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葫芦河，一支动情的歌

何旺仁
从西吉到静宁
从静宁到庄浪
从大地湾到三阳川
你嗍过女娲的乳汁
你读过伏羲的八卦

穿越群山
穿越峡谷
在陈仓
你迎来春天的消息
渭河的儿子同泾河的女儿
相爱了
难解难分
如胶似漆

为了明天
你四处奔波
在草原
在沙漠
在潼关终于
找到失散多年的母亲
从此
你唱着雄浑的歌
在中原大地
——一泻千里

八千年的风风雨雨
八万里的坎坎坷坷
拦不住你奔向大海的初心
挡不住你崛起东方的步履
你是伏羲乐曲中最强的音符
你是女娲合唱团的最高声音
3.14

#印心法华楞严[超话]#
怎样理解“如来十号”呢？……待续（2）

    下面我们分别从打官腔、对比法、打比方这三个角度来理解「如来」。

    首先打官腔。按照别教、通教的分别法，把「如」说为我们的本来面目，把「来」说为我们的假面具。

在诸佛菩萨、天人大众乃至虚空世界、山河大地、风云雨雾出现之前，我们真心本来面目就是一个灵体，这个灵体无形无相，什么都没有；

他什么都没有，而又灵明不昧，他就知道自己可以现天、现人、现鬼、现畜生、现佛、现菩萨、现风、现雨。

这个法在第四卷会作详细开示，这里只作简要概述。在万法假面目出现之前，尽虚空遍法界过去、现在、未来，纵横方圆、大小多少就是这个东西，叫「空性」。

我们的真心本来面目非阴、非阳、非有、非空、非多、非少……非一切，在《楞严经》叫「离一切相」；

可是它可以现阴、现阳、现有、现空、现多、现少、现一切，在《楞严经》叫「即一切法」。
#无上智慧[超话]##娑婆妙莲开##陪你过年#

#夜班小故事#2.0
关于和我对班的检验科老师有多惨这件事[允悲]
今天有一个患者（以下我们简称为：A）
A凌晨1：30左右来到我们科因为是糖尿病，所以需要两小时一送尿检，我照例去送检验，到了以后等了很长时间都没有出结果，老师说数据结果出不来，从留一个吧我又回去重拿还不行，然后我们科室的老师说等三点再留一次看看能不能出，我去了检验科老师非常无奈的看了看我，还是没有，终于到五点半第三次流尿了，我又屁颠屁颠去找检验科老师，老师叹了口，十分无奈的说：“你们还挺执着”[允悲] 我只能苦笑一下[允悲][允悲][允悲]终于她出结果了[苦涩]