64、自戒懼而約之，以至於靜之中，無少偏倚，而其守不失，則極其中而天地位。此綿綿者，由動以之靜也。自謹獨而精之，以至於應物之處，無少差謬，而無適不然，而極其和，而萬物育。此穆穆者，由靜以之動也。由靜文動，有神主之；由動之靜，有鬼司之。終始往來，一敬貫之。#曾国藩嘉言钞##读书##你好,明天#
《法言壇規一》
從來迎真迓聖以敬為先
度死濟生惟誠乃應
本壇奉行《法言會篆》
凡祈晴禱雨驅瘟逐疫起死迴生常著明效
不可勝舉 我輩當遵前賢立法之美體
先師應教之 誠奉法臨壇
必須嚴敬為人祈禳務在精誠
一者少積罪愆 二者有関利濟必求無愧於己
…有利於人
詩曰 神之袼思矧可射思況法像敬陳天威咫尺而敢怠
忽將事乎凡我羽流各宜慎之謹
立壇規臚列於後
一稱羽流曰道士 道士者有道之士也
易副乎哉
我輩自應顧名思義
靜以養其心性 動則謹其言行
務期戒行精嚴誠能立命事天
方不負祖師傳法度人之意 https://t.cn/R2WxuoH
從來迎真迓聖以敬為先
度死濟生惟誠乃應
本壇奉行《法言會篆》
凡祈晴禱雨驅瘟逐疫起死迴生常著明效
不可勝舉 我輩當遵前賢立法之美體
先師應教之 誠奉法臨壇
必須嚴敬為人祈禳務在精誠
一者少積罪愆 二者有関利濟必求無愧於己
…有利於人
詩曰 神之袼思矧可射思況法像敬陳天威咫尺而敢怠
忽將事乎凡我羽流各宜慎之謹
立壇規臚列於後
一稱羽流曰道士 道士者有道之士也
易副乎哉
我輩自應顧名思義
靜以養其心性 動則謹其言行
務期戒行精嚴誠能立命事天
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曾国藩留给后人的五字箴言：静、诚、谨、敬、恒。
1、静：“心静则体察精，克治亦省力”。
2、诚：“人必诚，然后业可大可久”，“诚则金石所穿”。
3、谨：“君子笃于义而薄利，敏于事而慎于言，是为谨”。
4、敬：“一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味”。
5、恒：“士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒”，“用功不求太猛，但求有恒”，“有恒则断无不成之事”。
作寿山溪蛋石手串“静、诚、谨、敬、恒”。
曾国藩留给后人的五字箴言：静、诚、谨、敬、恒。
1、静：“心静则体察精，克治亦省力”。
2、诚：“人必诚，然后业可大可久”，“诚则金石所穿”。
3、谨：“君子笃于义而薄利，敏于事而慎于言，是为谨”。
4、敬：“一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味”。
5、恒：“士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒”，“用功不求太猛，但求有恒”，“有恒则断无不成之事”。
作寿山溪蛋石手串“静、诚、谨、敬、恒”。
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