致《僧伽吒经》的一封信！
《僧伽吒经》：
你好，初因偶然读得经文中威力惊人的《僧伽吒经》的四句偈“尽一切恶得须陀洹，然后布施远离诸苦！受苦众生令得解脱，怖畏众生令得远离！”与你结缘，才有了我近三年时间的坚持，读诵、抄写、助印、结缘同时也让越来越多的师兄了解、接触僧伽吒经！在此也特别感谢来自全国各地从未谋面的大德菩萨以大出离心、大忏悔心、大恭敬心助印读诵或者手抄本经书。每一次，或福或运都有感应，神奇无比，“南无僧伽吒”公认神威奇力，给很多徘徊在地狱门口的众生一次接近佛法、相信佛法的机会！
再有不得不向你说一声谢谢，让生在娑婆世界，累生累世罪业深重，也因为身披种种罪业，最终难逃因果的我们有了获得最大、最圆满福报利益的机会！
“重罪轻报，梦中消业”是你的代名词，你让许多由于各种不幸对生活绝望的人看到了希望，一个简单的相信，就开始了日复一日的坚持，然而你也没有辜负这份信任，因为他们的坚持同样也获得了回报。也许抄写的过程并不是那么一帆风顺，因为你消业快，另业障现前也会很快，在抄写的过程中可能会遇到这样或者那样的不顺，有的师兄跟我说钱包被偷了、从楼梯上摔下来了、这磕了那碰了，但是终归也不是什么太大的问题，要知道业障现前并不是坏事，反而需要偷着乐啊，已经重罪轻报了，还有什么好抱怨的，好在许多的师兄也都明白这个道理，坚持下来了!
其实无论好的坏的，我想都是你给我们的提醒或鼓励吧，让我们更努力、精进，更快地改变、有收获。而且很多坚持下来的人也真的得到了自己想要的，比如有的师兄为婴灵抄写僧伽吒梦到了婴灵被菩萨接走，也有师兄因为抄写僧伽吒找到了满意的另一半，还有师兄因为抄写僧伽吒经改变了家里诸多不顺的状态（因为僧伽吒受益的太多了，我就不一一举例了！反正都有着各自的不幸，但都因为遇到她得到了一样的幸运）。
再说我自己，因为你真的是受益颇深，我可能是属于感应比较明显的那种，从知道你到抄写到现在我真的是各种梦各种做，菩萨、鬼怪、大火、发大水、厕所、剃头发.....刚开始抄写特别顺，各种事情都在朝好的方向发展，后来中间也出现过业障现前诸事不顺的时候，甚至是冤亲债主的干扰（这段说多了都是泪，就不详细说了，哈哈!可以私聊问我）一直到现在近三年了我还在抄写，可能不是特别精进了最近（在这里小小的忏悔一下）希望自己可以一直坚持下去!
还有很多刚学佛、或者遇到问题的师兄我都会跟他们说你，重罪轻报，梦中消业，加持力特别殊胜是我的开场白，“释迦牟尼佛曾讲说过一个非常殊胜的法门，这个法门就是《僧伽吒经》，能受持这部《僧伽吒经》的人都将获得最大的，最最圆满的福报利益！《僧伽吒经》是本师释迦牟尼佛开示的一部具不可思议威力的、极其殊胜的大乘经典。据经文记载，若不曾见九十亿恒河沙诸如来者，不能闻此法门。”是我比较官方的介绍,那公众号里各种介绍就是我的补充说明了（哈哈哈，怎么这么激动呢）！ 最后在我的“熏陶下”他们当然就(ˇˍˇ） 想～迫不及待的结缘抄写了。其实到现在我已经记不清楚有多少位师兄结缘过了，不过我能知道的是 越来越多的人加入到抄写僧伽吒经的队伍中来了，这是特别让人高兴的事情，同时也希望更多的人能知道你，也希望你给更多人好的改变！
我是灵心，万千因你受益的佛弟子中小小的一个！期待以后因你改变的后续.....(希望有缘看到此文章的师兄也可以留言交流、流通此法门，让更多人知道僧伽吒经的殊胜，让更多人恭请僧伽吒经抄写，灭罪培福！利益末法时代无量众生！）
感恩有你------------------------------------------------------
僧伽吒这三个字就是无上密乘一咒语，会产生一甚大法力风轮，可破坏身心中恶因程序，使过去世造作的一切罪障， 所产生的不顺、灾难、困苦等，身心不受， 只在梦里幻受。本经盛传于世时，则正法势必复兴。大集正法有大风，山海举高如浮尘。随言合会坏业障，然大法炬降恶魔。照一切菩提舍，无量诸佛说功德。您或您身边的人做功德就做弘扬助印僧伽吒吧。消除一切业障，即使大祸临头也能瞬间免除。只要有这份善缘！消业就是增加无量福报
《僧伽吒经》：
你好，初因偶然读得经文中威力惊人的《僧伽吒经》的四句偈“尽一切恶得须陀洹，然后布施远离诸苦！受苦众生令得解脱，怖畏众生令得远离！”与你结缘，才有了我近三年时间的坚持，读诵、抄写、助印、结缘同时也让越来越多的师兄了解、接触僧伽吒经！在此也特别感谢来自全国各地从未谋面的大德菩萨以大出离心、大忏悔心、大恭敬心助印读诵或者手抄本经书。每一次，或福或运都有感应，神奇无比，“南无僧伽吒”公认神威奇力，给很多徘徊在地狱门口的众生一次接近佛法、相信佛法的机会！
再有不得不向你说一声谢谢，让生在娑婆世界，累生累世罪业深重，也因为身披种种罪业，最终难逃因果的我们有了获得最大、最圆满福报利益的机会！
“重罪轻报，梦中消业”是你的代名词，你让许多由于各种不幸对生活绝望的人看到了希望，一个简单的相信，就开始了日复一日的坚持，然而你也没有辜负这份信任，因为他们的坚持同样也获得了回报。也许抄写的过程并不是那么一帆风顺，因为你消业快，另业障现前也会很快，在抄写的过程中可能会遇到这样或者那样的不顺，有的师兄跟我说钱包被偷了、从楼梯上摔下来了、这磕了那碰了，但是终归也不是什么太大的问题，要知道业障现前并不是坏事，反而需要偷着乐啊，已经重罪轻报了，还有什么好抱怨的，好在许多的师兄也都明白这个道理，坚持下来了!
其实无论好的坏的，我想都是你给我们的提醒或鼓励吧，让我们更努力、精进，更快地改变、有收获。而且很多坚持下来的人也真的得到了自己想要的，比如有的师兄为婴灵抄写僧伽吒梦到了婴灵被菩萨接走，也有师兄因为抄写僧伽吒找到了满意的另一半，还有师兄因为抄写僧伽吒经改变了家里诸多不顺的状态（因为僧伽吒受益的太多了，我就不一一举例了！反正都有着各自的不幸，但都因为遇到她得到了一样的幸运）。
再说我自己，因为你真的是受益颇深，我可能是属于感应比较明显的那种，从知道你到抄写到现在我真的是各种梦各种做，菩萨、鬼怪、大火、发大水、厕所、剃头发.....刚开始抄写特别顺，各种事情都在朝好的方向发展，后来中间也出现过业障现前诸事不顺的时候，甚至是冤亲债主的干扰（这段说多了都是泪，就不详细说了，哈哈!可以私聊问我）一直到现在近三年了我还在抄写，可能不是特别精进了最近（在这里小小的忏悔一下）希望自己可以一直坚持下去!
还有很多刚学佛、或者遇到问题的师兄我都会跟他们说你，重罪轻报，梦中消业，加持力特别殊胜是我的开场白，“释迦牟尼佛曾讲说过一个非常殊胜的法门，这个法门就是《僧伽吒经》，能受持这部《僧伽吒经》的人都将获得最大的，最最圆满的福报利益！《僧伽吒经》是本师释迦牟尼佛开示的一部具不可思议威力的、极其殊胜的大乘经典。据经文记载，若不曾见九十亿恒河沙诸如来者，不能闻此法门。”是我比较官方的介绍,那公众号里各种介绍就是我的补充说明了（哈哈哈，怎么这么激动呢）！ 最后在我的“熏陶下”他们当然就(ˇˍˇ） 想～迫不及待的结缘抄写了。其实到现在我已经记不清楚有多少位师兄结缘过了，不过我能知道的是 越来越多的人加入到抄写僧伽吒经的队伍中来了，这是特别让人高兴的事情，同时也希望更多的人能知道你，也希望你给更多人好的改变！
我是灵心，万千因你受益的佛弟子中小小的一个！期待以后因你改变的后续.....(希望有缘看到此文章的师兄也可以留言交流、流通此法门，让更多人知道僧伽吒经的殊胜，让更多人恭请僧伽吒经抄写，灭罪培福！利益末法时代无量众生！）
感恩有你------------------------------------------------------
僧伽吒这三个字就是无上密乘一咒语，会产生一甚大法力风轮，可破坏身心中恶因程序，使过去世造作的一切罪障， 所产生的不顺、灾难、困苦等，身心不受， 只在梦里幻受。本经盛传于世时，则正法势必复兴。大集正法有大风，山海举高如浮尘。随言合会坏业障，然大法炬降恶魔。照一切菩提舍，无量诸佛说功德。您或您身边的人做功德就做弘扬助印僧伽吒吧。消除一切业障，即使大祸临头也能瞬间免除。只要有这份善缘！消业就是增加无量福报
宇宙真理聖道學院
【第五課程 聖道規範】
第十三回 內果外功
凡塵眾生入於宗教修持，可以廣結善緣，又能參與各種聖務，給予自己行功立德，即在凡塵中累積種種外功內果，可化解因果業障折磨，給予福報所具足之條件基礎。
宗教修子行功立德必要有實際作為，可應用人世間之種種因緣，行使倫理道德和菩薩六度萬行來累積各種功德成長。必要起心動念不求回報，無私又無為，才是有真功德者，否則若只為作功德而行功德之時，福德陰騭必會大打折扣。
也因每件事情的起心動念，都要以善心作行持、犧牲奉獻作基礎，這種就是「無為」的功用。甚且要有－不求功德、不求回報、真心一片，絕對不可有絲毫貪求念頭在內，才是正道。
諸賢生入於「聖道」之後，就會因真理修持來改造自己，能具足正是在人世間，又因無為來行功立德，而能有更多之福份增加。然福報所賜予，是否是拿來享受人生，又讓自己沉淪，還是拿來開拓聖務，承辦三曹普渡，真理傳承萬代？
君子愛財，取之有道，得之社會，用之社會。過往聖人仙佛皆是善用福報來行功立德，濟苦救難，并沒有分文是拿來享受的。又在人生過程必要以服務眾生明理來行功立德，更要以自然無為，天真率性所行使。
真心無為來犧牲奉獻，即是不求功德、不求回報，更不會入於自己貪求的意念中，就是不為功德福報而無為來行功立德，如此既是 上蒼加福添壽之憑據！就會在現世必要具備無為之功德者，才可以轉換累世因因果果的富足。
在人世間出生為人，不論先天來歷是多麼殊勝，或是此生中有多麼大天命任務，必要無為清淨來行功立德，才可能轉換福報所具足，在人世間若不能具足福報之時，就是欠缺無為之心來佈施添福。
就會在人世間，因欠缺福報而遭逢諸多橫逆與不如意來磨身心，讓自己即受苦也受難，又外功行持只能具足些微之福報，若沒有無為清淨之內果培植，即欠缺人間淨化本質，必在於自己能否來淨化本身靈性而達至清靜無為！
「起心動念」和「心念意識」，正是道家所雲：「心猿意馬」；也在心猿中如何能將「心猿」之貪求來束住與把關？該如何能將「意馬」之情欲來馭服、來約束？就是有「覺心猿，伏意馬，歸性初」，給予內果培植根基。
否則僅憑外功累積，不論福報何等的豐厚，也只是享受讓自己身心沉重墮落，而且還會造罪輪迴受報，諸賢生入於「聖道學院」，不僅只為修持行功立德而已，尚且必要將無為清淨之內果來彰顯，才是此期 上蒼所教化基本原意。
上蒼給予學院聖務，正是諸神人所努力結果，絕非憑空由天上掉下來，尤以 上蒼聖命與任務欲降凡塵時，每位皆受 上天來督管與考核，不論在 天上有多大願力，下凡了願，必要歷經種種考磨與折難。
時不我予、求不得之、得不到苦……，此種種橫逆與不順遂、不如意，必觀眾生是否會起：嗔恨心、怨嘆心、不滿心、不平心及種種心態組合，此種動念 上蒼及仙佛可以見之，也在人身必有光環顯現於頭頂上。
意念心識所發動，只要觀頭上色澤必可一目了然；外功勤植兼具內果培植，也由「戒定慧」必可生出信心達至「信願行」來成長。加上行持「六波羅蜜：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」，必以清淨無為來成就內果。
是以持戒淨化奇毛怪脾， 上蒼給予眾生行持外功累積，同時也要兼具內果。正是人世間不可欠缺基本要務！又內果不具而僅是外功所行，必會招引心魔來擾；魔者魔心內之果。
身之魔即心之魔 心之魔乃性之魔
言行之魔從心起 所有魔境皆苦磨
魔來也魔去 磨來又磨去
了知磨自己 淨化可成器
此偈共研會！亦可做為座右銘！必可成為提昇超越根基，又在禪修靜坐就會看到諸多境界，此種皆是心之魔所幻影，如何將心猿栓住？才可能在內果成就心念意識提昇，否則「內心魔」會比「外身魔」來得更厲害！
又如何成全清淨無為之內果成長？必要一步步來成就、一步步來彰顯，才有可能將內果「心念意識」來改造，將累世含因來淨化，可由十二因緣了知無明顯現！勤培外功、深修內果，正是此期「收圓」必要行基本條件。
否則任憑外功福報多麼殊勝，也只是下一世的輪迴種子；在內果修為必須確確實實作深修，也要當下此一世當中，必要先明真理，再將人道圓滿，三要勤行外功豐碩，內果萌發清淨無為之境界，是為最重要的條件！
「三千外功易圓，八百內果難成」，內果圓、外功豐，兩相具足，能圓滿達至成就者，「無極」必然頒賜「金品蓮台」，成就於無上菩提，至此已非凡體，也就是真正超越入於佛之位階，已達至蓮花佛果（國）之證果境界。
【第五課程 聖道規範】
第十三回 內果外功
凡塵眾生入於宗教修持，可以廣結善緣，又能參與各種聖務，給予自己行功立德，即在凡塵中累積種種外功內果，可化解因果業障折磨，給予福報所具足之條件基礎。
宗教修子行功立德必要有實際作為，可應用人世間之種種因緣，行使倫理道德和菩薩六度萬行來累積各種功德成長。必要起心動念不求回報，無私又無為，才是有真功德者，否則若只為作功德而行功德之時，福德陰騭必會大打折扣。
也因每件事情的起心動念，都要以善心作行持、犧牲奉獻作基礎，這種就是「無為」的功用。甚且要有－不求功德、不求回報、真心一片，絕對不可有絲毫貪求念頭在內，才是正道。
諸賢生入於「聖道」之後，就會因真理修持來改造自己，能具足正是在人世間，又因無為來行功立德，而能有更多之福份增加。然福報所賜予，是否是拿來享受人生，又讓自己沉淪，還是拿來開拓聖務，承辦三曹普渡，真理傳承萬代？
君子愛財，取之有道，得之社會，用之社會。過往聖人仙佛皆是善用福報來行功立德，濟苦救難，并沒有分文是拿來享受的。又在人生過程必要以服務眾生明理來行功立德，更要以自然無為，天真率性所行使。
真心無為來犧牲奉獻，即是不求功德、不求回報，更不會入於自己貪求的意念中，就是不為功德福報而無為來行功立德，如此既是 上蒼加福添壽之憑據！就會在現世必要具備無為之功德者，才可以轉換累世因因果果的富足。
在人世間出生為人，不論先天來歷是多麼殊勝，或是此生中有多麼大天命任務，必要無為清淨來行功立德，才可能轉換福報所具足，在人世間若不能具足福報之時，就是欠缺無為之心來佈施添福。
就會在人世間，因欠缺福報而遭逢諸多橫逆與不如意來磨身心，讓自己即受苦也受難，又外功行持只能具足些微之福報，若沒有無為清淨之內果培植，即欠缺人間淨化本質，必在於自己能否來淨化本身靈性而達至清靜無為！
「起心動念」和「心念意識」，正是道家所雲：「心猿意馬」；也在心猿中如何能將「心猿」之貪求來束住與把關？該如何能將「意馬」之情欲來馭服、來約束？就是有「覺心猿，伏意馬，歸性初」，給予內果培植根基。
否則僅憑外功累積，不論福報何等的豐厚，也只是享受讓自己身心沉重墮落，而且還會造罪輪迴受報，諸賢生入於「聖道學院」，不僅只為修持行功立德而已，尚且必要將無為清淨之內果來彰顯，才是此期 上蒼所教化基本原意。
上蒼給予學院聖務，正是諸神人所努力結果，絕非憑空由天上掉下來，尤以 上蒼聖命與任務欲降凡塵時，每位皆受 上天來督管與考核，不論在 天上有多大願力，下凡了願，必要歷經種種考磨與折難。
時不我予、求不得之、得不到苦……，此種種橫逆與不順遂、不如意，必觀眾生是否會起：嗔恨心、怨嘆心、不滿心、不平心及種種心態組合，此種動念 上蒼及仙佛可以見之，也在人身必有光環顯現於頭頂上。
意念心識所發動，只要觀頭上色澤必可一目了然；外功勤植兼具內果培植，也由「戒定慧」必可生出信心達至「信願行」來成長。加上行持「六波羅蜜：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」，必以清淨無為來成就內果。
是以持戒淨化奇毛怪脾， 上蒼給予眾生行持外功累積，同時也要兼具內果。正是人世間不可欠缺基本要務！又內果不具而僅是外功所行，必會招引心魔來擾；魔者魔心內之果。
身之魔即心之魔 心之魔乃性之魔
言行之魔從心起 所有魔境皆苦磨
魔來也魔去 磨來又磨去
了知磨自己 淨化可成器
此偈共研會！亦可做為座右銘！必可成為提昇超越根基，又在禪修靜坐就會看到諸多境界，此種皆是心之魔所幻影，如何將心猿栓住？才可能在內果成就心念意識提昇，否則「內心魔」會比「外身魔」來得更厲害！
又如何成全清淨無為之內果成長？必要一步步來成就、一步步來彰顯，才有可能將內果「心念意識」來改造，將累世含因來淨化，可由十二因緣了知無明顯現！勤培外功、深修內果，正是此期「收圓」必要行基本條件。
否則任憑外功福報多麼殊勝，也只是下一世的輪迴種子；在內果修為必須確確實實作深修，也要當下此一世當中，必要先明真理，再將人道圓滿，三要勤行外功豐碩，內果萌發清淨無為之境界，是為最重要的條件！
「三千外功易圓，八百內果難成」，內果圓、外功豐，兩相具足，能圓滿達至成就者，「無極」必然頒賜「金品蓮台」，成就於無上菩提，至此已非凡體，也就是真正超越入於佛之位階，已達至蓮花佛果（國）之證果境界。
“积德虽无人见，行善必有天知”，人在做、天在看，善恶自有因果。
人常说“心安是福”，何以心安？诸恶不作、众善奉行。不作恶业、不种恶因，懂得惜福；
善用其心、积德行善，懂得培福。“世人不信因与果，因果何曾饶过谁”？这世上哪有什么委屈，哪有什么无缘无故的幸运，都是一个人种下的因果，感召来的福祸，都不是凭空发生的。
“善恶到头终有报，从来因果不用忙”，有因缘才会产生结果。多做好事，是为自己积福德资粮；常作恶业，是自损德行、自食其果。
遇到可怜的、正在遭受痛苦、需要帮助的有情众生，我们要及时施以援手、予以救助，佛家讲“救人一命胜造七级浮屠”，动物也是六道有情众生，救助它们，所修福德一样很大。
我们讲放生，不是让大家故意去买来动物放生，最好的放生是随缘救助，你遇上了，与你有缘的，救其于危难之中，这才是真放生。
其实，不杀就是放生，若能持戒、不造杀业，就是对有情众生最好的保护。杀生，折损自身福德，与众生结下恶缘、恶债，感召祸患。
没有买卖便没有伤害，不要让残忍的行为泯灭我们本来的悲悯之心。善护生命，保护的也是我们自己。
人常说“心安是福”，何以心安？诸恶不作、众善奉行。不作恶业、不种恶因，懂得惜福；
善用其心、积德行善，懂得培福。“世人不信因与果，因果何曾饶过谁”？这世上哪有什么委屈，哪有什么无缘无故的幸运，都是一个人种下的因果，感召来的福祸，都不是凭空发生的。
“善恶到头终有报，从来因果不用忙”，有因缘才会产生结果。多做好事，是为自己积福德资粮；常作恶业，是自损德行、自食其果。
遇到可怜的、正在遭受痛苦、需要帮助的有情众生，我们要及时施以援手、予以救助，佛家讲“救人一命胜造七级浮屠”，动物也是六道有情众生，救助它们，所修福德一样很大。
我们讲放生，不是让大家故意去买来动物放生，最好的放生是随缘救助，你遇上了，与你有缘的，救其于危难之中，这才是真放生。
其实，不杀就是放生，若能持戒、不造杀业，就是对有情众生最好的保护。杀生，折损自身福德，与众生结下恶缘、恶债，感召祸患。
没有买卖便没有伤害，不要让残忍的行为泯灭我们本来的悲悯之心。善护生命，保护的也是我们自己。
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