刚才地铁上读的这2页,也想分享给你们作为记录和共勉。
讲实话我是一个性格非常「直男」的人,不擅长安慰人,更擅长提供解决方案。
但其实我并不引以为傲,自己确实性格有需要调整和优化的部分,做得好的加强,做的不足的就修正。
为什么?因为跟不同的人沟通,也需要不同的技巧。
跟理性的人可以先提供方案再提供情绪疏导,和感性的人就需要先疏导感情再解决问题。
人都是社会动物,需要与不同的人群打交道,也需要在相处的过程中不断修正自我。
我会继续努力的[加油]
source:《精准努力:刘媛媛的逆袭之路》
讲实话我是一个性格非常「直男」的人,不擅长安慰人,更擅长提供解决方案。
但其实我并不引以为傲,自己确实性格有需要调整和优化的部分,做得好的加强,做的不足的就修正。
为什么?因为跟不同的人沟通,也需要不同的技巧。
跟理性的人可以先提供方案再提供情绪疏导,和感性的人就需要先疏导感情再解决问题。
人都是社会动物,需要与不同的人群打交道,也需要在相处的过程中不断修正自我。
我会继续努力的[加油]
source:《精准努力:刘媛媛的逆袭之路》
最好的生活状态
202203120550
人是有思想的社会动物,那么这种社会动物什么样的状态是最好的呢?
当别人距离你远一些时,就坦然的一个人享受吧,这叫一个人时,安静而丰盛。
夫妻俩在一块的时候,总是过一天就少一天,这个时应该是:两个人时,温暖而踏实。
应邀外出,或邀人到家来小聚,这个时候,应该是泡茶喝,泡好茶喝,大方而关系融洽。
如果太多人了,就安心坐在一边,眼睛看事,耳朵听人家说,这样留心处也是学问之道了。 https://t.cn/E2NrThI
202203120550
人是有思想的社会动物,那么这种社会动物什么样的状态是最好的呢?
当别人距离你远一些时,就坦然的一个人享受吧,这叫一个人时,安静而丰盛。
夫妻俩在一块的时候,总是过一天就少一天,这个时应该是:两个人时,温暖而踏实。
应邀外出,或邀人到家来小聚,这个时候,应该是泡茶喝,泡好茶喝,大方而关系融洽。
如果太多人了,就安心坐在一边,眼睛看事,耳朵听人家说,这样留心处也是学问之道了。 https://t.cn/E2NrThI
【 立事有三,言为下列。下列且不可庶矣,奚冀其二哉? —— 张衡《应闲》(《后汉书 张衡列传》) 】
“立事有三,太上有立德,其次有立功,其次有立言。” 张衡《应闲》中“立事有三,言为下列。下列且不可庶矣,奚冀其二哉? ”的意思用大白话翻译过来,就是:“一个人的人生成就境界有三:最上立德,其次立功,立言(著述或言语)为末。人生立事三境界中居最底层的(著述言语)尚且不靠谱,不可指望,还如何能指望一个人的另外两方面(即 —— 能立功立德)?”
张衡是一个非常了不起的人,他凭借前人提出的“立事有三”来“以事论人”,所谓识人之道:一等人生境界的人“立德”,其次“立功”,末列是“花言巧语”“各种理念理论”为多,却“没有成果”或“少有成果”。
人是社会动物。一个领导者,必须有德、立德。
私德有亏,私心杂念盘踞,则难以服众。不能服众,何来影响力?一等人,是深具社会影响力的人物。
现实生活中,很多聪明人不懂得这个道理。
识人,只需“听其言、观其行”,“言行不一”,只是末流;“言行一致,成果说话”,才是中上;“注意私德,立心公允”,人中龙凤。
“立事有三,太上有立德,其次有立功,其次有立言。” 张衡《应闲》中“立事有三,言为下列。下列且不可庶矣,奚冀其二哉? ”的意思用大白话翻译过来,就是:“一个人的人生成就境界有三:最上立德,其次立功,立言(著述或言语)为末。人生立事三境界中居最底层的(著述言语)尚且不靠谱,不可指望,还如何能指望一个人的另外两方面(即 —— 能立功立德)?”
张衡是一个非常了不起的人,他凭借前人提出的“立事有三”来“以事论人”,所谓识人之道:一等人生境界的人“立德”,其次“立功”,末列是“花言巧语”“各种理念理论”为多,却“没有成果”或“少有成果”。
人是社会动物。一个领导者,必须有德、立德。
私德有亏,私心杂念盘踞,则难以服众。不能服众,何来影响力?一等人,是深具社会影响力的人物。
现实生活中,很多聪明人不懂得这个道理。
识人,只需“听其言、观其行”,“言行不一”,只是末流;“言行一致,成果说话”,才是中上;“注意私德,立心公允”,人中龙凤。
✋热门推荐