#倾听福建故事# 【讲“莓"好"菇"事 助生态农业“开门红”】3月12日，福建省农科院专家们来到顺昌县郑坊镇，开展“生态种养，莓好菇事”主题科技开放日暨科技成果推介会。通过食用菌栽培、菌渣发酵饲养黄羊、羊粪肥田等科技成果，助推生态循环农业取得新成效。生态循环农业的优势之处就是能把各种先进的种养技术及绿色植保技术，在这条循环农业生态产业链中，农业资源得到充分利用，实现区域内资源利用最大化，价值生成最大化，环境保护最大化。#广电哥[超话]#（记者 王浩 通讯员 林雄）

今日国学分享[可爱]
“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。彻者，彻也；助者，借也。龙子曰：‘治地莫善于助，莫不善于贡。’贡者，数岁之中以为常。乐岁，粒米狼戾，多取之而不为虐，则寡取之；凶年，粪其田而不足，则必取盈焉。为民父母，使民然，将终岁勤动，不得以养其父母，又称贷而益之，使老稚转乎沟壑，恶在其为民父母也？夫世禄，滕固行之矣。《诗》云：‘雨我公田，遂及我私。’惟助为有公田。由此观之，虽周亦助也。——《孟子·滕文公章句上凡五章》
译文：“古代的税收制度：夏代每家五十亩地而行‘贡’法，商朝每家七十亩地而行‘助’法，周朝每家一百亩地而行‘彻’法。这三法的实质都是十分抽一。‘彻’是‘通’的意思，‘助’是借助的意思。龙子说过：‘田税最好的是助法，最不好的是贡法。’贡法是综合若干年的收成得一个平均数。丰年，谷米撒得遍地都是，多征收一点也不算暴虐，却并不多收。灾年，收到的秸秆连肥田都不够，却非收足那个平均数不可。作为百姓父母的君主，却让他们一年到头辛苦劳顿，结果连自己的父母都养不活，还不得不借高利贷来交足赋税，最终使老的小的只能到沟壑中去等死，这怎么能算是‘为民父母’呢？做大官的享受世袭的田租收入，滕国早就实行了。〔为什么老百姓却不能有一定的田地收入呢？〕《诗经》上说：‘雨先下到公田，然后再下到私田！’只有助法才有公田有私田。这样看来，即使周朝，也是实行助法的。https://weibo.com/u/1650625843

这个世间
常风雨骤起
挡煞前路

也总是突然间
给我鼓舞

这个世间
有些爱浮于表面
难以纵深

有些爱则丰盛巨大
经我流布

好在我又野又甜
满眼坦途
并不惧怕这一小片苦海

好在我清清冽冽
安安稳稳
知身外幻境千重 实无一物……[鲜花]

（ 亲爱的

一切皆在运行之中

选择觉知

选择时时清理

选择承受和安住

选择从自己心里

慢慢开显的幸福

确属纯良的

就引以为师

共其呼吸

确属败坏的

就拔草肥田

朗然而恕……

原不必责怪那么多呀……）