#文史趣话# 【鲁迅与灯谜】一次,鲁迅在写给钱玄同的信中,用了”鲜苍载“一词,并在三个字上加有书名号,说明是一本书,但是谁也没有听说古今中外有这样一本书。后来编辑《鲁迅全集》的人们绞尽脑汁,百思不得其解。过了很久,才有一个平时喜欢猜谜的编辑破译了这个秘密。原来这是鲁迅先生运用”分扣法“制作的一则谜语。”鲜“扣”新“(新鲜),”苍“扣”青“(青色,包括蓝色、绿色),”载“扣”年“(成语有”一年半载“)。《鲜苍载》者,《新青年》是也。鲁迅的书名中有的也是一则谜,1934年寓居上海北四川路时,写的《且介亭杂文》,其”且界“两字,用的是灯谜”半妆格“,即”租界“两字各取一半,表示对帝国主义侵略的极大愤慨和对国民党当局软弱的无情嘲讽。
#苍穹之法芙娜#
苍法/一总/Bake My Heart Tonight(全文)
*Cake&Fork设定,现代架空背景下的Cake真壁一骑xFork皆城总士,含私设和R向内容。可能会有令人不适的情节,敬请注意。
*全文2w+共6节,原定作为cp28的无料印出,但是由于种种原因(主要是懒和穷)放弃了,整合了一下打个tag发布出来,就当我为这坑里留了点东西吧[允悲]
*英文部分是防夹,往下拉就可以了()
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【名品视界】宋乔仲常《后赤壁赋图》
名家艺术
宋乔仲常《后赤壁赋图》
【名称】宋乔仲常后赤壁赋图
【年代】宋代
【简介】纸本,墨笔,纵:29.7、横:560厘米。美国纳尔逊·艾特金斯艺术博物馆藏。
该图据苏轼的名篇《赤壁赋图》绘制而成,可视为一件山水人物作品。画卷依原赋叙述的顺序次第展开,将赋文氛围若干段移录于画面上。每段描绘一个情节,而全图首尾相连,并无间隔,同一人物在图中反复出现,是所谓“异时同图”的方法。图卷是对原赋的艺术再查,亦是传世时代最早的《赤壁赋图》。最值得重视的是该图的画法,不仅人物取白描法,图中的山石、冈草、树石也仅用墨笔勾皴,不事渲染,更不加色彩。用笔苍率简逸,时见带有飞白的乾笔,画风清空洒脱。与北宋画坛流行的画风迥然相异,倒与以后元代文人画有着十分密切的亲缘关系,这说明北宋末期文人山水画达到了很高的水平。
联系乔仲常师法李公麟,并将此图与李公麟传世《五马图》、《临韦偃牧放图》及后世摹本《龙眠山壮图》进行比较,结合《宣和画谱》记述他“率略简逸”的画风,我们可以推测《后赤壁赋图》反映了李公麟的画风,在李公麟山水画作品已不传的情况下,《后赤壁赋图》卷对我们完整了解李公麟的画风,进而全面认识北宋后期文人画的发展面貌,都具有十分重要的意义。此图无款,拖尾有赵德麟、武圣可、赵巖等数段题跋,从跋中可知此图为乔仲常所作,其中赵德麟跋于宣和五年(公元1123年),据此推知此图大略作于同时或稍前。画上钤有“汉伯鸾裔”、“永昌齐”、“泰定齐印”、“梁师成章”、“梁清标印”等藏印及清内府鉴藏印,《石渠宝笈初编》著录。
名家艺术
宋乔仲常《后赤壁赋图》
【名称】宋乔仲常后赤壁赋图
【年代】宋代
【简介】纸本,墨笔,纵:29.7、横:560厘米。美国纳尔逊·艾特金斯艺术博物馆藏。
该图据苏轼的名篇《赤壁赋图》绘制而成,可视为一件山水人物作品。画卷依原赋叙述的顺序次第展开,将赋文氛围若干段移录于画面上。每段描绘一个情节,而全图首尾相连,并无间隔,同一人物在图中反复出现,是所谓“异时同图”的方法。图卷是对原赋的艺术再查,亦是传世时代最早的《赤壁赋图》。最值得重视的是该图的画法,不仅人物取白描法,图中的山石、冈草、树石也仅用墨笔勾皴,不事渲染,更不加色彩。用笔苍率简逸,时见带有飞白的乾笔,画风清空洒脱。与北宋画坛流行的画风迥然相异,倒与以后元代文人画有着十分密切的亲缘关系,这说明北宋末期文人山水画达到了很高的水平。
联系乔仲常师法李公麟,并将此图与李公麟传世《五马图》、《临韦偃牧放图》及后世摹本《龙眠山壮图》进行比较,结合《宣和画谱》记述他“率略简逸”的画风,我们可以推测《后赤壁赋图》反映了李公麟的画风,在李公麟山水画作品已不传的情况下,《后赤壁赋图》卷对我们完整了解李公麟的画风,进而全面认识北宋后期文人画的发展面貌,都具有十分重要的意义。此图无款,拖尾有赵德麟、武圣可、赵巖等数段题跋,从跋中可知此图为乔仲常所作,其中赵德麟跋于宣和五年(公元1123年),据此推知此图大略作于同时或稍前。画上钤有“汉伯鸾裔”、“永昌齐”、“泰定齐印”、“梁师成章”、“梁清标印”等藏印及清内府鉴藏印,《石渠宝笈初编》著录。
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