#深呼晰[超话]#今天晚上考古了很多事情之后，终于忍不住写下这篇长评(真的很久没写了)我要开始写了，你们准备好听了吗？
对于深深和晰哥他们不只是声音上的契合，更是从灵魂深处产生的共鸣，他们的合声和重唱根本不需要过多的修饰，他们本身的纯粹就是对歌曲最好的诠释，好的歌曲并不需要很多的技巧，更重要的是表达歌中的情感，凡妈说过声音只是表达感情的一种媒介，听他们的歌声就像听故事，听一个完美的遗憾，月弯弯更像我们的青春，青涩却又遗憾，或许在某个瞬间也有过后悔当时的自己不够勇敢，但这或许才是真正的青春
其次深深总给我一种自卑怯懦的感觉，尽管他每天都会像小太阳一样，但深深其实很细腻很敏感，他在srrx里说终于有种心被打开的感觉，原来自己也有被保护到(原话记不太清了)
他总怕会拖累别人，宁愿自己受伤，也不想大家担心，还有深深的声音一开始也不被大家接受，他自己努力摸索唱歌的方式，他对音乐的初衷始终没有变过
晰哥真的很温暖，给我印象深刻的一个点是晰哥对羔羊说我不祝你一帆风顺，但我愿你乘风破浪，晰哥像一棵树，一片海，温柔而沉静，深深像树上的百灵，深海的蓝鲸，他们都知道彼此的孤独与寂寞，但相遇的瞬间，都是满心欢喜和雀跃不已，他们像天使和海豚一样，天使愿意为接近海豚而折翼，海豚愿意为天使永堕深海，穷极一生，有个词很美好，叫一期一会，尽管短暂，但过程很美
愿你们成为彼此的光，从此乘风破浪[微风]
对于深深和晰哥他们不只是声音上的契合，更是从灵魂深处产生的共鸣，他们的合声和重唱根本不需要过多的修饰，他们本身的纯粹就是对歌曲最好的诠释，好的歌曲并不需要很多的技巧，更重要的是表达歌中的情感，凡妈说过声音只是表达感情的一种媒介，听他们的歌声就像听故事，听一个完美的遗憾，月弯弯更像我们的青春，青涩却又遗憾，或许在某个瞬间也有过后悔当时的自己不够勇敢，但这或许才是真正的青春
其次深深总给我一种自卑怯懦的感觉，尽管他每天都会像小太阳一样，但深深其实很细腻很敏感，他在srrx里说终于有种心被打开的感觉，原来自己也有被保护到(原话记不太清了)
他总怕会拖累别人，宁愿自己受伤，也不想大家担心，还有深深的声音一开始也不被大家接受，他自己努力摸索唱歌的方式，他对音乐的初衷始终没有变过
晰哥真的很温暖，给我印象深刻的一个点是晰哥对羔羊说我不祝你一帆风顺，但我愿你乘风破浪，晰哥像一棵树，一片海，温柔而沉静，深深像树上的百灵，深海的蓝鲸，他们都知道彼此的孤独与寂寞，但相遇的瞬间，都是满心欢喜和雀跃不已，他们像天使和海豚一样，天使愿意为接近海豚而折翼，海豚愿意为天使永堕深海，穷极一生，有个词很美好，叫一期一会，尽管短暂，但过程很美
愿你们成为彼此的光，从此乘风破浪[微风]
#艺起缅怀# #艺起新闻# 中国著名工程力学与航空专家#胡沛泉#逝世，享年100岁
中国共产党党员，我国著名工程力学与航空专家、教育家，国家首批二级教授，西北工业大学资深教授，《西北工业大学学报》创始人及主编胡沛泉同志，因病医治无效，于2019年2月19日20时50分在西安逝世，享年100岁。
胡沛泉，男，1920年6月生于江苏无锡，1940年于上海圣约翰大学获土木工程学士学位，1941年于美国密歇根大学获土木工程理学硕士学位，1944年获该校工程力学博士学位。胡沛泉于1948年放弃美国优越的工作生活条件，回国后先后受聘上海圣约翰大学、华东航空学院、西安航空学院教授，并于1957年受聘西北工业大学教授，曾任学校基本理论研究委员会副主任、科研工作委员会副主任、教务部副部长、学术委员会副主任、《西北工业大学学报》主编等职。
胡沛泉先生一生甘为人梯，为中国高等教育事业的发展及高层次人才的培养，作出了重要贡献。作为创办人之一，他倡议建立了西北工业大学工程力学专业，使学校成为全国最早开展力学专业教育的高校。经其提议，学校1961年在全国较早创建研究生班，发现和培养的一大批优秀人才成长为航空、航天、航海及其他相关领域的院士、博导、总师等知名专家学者，擎起了祖国国防科技事业的一方蓝天。
胡沛泉先生一生勤勉敬业，以《西北工业大学学报》主编之责，呕心沥血、勤耕精作六十余载，力主学报国内外公开发行，精心打造特色品牌，使之成为我国最早一批进入《工程索引》的高校学报。直至鲐背之年，先生仍亲自指导论文写作，坚守学报工作一线，殚精竭虑，为学校学术水平、学术声誉的大幅提升和国际影响力的显著增强，作出了突出贡献。
胡沛泉先生一生信念坚定，忠诚党的教育事业。华航西迁，先生毅然告别家人，从此扎根西部，为推动高等教育和国防科技事业发展贡献了毕生力量。提携后学，先生慧眼识才，关爱年轻教师和青年学子成长，以自己独有的人格魅力感染和教育了一代代后辈。退而不休，先生心系学校发展，把一腔心血献给了他所热爱的教育事业，堪称爱国爱校、敬业育才的典范，是全校师生咸所敬仰的楷模。
胡沛泉先生的一生，是为中国高等教育事业不懈奋斗的一生，是为推动学校教育发展鞠躬尽瘁的一生。先生虽已离去，但他淡泊名利、谦谦君子的风范宛在，他严谨务实、孜孜以求的精神永存！
我们沉痛悼念并深切缅怀胡沛泉先生！
中共西北工业大学委员会西北工业大学
2019年2月20日
中国共产党党员，我国著名工程力学与航空专家、教育家，国家首批二级教授，西北工业大学资深教授，《西北工业大学学报》创始人及主编胡沛泉同志，因病医治无效，于2019年2月19日20时50分在西安逝世，享年100岁。
胡沛泉，男，1920年6月生于江苏无锡，1940年于上海圣约翰大学获土木工程学士学位，1941年于美国密歇根大学获土木工程理学硕士学位，1944年获该校工程力学博士学位。胡沛泉于1948年放弃美国优越的工作生活条件，回国后先后受聘上海圣约翰大学、华东航空学院、西安航空学院教授，并于1957年受聘西北工业大学教授，曾任学校基本理论研究委员会副主任、科研工作委员会副主任、教务部副部长、学术委员会副主任、《西北工业大学学报》主编等职。
胡沛泉先生一生甘为人梯，为中国高等教育事业的发展及高层次人才的培养，作出了重要贡献。作为创办人之一，他倡议建立了西北工业大学工程力学专业，使学校成为全国最早开展力学专业教育的高校。经其提议，学校1961年在全国较早创建研究生班，发现和培养的一大批优秀人才成长为航空、航天、航海及其他相关领域的院士、博导、总师等知名专家学者，擎起了祖国国防科技事业的一方蓝天。
胡沛泉先生一生勤勉敬业，以《西北工业大学学报》主编之责，呕心沥血、勤耕精作六十余载，力主学报国内外公开发行，精心打造特色品牌，使之成为我国最早一批进入《工程索引》的高校学报。直至鲐背之年，先生仍亲自指导论文写作，坚守学报工作一线，殚精竭虑，为学校学术水平、学术声誉的大幅提升和国际影响力的显著增强，作出了突出贡献。
胡沛泉先生一生信念坚定，忠诚党的教育事业。华航西迁，先生毅然告别家人，从此扎根西部，为推动高等教育和国防科技事业发展贡献了毕生力量。提携后学，先生慧眼识才，关爱年轻教师和青年学子成长，以自己独有的人格魅力感染和教育了一代代后辈。退而不休，先生心系学校发展，把一腔心血献给了他所热爱的教育事业，堪称爱国爱校、敬业育才的典范，是全校师生咸所敬仰的楷模。
胡沛泉先生的一生，是为中国高等教育事业不懈奋斗的一生，是为推动学校教育发展鞠躬尽瘁的一生。先生虽已离去，但他淡泊名利、谦谦君子的风范宛在，他严谨务实、孜孜以求的精神永存！
我们沉痛悼念并深切缅怀胡沛泉先生！
中共西北工业大学委员会西北工业大学
2019年2月20日
【放逐35年 途经泸州15次 杨慎《临江仙》写于江阳】
杨慎即杨升庵(1488年12月8日—1559年8月8日)，四川新都人，明代著名文学家，明代三才子之首。杨慎于1511年状元及第，嘉靖三年(1524)因“大礼议”受廷杖，谪戍于云南永昌卫(今保山)，此后往返于四川、云南等地。据研究，杨升庵在他35年的放逐生涯中，先后七次回川，“往复滇云14回”，路过泸州15次。我们用“关键词提取法”确认杨慎《临江仙》初稿写于泸州(江阳)，灵感产生于泸州码头。
所谓“关键词提取法”就是从诗词原文中提取客观性的自然要素词汇，再用这些要素词汇去比对或检测相关事物，从而找出相似性和一致性，只有同时满足这些要素词汇的对象才是目标物。众所周知，杨慎的《临江仙》原文是，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
此文收录于《廿一史弹词》，作为第三卷说秦汉开场词。从此文中我们可以提取：“临江仙”、“长江”、“滚滚浪花”、“东逝水”、“青山依旧”、“淘尽英雄”、“白发渔樵”、“江渚”、“浊酒”、“喜相逢”等10大自然要素“关键词”。只有同时满足这10大要素词的地方，才是杨慎《临江仙》初稿(腹稿)写作地，才是创作灵感发源地和作品诞生地(作品也可能在其他地方修改完善)。如果只能满足其中一个或几个要素词，就不是写作地。我们通过计算机分析，发现只有泸州同时满足这10大要素词。特别要说明的是，“关键词提取法”是物理数学方法、多维度分析法，而不是文学艺术方法，也不是历史学、考古学方法，主要是一种新探索，希望对其他学科和研究者有些启发。
第一看词牌名《临江仙》。其隐喻是隐士在江边的感悟，这里的“仙”暗指杨升庵本人。因为《临江仙》词牌名原为唐代教坊曲名，又名“谢新恩”“雁后归”“画屏春”“庭院深深”“采莲回”“想娉婷”“瑞鹤仙令”“鸳鸯梦”“玉连环”等，他都没有用这些名，专门用《临江仙》，一名双意。他作为犯人，潜居泸州，显然是隐士，是“仙”。
第二是必须有长江(或看得到长江);第三是必须有滚滚浪涛(地理坡度大);第四是江水必须向东流(东逝水);第五是必须有酒(浊酒);第六是必须有青山(生态环境好);第七是必须有渔樵(打渔砍柴人);第八是必须有英雄(落难大文豪);第九是必须有亲人朋友(喜相逢);第十是必须有“江渚”。我们把学界认为最可能的地方如长安、江陵、襄阳、昆明、泸州、宜宾等检测对象输入计算机，分析发现，同时满足这十大要素的地方只有泸州!
因为泸州自古被称为江阳(江城)，是内地通去滇黔的咽喉孔道，有长江、有青山、有浊酒、有杨升庵的亲戚、有长江(沱江、赤水河、永宁河、长江汇合)向东流、有落难英雄(杨升庵及其他人)、有四川特有的地理大坡度、有长江上的小岛陆地、有杨升庵十年的潜避(被贬谪后终身没有赦免)，15次在云南与四川之间(经过泸州)往返。他在江阳看到万里长江从城下绕宝山(今忠山)奔腾而过，感慨万千!
从地理学知道，川江从四川宜宾下游才叫长江，以上是各种支流。长江的许多支流如汉水、岷江、沱江等局部区段都是从北向南流，不是向东流，只有宜宾泸州的长江水是向东流去。淘尽的英雄，除杨升庵外，四川还有宋代苏轼、唐代陈子昂等人，也感叹杜甫、陆游、黄庭坚、范成大等留下的诗章。
苏轼是眉山人，在《前赤壁赋》中有“况吾与子渔樵于江渚上”。白发渔樵，指当地老渔民，也指杨升庵本人(他多处说自己头白、白首、白发)，白发苍苍地在江心孤岛和江岸上静守。他看到同时被贬谪的不少同事已经赦免，而自己无望回到京城做官，因此面对长江“独立苍茫吟思苦，孤臣白首望长安”。江渚，是指江中小洲、小岛，亦指江边等地方。《三国志·吴志·陆凯传》等均有记载：“江渚有事，责其死效。”唐李绅《渡西陵十六韵》：“海门凝雾暗， 江渚溼云横。”这种江上的小岛(陆地)，在泸州段长江上很多，明代因为没有河道疏浚则更多。
泸州段地理坡度很大，江水滚滚，浪涛很大，但重庆以下江水都很平静(过去的三峡除外)。因此，有的学者说杨升庵《临江仙》写于江陵、襄阳、昆明、长安等地，显然缺乏有力证据。杨升庵写过其他的《临江仙》词牌，如《临江仙·戌云南江陵别内》，是杨升庵与妻子黄娥的告别之处，正在江陵的临江渡口，但不是喜相逢，反而非常悲伤!泸州有杨升庵的亲戚，泸州世袭卫指挥使韩适甫、韩述甫弟兄二人，是杨升庵姨表兄弟，经常留他在泸州歇脚，当然是喜相逢(后来他的幼子杨宁仁娶泸州士人腾恩官之女为妻)。泸州水秀山明，斯文荟萃，杨升庵乐而忘忧，每次在此路过都要住上一年半载，喜相逢是要喝酒的。“前后侨寓江阳者十余年，交游日众”，泸州成为他的第二故乡，题咏200余首。著名历史学家谭继和先生说，浊酒是闲人喝的酒，清酒是圣人喝的酒。杨升庵那时是犯人，当然喝浊酒。明代泸州酒业十分发达，也有清酒浊酒。据研究，明代泸州是青山绿水，“碧绿万顷”，现在也是“青山依旧”。
从爱因斯坦的相对论来看， “是非成败转头空、古今多少事、都付笑谈中”，什么都湮灭了，这就是奇点。杨升庵从时间轴(惯看秋月春风、几度夕阳红)和空间轴(滚滚长江、青山依旧)构成的高维坐标系上，分析社会和人生，揭示了千古不变的真理——在历史长河中，一个人体是渺小的、一个生命是短暂的，功利成败瞬间即逝，唯有思想永存，唯有群体力量无穷!
(本文作者李后强 四川省社会科学院教授、博士生导师)
杨慎即杨升庵(1488年12月8日—1559年8月8日)，四川新都人，明代著名文学家，明代三才子之首。杨慎于1511年状元及第，嘉靖三年(1524)因“大礼议”受廷杖，谪戍于云南永昌卫(今保山)，此后往返于四川、云南等地。据研究，杨升庵在他35年的放逐生涯中，先后七次回川，“往复滇云14回”，路过泸州15次。我们用“关键词提取法”确认杨慎《临江仙》初稿写于泸州(江阳)，灵感产生于泸州码头。
所谓“关键词提取法”就是从诗词原文中提取客观性的自然要素词汇，再用这些要素词汇去比对或检测相关事物，从而找出相似性和一致性，只有同时满足这些要素词汇的对象才是目标物。众所周知，杨慎的《临江仙》原文是，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
此文收录于《廿一史弹词》，作为第三卷说秦汉开场词。从此文中我们可以提取：“临江仙”、“长江”、“滚滚浪花”、“东逝水”、“青山依旧”、“淘尽英雄”、“白发渔樵”、“江渚”、“浊酒”、“喜相逢”等10大自然要素“关键词”。只有同时满足这10大要素词的地方，才是杨慎《临江仙》初稿(腹稿)写作地，才是创作灵感发源地和作品诞生地(作品也可能在其他地方修改完善)。如果只能满足其中一个或几个要素词，就不是写作地。我们通过计算机分析，发现只有泸州同时满足这10大要素词。特别要说明的是，“关键词提取法”是物理数学方法、多维度分析法，而不是文学艺术方法，也不是历史学、考古学方法，主要是一种新探索，希望对其他学科和研究者有些启发。
第一看词牌名《临江仙》。其隐喻是隐士在江边的感悟，这里的“仙”暗指杨升庵本人。因为《临江仙》词牌名原为唐代教坊曲名，又名“谢新恩”“雁后归”“画屏春”“庭院深深”“采莲回”“想娉婷”“瑞鹤仙令”“鸳鸯梦”“玉连环”等，他都没有用这些名，专门用《临江仙》，一名双意。他作为犯人，潜居泸州，显然是隐士，是“仙”。
第二是必须有长江(或看得到长江);第三是必须有滚滚浪涛(地理坡度大);第四是江水必须向东流(东逝水);第五是必须有酒(浊酒);第六是必须有青山(生态环境好);第七是必须有渔樵(打渔砍柴人);第八是必须有英雄(落难大文豪);第九是必须有亲人朋友(喜相逢);第十是必须有“江渚”。我们把学界认为最可能的地方如长安、江陵、襄阳、昆明、泸州、宜宾等检测对象输入计算机，分析发现，同时满足这十大要素的地方只有泸州!
因为泸州自古被称为江阳(江城)，是内地通去滇黔的咽喉孔道，有长江、有青山、有浊酒、有杨升庵的亲戚、有长江(沱江、赤水河、永宁河、长江汇合)向东流、有落难英雄(杨升庵及其他人)、有四川特有的地理大坡度、有长江上的小岛陆地、有杨升庵十年的潜避(被贬谪后终身没有赦免)，15次在云南与四川之间(经过泸州)往返。他在江阳看到万里长江从城下绕宝山(今忠山)奔腾而过，感慨万千!
从地理学知道，川江从四川宜宾下游才叫长江，以上是各种支流。长江的许多支流如汉水、岷江、沱江等局部区段都是从北向南流，不是向东流，只有宜宾泸州的长江水是向东流去。淘尽的英雄，除杨升庵外，四川还有宋代苏轼、唐代陈子昂等人，也感叹杜甫、陆游、黄庭坚、范成大等留下的诗章。
苏轼是眉山人，在《前赤壁赋》中有“况吾与子渔樵于江渚上”。白发渔樵，指当地老渔民，也指杨升庵本人(他多处说自己头白、白首、白发)，白发苍苍地在江心孤岛和江岸上静守。他看到同时被贬谪的不少同事已经赦免，而自己无望回到京城做官，因此面对长江“独立苍茫吟思苦，孤臣白首望长安”。江渚，是指江中小洲、小岛，亦指江边等地方。《三国志·吴志·陆凯传》等均有记载：“江渚有事，责其死效。”唐李绅《渡西陵十六韵》：“海门凝雾暗， 江渚溼云横。”这种江上的小岛(陆地)，在泸州段长江上很多，明代因为没有河道疏浚则更多。
泸州段地理坡度很大，江水滚滚，浪涛很大，但重庆以下江水都很平静(过去的三峡除外)。因此，有的学者说杨升庵《临江仙》写于江陵、襄阳、昆明、长安等地，显然缺乏有力证据。杨升庵写过其他的《临江仙》词牌，如《临江仙·戌云南江陵别内》，是杨升庵与妻子黄娥的告别之处，正在江陵的临江渡口，但不是喜相逢，反而非常悲伤!泸州有杨升庵的亲戚，泸州世袭卫指挥使韩适甫、韩述甫弟兄二人，是杨升庵姨表兄弟，经常留他在泸州歇脚，当然是喜相逢(后来他的幼子杨宁仁娶泸州士人腾恩官之女为妻)。泸州水秀山明，斯文荟萃，杨升庵乐而忘忧，每次在此路过都要住上一年半载，喜相逢是要喝酒的。“前后侨寓江阳者十余年，交游日众”，泸州成为他的第二故乡，题咏200余首。著名历史学家谭继和先生说，浊酒是闲人喝的酒，清酒是圣人喝的酒。杨升庵那时是犯人，当然喝浊酒。明代泸州酒业十分发达，也有清酒浊酒。据研究，明代泸州是青山绿水，“碧绿万顷”，现在也是“青山依旧”。
从爱因斯坦的相对论来看， “是非成败转头空、古今多少事、都付笑谈中”，什么都湮灭了，这就是奇点。杨升庵从时间轴(惯看秋月春风、几度夕阳红)和空间轴(滚滚长江、青山依旧)构成的高维坐标系上，分析社会和人生，揭示了千古不变的真理——在历史长河中，一个人体是渺小的、一个生命是短暂的，功利成败瞬间即逝，唯有思想永存，唯有群体力量无穷!
(本文作者李后强 四川省社会科学院教授、博士生导师)
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