给电脑换了个壁纸,重新整理了下桌面。
其实发现自己的心态是真的不错~但凡一件事情是我自己一个人承受直接后果且我能承受这个后果的我就特放宽心。
越长大,越来越不觉得有“浪费时间”“时间花在这里没有意义”这一说。
一来人不知道自己有多少时间。
如果一天后你将死去,你是拿这一天吃吃喝喝还是闭眼睡24小时亦或是拿出一本硬书来啃然后来一句:朝闻道夕死可矣?
二来是因为所谓的“意义”或许就只是对世界的参与。那些受公序良俗等什么东西影响而构建出来的东西没准儿就是一出“等待戈多”的戏。
说来也有点儿误打误撞,其实最早是被笛卡尔的怀疑论吸引的,当时并不知道他提出怀疑论的其中一个任务是调和新科学和宗教信仰以探寻共存的可能性,一个学了个半吊子,论证看一半的人,常常想着自己是不是缸中之脑,外部世界是不是存在这些问题。
再到后来接触了现象学,这时候“外部世界是否真实存在”“我是不是缸中之脑”这些问题也不重要了。
我们怎么能确定知道的知识?我存在+我们的“现象体验”及其基本结构。
“除了当下的体验,你什么都不知道。”[伤心]
这句令人有点悲伤的话说完之后凌云又补了一句有如莱布尼茨这个暖男说的话:
“然而体验为真,是人类最大的慰藉”[心]
在一段时间里,我自己陷入了一种“混乱”的状态(打引号是因为我不知道该用一个怎么样的词描述那种状态),但在这种状态之中,我仿佛寻得了萨特所说的自由——主观体验的自由。
其实发现自己的心态是真的不错~但凡一件事情是我自己一个人承受直接后果且我能承受这个后果的我就特放宽心。
越长大,越来越不觉得有“浪费时间”“时间花在这里没有意义”这一说。
一来人不知道自己有多少时间。
如果一天后你将死去,你是拿这一天吃吃喝喝还是闭眼睡24小时亦或是拿出一本硬书来啃然后来一句:朝闻道夕死可矣?
二来是因为所谓的“意义”或许就只是对世界的参与。那些受公序良俗等什么东西影响而构建出来的东西没准儿就是一出“等待戈多”的戏。
说来也有点儿误打误撞,其实最早是被笛卡尔的怀疑论吸引的,当时并不知道他提出怀疑论的其中一个任务是调和新科学和宗教信仰以探寻共存的可能性,一个学了个半吊子,论证看一半的人,常常想着自己是不是缸中之脑,外部世界是不是存在这些问题。
再到后来接触了现象学,这时候“外部世界是否真实存在”“我是不是缸中之脑”这些问题也不重要了。
我们怎么能确定知道的知识?我存在+我们的“现象体验”及其基本结构。
“除了当下的体验,你什么都不知道。”[伤心]
这句令人有点悲伤的话说完之后凌云又补了一句有如莱布尼茨这个暖男说的话:
“然而体验为真,是人类最大的慰藉”[心]
在一段时间里,我自己陷入了一种“混乱”的状态(打引号是因为我不知道该用一个怎么样的词描述那种状态),但在这种状态之中,我仿佛寻得了萨特所说的自由——主观体验的自由。
如果孤独有分等级,一个人爬万里长城算几级?
一个人吃饭一个人逛街一个人看电影对我来说其实都是家常便饭司空见惯了。独处简直爽翻天,想干嘛干嘛,开心就是开心,emo就emo,连空气都飘散着自由的味道。本人非常急躁,如果跟朋友约出去对方迟到个几分钟,我分分钟能原地爆炸。所以像我这样的人注定没啥朋友我妈说我这是孤僻,我想或许是吧。#万里长城##关于孤独最有共鸣感的描述##性格孤僻是种怎样的体验##自由# https://t.cn/RxHrEjz
一个人吃饭一个人逛街一个人看电影对我来说其实都是家常便饭司空见惯了。独处简直爽翻天,想干嘛干嘛,开心就是开心,emo就emo,连空气都飘散着自由的味道。本人非常急躁,如果跟朋友约出去对方迟到个几分钟,我分分钟能原地爆炸。所以像我这样的人注定没啥朋友我妈说我这是孤僻,我想或许是吧。#万里长城##关于孤独最有共鸣感的描述##性格孤僻是种怎样的体验##自由# https://t.cn/RxHrEjz
这个疫情刚好发生在我的大学期间,但凡是在小学在初中在高中我都不会难过,因为他把我的人生用唯一能自由支配的时间和金钱的日子给吞噬了,可能几年后或者很多年后疫情平息了,但是这几年错过的日子,错过的人,却再也弥补不回来了,作为19级大学生,我只体验了一学期的自由生活,当时以为是美好生活的开始,谁知道竟是巅峰,毕竟青春才几年,疫情就占了三年,花有重开时,人无再少年,愿自己全力以赴,不留遗憾,乘兴而来,尽兴而归。 https://t.cn/RxDoDYP
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