昨晚睡觉前有点失眠。我就数自己的呼吸声，瞎想。呼吸，好像风进去、风出来。古人的“风崇拜”太合理了，没风，就等于没气儿，就等于死亡啊。

风者，天之号令，柔顺善入，有命令之象，是使人服从、使人匍伏的意思。古人崇拜风，风为无形之物，有生于无，无形为物之始。

“崇尚弯曲是东亚风崇拜的重要文化特征。于是他们模仿风神遛弯，至今中国的南北方言仍将散步说成遛弯，走路说成弯等等。”黎显慧 https://t.cn/A6xps8dH

特别有意思的一点，风跟凤，在甲骨文里是相通的。凤，头戴王者标识，可见古人对风/凤的崇拜之深。另外，“风”的小篆写法，跟“妇”的右半边太像了。再联想“天命玄鸟，降而生商”，商崇拜风/凤都说得通。不过，风的崇拜应该远远早于商。

庆幸，伴随瞎想，我昨晚应该在12点多就睡着了。

木生于春，余寒犹存。喜火温暖，则无盘屈之患。藉水资扶，而有舒畅之美。春初不宜水盛，阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥，无水则叶藁根枯。是以水火二物，既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重伤残剋伐，一生不闲。设使木旺，得金则良，终生获福。

夏月之木，根干叶燥，盘而且直，屈而能伸。欲得水盛而成滋润之力，诚不可少。切忌火旺而招焚化之忧，故以为凶。土宜在薄，不可厚重，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林，叠叠逢华，终无结果。

秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，尤喜水土以相滋。中秋之令，果以成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。

冬月之木，盘屈在地，欲土多而培养。恶水盛而忘形。金总多不能剋伐。火重见温暖有功。归根復命之时。木病安能辅助，须忌死绝之地，只宜生旺之方。#我请党代表捎句话##读书##读书##好运# https://t.cn/RA83Qtx

虽然一切皆有定数，老天自有安排，不是什么都不去做，只有到了一定境界，才能理解个中的玄机。
道祖曰：道生一，一生二，二生三。
如此看来，定数也是由道所生，从虚无中来；易经讲象数，象在数前，象是无穷变化的，数只是变化的规则，有生于无。
又云：万物负阴而抱阳，沖气以为和。
太阳公转一圈比月亮公转一圈要多五天，阳气有余才有动能，阳气有余才应生机。
因此，一切皆有定数，是指自然规律不可逾越，即是天机不可悖逆；老天自有安排，是说要顺天应人，才能获取自然能量的加持。
您若是因为这两句话，就什么都不去做，一切听天由命，这样的话命运是不会眷顾您的，必须想法成为一颗抱阳的种子，才能在机缘和合之下，得到上天雨露或甘霖的馈赠。
所以，人的气运和磁场，仍是可以改变的，答案不是掌握在手中，而是萌发在内心。
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