【易商智慧~火地晋卦】
事物发展壮大后，就要继续前进。大壮卦之后是晋卦。“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。进必有所伤，故受之以明夷。夷者，伤也。”晋卦上离下坤，内柔顺而外文明，是不断上升的素质。但前进过度，扩张过速，就会遭遇挫折。日出之后是日落，概莫能外。
象曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。象传说：太阳从大地升起，光明出现在地上，这是晋卦的卦象；君子由此领悟要彰显自己光明的美德，去照亮别人。无论个人或者企业，在大好时代背景下，都要积极进取努力拼搏，发挥自己的天赋，创造自己的价值，从而造福社会和身边的人。自昭明德对应《大学》之道三纲领之首“明明德”，乾卦讲自强不息，大有卦讲自天佑之，要有所成绩首先还要靠自己，尤其修身养性，不能自己实修，谁都爱莫能助。靠山山会倒，靠人人会跑，自己最可靠。
晋卦彖辞讲进取要“柔进而上行”，前途是光明的，道路是曲折的，在上升阶段不要咄咄逼人，要秉持坤柔之道方有利于各界接纳帮助达到光明佳境。李嘉诚办公室对联：发上等愿结中等缘享下等福，择高处立寻低处坐向宽处行。
卜得此卦，事业日升，风水良好，利地火能源生意。

今日茶饮：白茶—白牡丹
品茶术语之外形术语：
粗实：原料较老，已无嫩感，多为三四叶制成，但揉捻充足尚能卷紧，条索粗大，稍感轻飘（身骨轻）。
粗松：原料粗老，叶质老硬，不易卷紧，条空散，孔隙大，表面粗糙，身骨轻飘，亦或称“粗老”。
壮结：条索壮大而紧结。
壮实：条索卷紧饱满而结实。
心芽：尚未发育开展成茎叶的嫩尖，一般绒毛多而成白色。

#财经头条文章[超话]##小自留地# 六十四卦的卦名与卦象的涵义
《易经》六十四卦分为上经和下经，从乾卦至离卦三十卦为上经，从咸卦到未济三十四卦为下经。
宋朝大儒朱熹为方便后人记忆，有一首六十四卦卦序歌传世：

六十四卦上下经卦名次序歌

乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，

同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，

剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽，

蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，

艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，

小过既济兼未济，是为下经三十四。

上经：以创始万物的天地开端，籍阴阳学说，阐释生死，进退之道。适用于解释人生，社会和自然万象。

乾：伟大的天，为君之道。坤：地的包容，为臣亡道。屯：万物萌发，艰难而充满生机。蒙：蒙昧，启蒙，教育。需：饮食之道，待食而动。讼：争论，诉讼。师：军旅，战争。比：亲近，依附。小畜：小的积畜，小的阻碍。履：践履，履行。泰：亨通，泰平。否：闭塞，黑暗。同人：集结，合同。大有：大有收获，伟大的事业。谦：谦逊的美德。豫：喜悦，安乐。随：跟随，随和。蛊：腐败，革新。临：临迫，临下。观：展示，观览。噬嗑：咬合，刑罚。贲：装饰。剥：剥落，侵蚀。复：归来，恢复。无妄：真实不虚，意料之外。大畜：大积畜，大阻碍。颐：口养。大过：大的过度，非常行动。坎：陷阱，重重险难。离：附着，光明，文明。

下经：以人伦发端的夫妇关系开始，藉男女关系，阐释感应原则，导致这一原则的感应过程，适用于一切人际关系。

咸：感应，夫妇之道。恒：恒久，恒常。遁：退避，隐遁。大壮：壮大，隆盛。晋：前进，晋升。明夷：光明负伤，韬光养晦。家人：家庭的伦理。睽：乖离，相背。蹇：跛脚，困难。解：解除困难。损：减少，损失。益：增加，受益。夬：决断，决裂。姤：邂逅，相遇。萃：聚集。升：上升。困：穷困。井：水井，用贤。革：变革，改革。鼎：食器，大器。震：震动，戒惧。艮：停止。渐：渐进。归妹：婚嫁。丰：盛大。旅：旅行，不安定。巽：进入，谦逊。兑：讨论，喜悦，取悦。涣：涣散。节：节制，节约。中孚：诚信。小过：小的过度。既济：完成。未济：未完成，新的开始。
汉朝的京房将六十四卦按五行所属分为八宫，每宫八卦，并给每个宫卦安上世爻，应爻，为《易经》的八卦六爻应用开辟了一个新的天地。