人生最珍贵的三种品质就是不昧己心、不尽人情、不竭物力。这是中华传统文化上讲的,这三种品质可以为天地立心、为众生祈福、为子孙造福。
它的大意:
第一,“不昧己心”就是我们永远不要去昧着良心做事情;
第二,“不尽人情”就是不做绝情绝义的事情,你就不会招惹别人的瞋恨;
第三,“不竭物力”就是不要过分地浪费财力和物力。
如果你能够经常把这三件事情作为一种自己做人的品格和心性,你就会福慧双修,就会能够为众生祈福,让自己能够拥有福慧的命脉,为子孙万代创造永恒的幸福。
我们做人有良心,有情有义,节制不奢,人生能秉持这三点,我们必定能无悔、无咎、无怨,一个人就会没有祸灾。所以,一定要懂得学会克制,要学会节制,要学中庸之道。
它的大意:
第一,“不昧己心”就是我们永远不要去昧着良心做事情;
第二,“不尽人情”就是不做绝情绝义的事情,你就不会招惹别人的瞋恨;
第三,“不竭物力”就是不要过分地浪费财力和物力。
如果你能够经常把这三件事情作为一种自己做人的品格和心性,你就会福慧双修,就会能够为众生祈福,让自己能够拥有福慧的命脉,为子孙万代创造永恒的幸福。
我们做人有良心,有情有义,节制不奢,人生能秉持这三点,我们必定能无悔、无咎、无怨,一个人就会没有祸灾。所以,一定要懂得学会克制,要学会节制,要学中庸之道。
#文化##传统文化##道德经##狐仙娘娘[超话]##大道至简,天卦利生,好运自然#
道德经 第七十一章
原文:知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
意解:知道自己有不知道的最好,不止到自以为知道就是毛病,正因为把这种毛病当作病,所以才没有病。圣人没有毛病,因为他把这种毛病当作病,所以才没有病。
道德经 第七十一章
原文:知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
意解:知道自己有不知道的最好,不止到自以为知道就是毛病,正因为把这种毛病当作病,所以才没有病。圣人没有毛病,因为他把这种毛病当作病,所以才没有病。
蒋勋说,哪吒是中国古代少有的具有现代独立意识的神了。他在《孤独六讲》中写道:“我记得年少时,读到哪吒把肉身还给父母,变成游魂,最后找到了与父母不相干的东西作为肉体的寄托,隐约感到那是我最想做的背叛。我不希望有血缘,血缘是我最大的负担和束缚。”在强调“百善孝为先”的传统文化中,哪吒几乎是层层压制下唯一的漏洞。他用残酷而决绝的方式,夺回了对自己身体的控制权,他彻底摆脱了父权约束,获得了真正的自由与人格独立。
多少年后,哪咤长袖飘飘、白衣若雪,在暗如黑夜的暴风雨中,横剑自刎的一幕仍历历在目……
这尘世最擅长的事,大抵就是抹杀疏狂者的落拓、磨平豪纵者的傲骨、斩灭叛世者的孤妄。
“我们在成长中谋杀了原来的自己”——现实生活里没有抗争成功的孩子,我们都是重生的那个哪吒,不是原来的那个。哪吒拆解了自己的了肉体,也逐渐抹去了灵魂。就像孙悟空最终在取经途中杀死了六耳猕猴。
多少年后,哪咤长袖飘飘、白衣若雪,在暗如黑夜的暴风雨中,横剑自刎的一幕仍历历在目……
这尘世最擅长的事,大抵就是抹杀疏狂者的落拓、磨平豪纵者的傲骨、斩灭叛世者的孤妄。
“我们在成长中谋杀了原来的自己”——现实生活里没有抗争成功的孩子,我们都是重生的那个哪吒,不是原来的那个。哪吒拆解了自己的了肉体,也逐渐抹去了灵魂。就像孙悟空最终在取经途中杀死了六耳猕猴。
✋热门推荐