本怀去思量,例如很多人持午(过午不食),原本佛陀制戒是要我们减少食物的贪求,用心在修行办道上,但是为了持午,别人却为你忙着打果汁、熬米汤,你高高在上去修行,别人为你庸庸碌碌地打点杂务,此种行为并不可取。古代的祖师大德,搬柴运水,发愿为众生做一只老牯牛,我们何德何能,又有多少福慧,可以如此浪掷?
秀才妄生是非分别,平添烦恼闲事,人世间也有不少像“秀才”的人,欢喜评论他人长短善恶,却不自知这好坏是非,让自己的身心不得自在。
罪业由心造,这颗心像精于绘画的画师,涂满青红紫绿的色彩,想要回复心的纯白无染,只要停住内心画师的双手,那些五颜六色自然消退。谁的罪过,甲也好,乙也罢,都不干我们的事,何必平地起风波,让自己的心,朝也寒雨,晚也冷风,不得宁静清明!
欢喜评论他人长短善恶,却不自知这好坏是非,让自己的身心不得自在。
有一群人等着要过河,船夫把渡船从沙滩上推到河里,河边上的小鱼、小虾、小螃蟹,因为两岸船只的往来,都给船压死了。等候乘船的人很多,其中有一位秀才和一位禅师。
秀才看到渡船压死鱼虾的情况,就问禅师:“和尚,你看船夫把船推下水的时候,压死那么多鱼、虾、螃蟹,你说这是谁的罪过呢?是乘船的人,还是船夫的罪过?将来这个杀生的罪业,是要归于乘船的人,还是船夫?”
禅师指着秀才说:“是你的罪过。”秀才很生气地说:“怎么会是我的罪过?我也不是船夫,也没有乘船,怎么会是我的罪过呢?”禅师呵斥说:“因为你多管闲事!”
船夫为渡人到河岸,心里没有杀意;乘船的旅客,只是过河办事,也没有嗔恨杀生的恶念,他们的无心,像虚空一样,任白云乌云遮蔽,并不妨碍原本净朗的天色。
持戒的人要从慈悲的本怀去思量,例如很多人持午(过午不食),原本佛陀制戒是要我们减少食物的贪求,用心在修行办道上,但是为了持午,别人却为你忙着打果汁、熬米汤,你高高在上去修行,别人为你庸庸碌碌地打点杂务,此种行为并不可取。古代的祖师大德,搬柴运水,发愿为众生做一只老牯牛,我们何德何能,又有多少福慧,可以如此浪掷?
秀才妄生是非分别,平添烦恼闲事,人世间也有不少像“秀才”的人,欢喜评论他人长短善恶,却不自知这好坏是非,让自己的身心不得自在。
罪业由心造,这颗心像精于绘画的画师,涂满青红紫绿的色彩,想要回复心的纯白无染,只要停住内心画师的双手,那些五颜六色自然消退。谁的罪过,甲也好,乙也罢,都不干我们的事,何必平地起风波,让自己的心,朝也寒雨,晚也冷风,不得宁静清明!
✋热门推荐