史学大家、常州吕思勉（1884-1957）原来竟也是著名的猫奴！
据他回忆，“年九岁始好猫”，当时家里养两只猫。老白猫性凶猛，他“畜兔二、画眉一，皆为所杀，然不恶之也”，仍视为“猫友”。另一只董猫“甚美”，因获之堂姑董家而得名，母亲特意送他饲养。这年，他随父赴江浦县学教谕任，“携之往江北，恐其失去，恒闭房门，不许其入院落，久乃释之”。在那里吕思勉新养三只猫，与董猫分别名为“志道”“据德”“依仁”与“游艺”，连为猫命名都寄寓着志趣。五年后，匆匆南归，董猫恰外出，未能携归，吕思勉“后常痛惜之”。
新婚不久，其父允诺将名唤“大龙”的牡猫送给归宁的二姑。吕思勉将大龙私下寄放友人处，“二姑既行，乃又抱之归，家人但以为猫适出而已，不知予与予妻所匿也”。他与新妇的爱猫之心跃然纸上。吕思勉说，“予妻最爱猫，家中之井用后必以物盖之，防猫之失足而坠也”。有人嗤笑她过虑，史学大师竟动用考据功夫，引证《辍耕录》坐实古已有其事，“则以物掩井，亦谨慎之一道也”。吕思勉爱猫几近痴迷。一日，他过常州东门外，一只金黄色的猫卧在养老堂东庑下，“见而美之”，堂中人原就讨厌这猫，见他留恋忘返状，就说：你喜欢，就带回去。吕思勉大喜：“汝肯送致我家，当畀汝钱二百。”那人果然高兴地送了来。
1936年，吕思勉写了好几篇猫的随笔。《猫友纪》引用孟子“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游”，主张“友岂必其人也哉”，逐一追记相处过的猫友。在《太平畜》里，他将《春秋》张“三世”之说移之于家畜观：“犬者，乱世之畜也，养之以猎物，并以残人。牛马者，升平之畜也，人役其力以自利。猫者，太平畜也，人爱其柔仁，与之为友，而无所利也。”
吕思勉还为猫编撰专史，题曰《猫乘》，汇辑了所能搜到的古今中外猫的掌故，例如《猫寿》《猫食》《猫相》《猫赛》等等。在一个猫哺幼鼠“子之如子”的故事后，他就“嗜杀非猫本性”有感而发道： “嗟乎，人之异于禽兽者，岂皆善于禽兽者哉！禽兽不知其恶而蹈之，人知其恶而犹独为之，其不可恕甚于禽兽，不待再讨矣，然人岂生而恶者哉？吁乎！”（《猫哺鼠》）

总觉得二喵在欺负我姐。
每天早上喂一次零食，我坚持原则，一次就一次。老姐不是，猫一叫，她就心软：来吧来吧。
所以两只猫就变得很吵，总是找她要吃的。尤其是鲁米，将大院猫的秉性发挥到极致，你一吃饭他就过来绕腿，毛茸茸的大尾巴像圣诞树一样琳琅满目地挂着猫砂和树叶，在你的身上扫过来扫过去，啰啰嗦嗦哼哼唧唧。
唉，有些人就吃这一套。
猫屁有什么好拍的，它才不会感恩戴德，只会怪你下次给少了。

不帅就很心狠。
楼下遇到小胖猫，油光光的皮毛。我就老远喊：小胖小胖。
它居然就知道自己是小胖，停了下来，望望我。我又走近：小胖小胖。它直接就躺了下来，开始撒欢。
不帅一拽：它在献媚，这种猫就这样，要你去挠它呢，走！
我被拽走了，回头直看，小胖在地上滚了几个来回，抬头注视着我们离开。
哎呀，有点难过，一只期待落空的小猫。
#鲁米和小七#

阿呆的一只爪子受伤了，猜测是受惊躲藏时候被什么东西剐蹭到了，为了不让老对阿呆哈气的Tiger欺负他，睡前我把他们隔离开了。谁想到半夜四点，听到两只猫你来我往似的，喵喵叫起来。无奈起床查看他们的情况，发现白天一动不动的阿呆迈着犹豫的步伐向Tiger的方向探去，被哈气后又怂的一溜烟往回跑。好家伙，我是看出来了，你两这是见面示威见不到牵肠挂肚的意思吗？为了睡眠，我把隔离的门打开了，给机会给你两继续周旋吧！果不其然，再没听到喵喵叫的声音。第一次被打扰到睡眠的老母亲期待能看到你们相亲相爱的画面啊！