#事业单位# 政治常识,道德。18年四川省直真题。
“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”这句话主要反映的公民基本道德规范的内容是:?
第一步,本题考查道德知识。
第二步,公民基本道德规范包括爱国守法,明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”是出自《孟子·离娄章句下》的一句话,指爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也永远尊敬他。体现了明礼诚信的内容。
因此,选择C选项。
“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”这句话主要反映的公民基本道德规范的内容是:?
第一步,本题考查道德知识。
第二步,公民基本道德规范包括爱国守法,明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”是出自《孟子·离娄章句下》的一句话,指爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也永远尊敬他。体现了明礼诚信的内容。
因此,选择C选项。
#南太老师说[超话]#所谓“赤子之心”,是指永远保持干净、纯洁、诚恳、少爱憎、少恩怨、仁慈、爱物的心理
孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也”。这是孟子提出来的另一个重点。
大人不一定是皇帝,也不一定是大臣;大人可以当皇帝,可以做大臣,也可以做一个最平凡的老百姓,大人是超然的。
唯大人可以入圣境,当皇帝则是入圣境为圣王,做宰相则为良相,做老百姓则是一个规规矩矩的圣人。
所谓“赤子”,在前面已经解说过,就是婴儿,“赤子之心”,一般人说是童心,但不是幼稚,是形容人的天真、天良之心。
曾子著《大学》,就是所谓的大人之学,最后才“止于至善”,首在“明德”、“亲民”,然后“止于至善”。
而普通一个人,能够永远保持他的天真童心,没有机心,就是至善,就是“赤子之心”。明人洪自诚的《菜根谭》中说:“涉世浅,点染亦浅;历世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。”
他这几句话很有道理,一个人对人情世故知道得少,自己心理上的污染也比较浅。所以年轻人做事,看来是个冒失鬼,但他心理染污少,不知道别人可能心存不正。
年纪大了,经历的事情也太多了,看人就不同,办法也多了。因此他主张“故君子与其练达,不若朴鲁”,似乎一个人深通人情世故,面面圆融,处处通达;倒不如老实一点,笨一点,保持那分天真比较好。人纯厚,则能保持天真。
《红楼梦》中的贾宝玉,最不愿看的一副对联是“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,虽然贾宝玉走的路子不同,也不一定对,但在这一点上,他还是保持了赤子之心。
如果以现代的观念来看,“大人者,不失其赤子之心者也”,似乎讲这个人永远长不大,什么事都不懂,等于半个白痴,像这样的人还有什么用?
事实上,所谓“赤子之心”并不是指长得大或长不大,而是指永远保持干净、纯洁、诚恳、少爱憎、少恩怨、仁慈、爱物的心理。
真正修养的境界,如学佛学道,明心见性,初步都是为了恢复赤子之心。古代有一位女神仙曹文逸,她的两句话说得很好:“无心心即是真心,动静两忘为离欲”,这就是赤子之心的境界。孟子说,只有这样的人,才够得上中国文化所标榜的“大人”,可以做圣君、贤相。
——《孟子与离娄》
孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也”。这是孟子提出来的另一个重点。
大人不一定是皇帝,也不一定是大臣;大人可以当皇帝,可以做大臣,也可以做一个最平凡的老百姓,大人是超然的。
唯大人可以入圣境,当皇帝则是入圣境为圣王,做宰相则为良相,做老百姓则是一个规规矩矩的圣人。
所谓“赤子”,在前面已经解说过,就是婴儿,“赤子之心”,一般人说是童心,但不是幼稚,是形容人的天真、天良之心。
曾子著《大学》,就是所谓的大人之学,最后才“止于至善”,首在“明德”、“亲民”,然后“止于至善”。
而普通一个人,能够永远保持他的天真童心,没有机心,就是至善,就是“赤子之心”。明人洪自诚的《菜根谭》中说:“涉世浅,点染亦浅;历世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。”
他这几句话很有道理,一个人对人情世故知道得少,自己心理上的污染也比较浅。所以年轻人做事,看来是个冒失鬼,但他心理染污少,不知道别人可能心存不正。
年纪大了,经历的事情也太多了,看人就不同,办法也多了。因此他主张“故君子与其练达,不若朴鲁”,似乎一个人深通人情世故,面面圆融,处处通达;倒不如老实一点,笨一点,保持那分天真比较好。人纯厚,则能保持天真。
《红楼梦》中的贾宝玉,最不愿看的一副对联是“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,虽然贾宝玉走的路子不同,也不一定对,但在这一点上,他还是保持了赤子之心。
如果以现代的观念来看,“大人者,不失其赤子之心者也”,似乎讲这个人永远长不大,什么事都不懂,等于半个白痴,像这样的人还有什么用?
事实上,所谓“赤子之心”并不是指长得大或长不大,而是指永远保持干净、纯洁、诚恳、少爱憎、少恩怨、仁慈、爱物的心理。
真正修养的境界,如学佛学道,明心见性,初步都是为了恢复赤子之心。古代有一位女神仙曹文逸,她的两句话说得很好:“无心心即是真心,动静两忘为离欲”,这就是赤子之心的境界。孟子说,只有这样的人,才够得上中国文化所标榜的“大人”,可以做圣君、贤相。
——《孟子与离娄》
吃瓜感想:一、无论男女,都别做家庭主夫或主妇。一份工作,不仅仅是一份收入,更重要的是精神的独立。长时间的脱离社会和人际交往,会多多少少造成思想落伍。久而久之,就会无法交流。
二、不能在爱中迷失自己,永远都是先爱自己,再爱他人。连孟子都说过“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”是先尊敬自己的老人,爱护自己的孩子,从而推广到他人的老人和孩子。也是把自己和至亲放在前面,他人在后,不是吗?
三、也谈不上因此而不相信爱情了,一码归一码。身边那么多凑合过的,为了孩子而过的,为了父母而过的,又不是没见过,需要明星为我们上课吗?其实我一直也相信爱情,无论是一见钟情还是日久生情,都相信,只不过是不太相信会发生在自己身上而已嘛。
看清生活,才能更热爱生活么。人来世上走一遭,反正也没打算活着回去。享受生活,让自己快乐就是生活的真谛。
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
正不正常不重要,快快乐乐才重要。
二、不能在爱中迷失自己,永远都是先爱自己,再爱他人。连孟子都说过“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”是先尊敬自己的老人,爱护自己的孩子,从而推广到他人的老人和孩子。也是把自己和至亲放在前面,他人在后,不是吗?
三、也谈不上因此而不相信爱情了,一码归一码。身边那么多凑合过的,为了孩子而过的,为了父母而过的,又不是没见过,需要明星为我们上课吗?其实我一直也相信爱情,无论是一见钟情还是日久生情,都相信,只不过是不太相信会发生在自己身上而已嘛。
看清生活,才能更热爱生活么。人来世上走一遭,反正也没打算活着回去。享受生活,让自己快乐就是生活的真谛。
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
正不正常不重要,快快乐乐才重要。
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