@陈老宇 昨天晚上和老朋友聚餐，说起元宇宙、马斯克的神经芯片。
我原来几乎认同了VR是元宇宙的入口。
我现在郑重其事地宣布，元宇宙的入口绝不是VR，
元宇宙的真正入口是马斯克的神经芯片项目Neuralink.
VR还是一个过渡产品，如果人类还需要用眼睛看，
然后再把光感细胞获得的信息传回大脑，信息刺激神经，
返回大脑皮质层做出反应，
这个信号传递——判断觉知——情绪归类——奖惩完成过程，
还是太人类了。
是典型的碳基生命的做法。
星辰大海不仅不能停留于碳基生命，而且不能局限于硅基生命，
乃至于现有的一切物质形式存在的生命形态。
所以，对信号处理，还需要眼睛看，耳朵听的，都不是元宇宙。
1000多年前，俺那个老乡苏东坡写过一首诗——琴诗/
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
那时候他不知道声音只是空气振动形成的波，
不同的波的振动频率在人类耳膜上激起的反应。
这个波的振动频率是可以靠琴弦振动出来，
可以用电磁信号、数字信号记录下来，
还可以靠数字模拟的
在通过电磁脉冲还原放大，再经过音响设备还原的。
如果数字信号不需要还原，直接将其频率代码解码，输入大脑，
让大脑获得音乐旋律，不可以吗？
何必要琴，何必要指？

元宇宙和星辰大海其实是一件事的两个方面。
元宇宙要处理的是人类是谁？或者是什么？
星辰大海想解决的是我们要去往哪里？
如果没有解决前者，无论去到哪里，
人类还是被困住的，

吾有大患,及吾有身;及吾无身,吾有何患！（《老子-十三章》）
及吾有身，任你孙猴子七十二变，跳不出如来佛手掌心。
及吾无身，元宇宙里任逍遥。#元宇宙[超话]#

说到有趣的灵魂，怎能没有我们的大文豪苏轼，他生性诙谐爱开玩笑，哪怕生活苦闷，也能乐得开心。这天他看琴师在弹琴，曲声悠扬，思虑一番，玩心大起，感慨道：

《琴诗》

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，何不于君指上听？

——仔细一想，不由感慨，此问有理！

他是个不折不扣的“损友”，爱拿朋友开玩笑，他有个朋友叫陈季常，有点惧内，每次找他喝酒游乐，必然会引得陈夫人发怒，这天东坡又来找季常聊天，谈到深夜不眠，陈夫人突然呵斥，吓得季常柱杖都抓不稳，事后，东坡打趣这位朋友：

《寄吴德仁兼简陈季常》（节选）

龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。

——“河东狮吼”由此风靡。

他还有个好友叫张先，八十岁时娶了十八岁的小妾，依苏轼的性子，肯定是要调侃他：

《戏赠张先》

十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。

鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。

张先和陈季常都是老实人没有回怼东坡，苏小妹可毫不客气，两人互怼起来就有意思了，苏小妹额头高眼睛凹，苏东坡就说：

未出庭前三五步，额头发到画堂前。

几回拭泪深难至，留得汪汪两道泉。

苏小妹看了一眼哥哥的马脸，笑了笑，答道：

天平地阔路三千，遥望双眉云汉间。

去年一滴相思泪，今年还未到腮边。

有趣有趣，实在有趣，好友之间的互损，既幽默，又风雅，生活嘛，无非是笑笑别人，再被别人笑笑，不管生活多难，都要取悦自己，抓住苦难，绝地反击，活成有趣的样子。

【文哥记忆】
摘抄——
△真正的艺术所引起的后果是把新的感情带到日常生活中来，正像妻子的爱情所引起的后果是把新的生命带入人世一样。（托尔斯泰）
△若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不与君指上听。（苏轼巜琴诗》）
△读一本好书就是和许多高尚的人谈话。（歌德）
△在宫庭里，姓张王李赵是假，姓钱是真。（《台岛遗恨》台词）
△小麦，生在冰里死在火里。
（1985.7.16 暑假与永兴三队家中）