对古人来说,每次能见到想见的人都是种幸运啊。
孔子前往郯(tán)国,路上遇见了程子,二人停下车,长谈起来。许久,孔子转头对子路说:“去取来一匹帛送给先生。”子路不应声。过了阵子,孔子又说:“去取来一匹帛送给先生。”子路毛毛躁躁地回答说:“子路听说,士大夫没人引荐就见面,女子没有媒人就出嫁,君子不干这样的事。”孔子道:“仲由,《诗》上不是说吗?‘野有蔓草,零露溥兮,有美一人,清扬婉兮,邂逅相遇,适我愿兮。’此时不送给先生礼物,日后一辈子再没机会相见。大节上不能超越界限,小节上有些出入是可以的。”——《说苑》
原文:
孔子之郯,遭程子於塗,傾蓋而語終日。有間,顧子路曰:「取束帛一以贈先生。」子路不對。有間,又顧曰:「取束帛一以贈先生。」子路屑然對曰:「由聞之,士不中而見,女無媒而嫁,君子不行也。」孔子曰:「由,詩不云乎:『野有蔓草,零露溥兮,有美一人,清揚婉兮,邂逅相遇,適我願兮。』今程子天下之賢士也,於是不贈,終身不見。大德毋踰閑,小德出入可也。」
孔子前往郯(tán)国,路上遇见了程子,二人停下车,长谈起来。许久,孔子转头对子路说:“去取来一匹帛送给先生。”子路不应声。过了阵子,孔子又说:“去取来一匹帛送给先生。”子路毛毛躁躁地回答说:“子路听说,士大夫没人引荐就见面,女子没有媒人就出嫁,君子不干这样的事。”孔子道:“仲由,《诗》上不是说吗?‘野有蔓草,零露溥兮,有美一人,清扬婉兮,邂逅相遇,适我愿兮。’此时不送给先生礼物,日后一辈子再没机会相见。大节上不能超越界限,小节上有些出入是可以的。”——《说苑》
原文:
孔子之郯,遭程子於塗,傾蓋而語終日。有間,顧子路曰:「取束帛一以贈先生。」子路不對。有間,又顧曰:「取束帛一以贈先生。」子路屑然對曰:「由聞之,士不中而見,女無媒而嫁,君子不行也。」孔子曰:「由,詩不云乎:『野有蔓草,零露溥兮,有美一人,清揚婉兮,邂逅相遇,適我願兮。』今程子天下之賢士也,於是不贈,終身不見。大德毋踰閑,小德出入可也。」
关于江歌妈妈挂着侮辱女儿的文字卖货的事情。
我是这样想的。
我们不喜欢别人用卖惨来赚钱。一个方面,是因为这种方式实在是被用得太多了。从煽情的小品,到各种捐助甚至诈捐。
我们判断事物,很难不自我带入。我想了一下,卖惨的事情我也做过,以前我卖凉皮的时候,也曾在华人论坛一边发文章一边卖凉皮。
当然,很快我自己觉得恶心,而且,其实我不能接受自己穷成这样了。所以只是那样尝试了一下下。只有过一篇或者两篇文章那样写过,就没有刻意强调惨状了。
但是,那会儿归根到底,我还年轻,算是有一定的技能。确实,很快我也就找到还算不错的工作了。我想,这也许是我不用急吼吼卖惨的底气。我那点儿暂时的困难,完全不能和一个长期在窘境,又失独的农村妇女相提并论。希望她不要通过悲惨的经历来盈利,这个要求实在高到离谱。
除非她不想复仇了。认命地在痛哭流涕中过完后半辈子。
我见过很多贪官,真的已经脑满肠肥了,还一点点小钱不放过,没有一点点底线。一大原因,也是长期窘迫。
我还是那个看法,人们对出卖别人而脑满肠肥的人,要求太低了。而对出卖自己求食的人,要求又太高。
一个因为丈夫重男轻女而离婚的山东农村妇女,失去了这个女儿。其惨烈的程度,以及没有安全感的程度,我觉得我可以理解的。
大德不逾闲,小德可也罢。
另外,她把侮辱女儿的文字挂出来,未尝不是一种自我激励。我自己想想,如果没有什么强刺激,那种状况,一般人都倒下了。
最后,看看最近那些孩子被杀的案子,在司法环境如此困难的现状下,如果江秋莲通过复仇变成大富婆,对社会就是正能量。 听说她成为亿万富婆了,我真心为她高兴,这是她坚持所得。 这和她有几个前夫,是不是还有一个儿子都没有关系。
你可以说她利用大众的感情致富了,但是,她肯定宁肯没有这个机会。 别的不说,比如图中这句江歌妈妈携尸碰瓷,这句话就恶毒穿了下限,和刘鑫有得一拼。
我是这样想的。
我们不喜欢别人用卖惨来赚钱。一个方面,是因为这种方式实在是被用得太多了。从煽情的小品,到各种捐助甚至诈捐。
我们判断事物,很难不自我带入。我想了一下,卖惨的事情我也做过,以前我卖凉皮的时候,也曾在华人论坛一边发文章一边卖凉皮。
当然,很快我自己觉得恶心,而且,其实我不能接受自己穷成这样了。所以只是那样尝试了一下下。只有过一篇或者两篇文章那样写过,就没有刻意强调惨状了。
但是,那会儿归根到底,我还年轻,算是有一定的技能。确实,很快我也就找到还算不错的工作了。我想,这也许是我不用急吼吼卖惨的底气。我那点儿暂时的困难,完全不能和一个长期在窘境,又失独的农村妇女相提并论。希望她不要通过悲惨的经历来盈利,这个要求实在高到离谱。
除非她不想复仇了。认命地在痛哭流涕中过完后半辈子。
我见过很多贪官,真的已经脑满肠肥了,还一点点小钱不放过,没有一点点底线。一大原因,也是长期窘迫。
我还是那个看法,人们对出卖别人而脑满肠肥的人,要求太低了。而对出卖自己求食的人,要求又太高。
一个因为丈夫重男轻女而离婚的山东农村妇女,失去了这个女儿。其惨烈的程度,以及没有安全感的程度,我觉得我可以理解的。
大德不逾闲,小德可也罢。
另外,她把侮辱女儿的文字挂出来,未尝不是一种自我激励。我自己想想,如果没有什么强刺激,那种状况,一般人都倒下了。
最后,看看最近那些孩子被杀的案子,在司法环境如此困难的现状下,如果江秋莲通过复仇变成大富婆,对社会就是正能量。 听说她成为亿万富婆了,我真心为她高兴,这是她坚持所得。 这和她有几个前夫,是不是还有一个儿子都没有关系。
你可以说她利用大众的感情致富了,但是,她肯定宁肯没有这个机会。 别的不说,比如图中这句江歌妈妈携尸碰瓷,这句话就恶毒穿了下限,和刘鑫有得一拼。
#每天背点什么#
495、子夏曰:“大德不逾闲,小德出入可也。”
(个人理解:大德是大的原则,一些框架性、方向性的东西,比如善良等;小德也是具体的操作,在具体情况下的选择、行为等,比如给人提供帮助,是默默地还是直接表明地,因时因人因事而异,都可以也都有误解的可能,小德没法规定得很细,只能自己判断自己选择[抱抱])
495、子夏曰:“大德不逾闲,小德出入可也。”
(个人理解:大德是大的原则,一些框架性、方向性的东西,比如善良等;小德也是具体的操作,在具体情况下的选择、行为等,比如给人提供帮助,是默默地还是直接表明地,因时因人因事而异,都可以也都有误解的可能,小德没法规定得很细,只能自己判断自己选择[抱抱])
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