印格成格之:用食伤与用煞食成格。
有印而用伤食者,身强印旺,恐其太过,泄身以为秀气。
这是印格成格的第二种形式,但要注意使用条件,最好是身强印旺,然后用食伤泄身,官方叫法称之为“泄秀”。
如戊戌、乙卯、丙午、乙亥,李状元命也,
李状元的命局:月上乙卯,地支还有一个亥来合木,日元身坐午,典型的印旺身强,这个时候用戊去泄身,达到泄秀的目的。这里有两个细节需要我们了解,月上乙木本身是克戊土的,这就是所谓的“枭神夺食”,有人会说,这个乙木明明是正印,咋还叫枭神了,偏印才叫枭神的好不好。严格的说确实是正印,但照样夺食,以凶论。在格局理论当中,不管是正印还是偏印,只要克了食伤为忌神,我们都可以称之为“枭神夺食”。如果印不克食伤为吉,那么就是偏印“枭神”我们都叫其为“印”。
枭神夺食一般(注意用词是一般)有两种情况,一个是月令是印,要用食伤泄身,如果印食并透,食伤受制的情况就是“枭神夺食”;还有一种情况是,月令是食神,立食神格,如果这个时候有印(不论正偏)克了食神,同样也叫“枭神夺食”。
你会看到很多人讲命理的时候,经常混用这个概念,常把“枭神夺食”放在嘴边,实际上他们根本不知道这个词的准确概念。
第二个细节,这个命局既然已经是“枭神夺食”了,为何还立印格用食伤,而且还成格了呢?
这里有两个原因:首先,涉及到结构问题,乙木的作用是先克戊土夺食,然后丙火出现化泄印星再生戊土,有点破而复成的意思。其次,要看大运的配合,丙辰丁巳戊午己未,大运配合的极好。但无论如何,原局还是有像,必然应事。年月“枭神夺食”一般为与母亲的缘分浅,古文有,“枭神夺食,幼儿缺乳”的说法就是这个意思,但具体情况又分为:母亲身体不好,严重的会早逝;出生后就离开母亲,不在一起生活;虽然在一起,但真的吃不上母乳这三种情况。最后一种现实的意义不大了,现在好多孩子都吃奶粉。
这个断语的应验率极高,我的视频当中曾经举过几个这样的案例,大家务必牢记。
若印浅身轻,而用层层伤食,则寒贫之局矣。
虽然也是立印,也有食伤,貌似可以成格,但印浅,身轻,又层层食伤,即便架子立在那里,依然是贫寒之造。
这里我们要注意条件的构成,三者缺了谁都不会那么惨,很多人看到前面的印浅身轻,而不论食伤轻重多寡,上来就套用《真诠》上说的“贫寒之局”,实际即便印浅身轻,如果食伤也轻,那么多少还是可以成格的,只是层次不高,到不了贫寒的程度。
仔细想想,为何印用食伤会给出这样的条件,实际道理很简单,还是压力差的问题,印主吸纳,食伤主发泄。如果吸纳的多(印重),发泄的少,那泄出来的必然是精华的东西,层次必然很高;相反,如果吸纳的少,发泄多,这发泄出来的东西可能就是垃圾了,层次必然很差。
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有印而用伤食者,身强印旺,恐其太过,泄身以为秀气。
这是印格成格的第二种形式,但要注意使用条件,最好是身强印旺,然后用食伤泄身,官方叫法称之为“泄秀”。
如戊戌、乙卯、丙午、乙亥,李状元命也,
李状元的命局:月上乙卯,地支还有一个亥来合木,日元身坐午,典型的印旺身强,这个时候用戊去泄身,达到泄秀的目的。这里有两个细节需要我们了解,月上乙木本身是克戊土的,这就是所谓的“枭神夺食”,有人会说,这个乙木明明是正印,咋还叫枭神了,偏印才叫枭神的好不好。严格的说确实是正印,但照样夺食,以凶论。在格局理论当中,不管是正印还是偏印,只要克了食伤为忌神,我们都可以称之为“枭神夺食”。如果印不克食伤为吉,那么就是偏印“枭神”我们都叫其为“印”。
枭神夺食一般(注意用词是一般)有两种情况,一个是月令是印,要用食伤泄身,如果印食并透,食伤受制的情况就是“枭神夺食”;还有一种情况是,月令是食神,立食神格,如果这个时候有印(不论正偏)克了食神,同样也叫“枭神夺食”。
你会看到很多人讲命理的时候,经常混用这个概念,常把“枭神夺食”放在嘴边,实际上他们根本不知道这个词的准确概念。
第二个细节,这个命局既然已经是“枭神夺食”了,为何还立印格用食伤,而且还成格了呢?
这里有两个原因:首先,涉及到结构问题,乙木的作用是先克戊土夺食,然后丙火出现化泄印星再生戊土,有点破而复成的意思。其次,要看大运的配合,丙辰丁巳戊午己未,大运配合的极好。但无论如何,原局还是有像,必然应事。年月“枭神夺食”一般为与母亲的缘分浅,古文有,“枭神夺食,幼儿缺乳”的说法就是这个意思,但具体情况又分为:母亲身体不好,严重的会早逝;出生后就离开母亲,不在一起生活;虽然在一起,但真的吃不上母乳这三种情况。最后一种现实的意义不大了,现在好多孩子都吃奶粉。
这个断语的应验率极高,我的视频当中曾经举过几个这样的案例,大家务必牢记。
若印浅身轻,而用层层伤食,则寒贫之局矣。
虽然也是立印,也有食伤,貌似可以成格,但印浅,身轻,又层层食伤,即便架子立在那里,依然是贫寒之造。
这里我们要注意条件的构成,三者缺了谁都不会那么惨,很多人看到前面的印浅身轻,而不论食伤轻重多寡,上来就套用《真诠》上说的“贫寒之局”,实际即便印浅身轻,如果食伤也轻,那么多少还是可以成格的,只是层次不高,到不了贫寒的程度。
仔细想想,为何印用食伤会给出这样的条件,实际道理很简单,还是压力差的问题,印主吸纳,食伤主发泄。如果吸纳的多(印重),发泄的少,那泄出来的必然是精华的东西,层次必然很高;相反,如果吸纳的少,发泄多,这发泄出来的东西可能就是垃圾了,层次必然很差。
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八字中的“孤鸾煞”解析;
又叫呻吟煞,专论女命,以日柱见之方是,若日柱见,余柱又见与日支相同之支,更为不吉。即:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。以上八日出生的女命婚姻最为曲折。
对于婚姻不顺的文字描述,最为精彩的是神煞中孤鸾煞的应用。孤鸾煞主克夫,主再嫁,主守寡,若不离婚,夫必先亡。官星受伤,或日支逢冲,丈夫则会早死。阳见阳战,阴见阴伤,故戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字,甲寅日重见寅字,夫有伤病死之兆,有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳,辛亥日重见亥,丙午、戊午日重见午,壬子日重见子,亦主孤克。
古歌曰:“木火逢蛇火不祥(乙巳、丁巳),金猪何必强猖狂(辛亥),土猴木虎夫何在(戊申、甲寅),时对孤鸾舞一场。”
《渊海子平》书中亦有古诗:“木虎孀无婿(甲寅),金猪岂有郎(辛亥),赤黄马独卧(丙午、戊午),黑鼠守空房(壬子)。”
由上得知,乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子,此八日并无壬寅,但引“夫宫为食伤克夫”之理,壬寅亦可视为孤鸾日。
孤鸾煞成因
理论一,因日主自坐夫星绝地,不受夫气,故无夫。
“木虎孀无婿”—指的是甲寅日,寅乃庚金绝地、辛金胎位,对女命而言乃是夫星无力之地,故而难享夫福或是夫荫。
“金猪岂有郎”—指的是辛亥日,亥乃丙火绝地、丁火胎位,同样也是夫星无力,因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。
其他如赤黄马独卧、黑鼠守空房亦如此分辨。此说可信否?有待深究查证。
理论二,夫星之绝地,若非己身之阳刃,亦是食伤之旺处,日主自坐食伤,舌尖嘴利,骂夫且不留情面;自坐阳刃,刚烈气盛,自傲而不听夫言。
乙巳、丁巳、辛亥、戊申,此四日为日主自坐食伤;甲寅、丙午、戊午、壬子,此四日为日主自坐阳刃。此说可信否?仁者见仁,智者见智,是非因果,苦乐自知。
理论三,孤鸾煞又名呻吟煞,女命逢之,尤喜房事。夫阳精耗泄无制,髓枯血涸,邪湿侵体,阴气积而阳气消,寿何能久耶?
阴阳之道在乎顺,男女之道在乎情。日月交合得顺而化,男女交合得情则通。气顺则畅,气逆则滞,理亦然也。是故,情愈浓则体愈健,情愈淡则体愈消。情浓情淡,体健体消,循环往复,君子不可不察也。此说可信否?此说不足信也。
理论之四:
凡,论及神煞,非在五行之列;也就是说,并不是在于十神意向,或者旺衰休囚,而是解铃还须系铃人,神煞还需神煞来。
甲寅日,甲的禄(官星禄地)是酉,寅酉为绝神,此为夫绝于我之意,要么早逝,要么背弃。
辛亥日,辛禄在午,有人会问为什么非巳,因为丙火是官星,禄在巳的啊,乃是因为巳为阴支,辛也为阴支,阴阴不配。这里午就是阳支,阴阳相配。正题:午亥相绝。
丙午日,丙禄在亥(为什么非子,与前同理),亥午相绝。
戊申日,戊禄在卯,卯申相绝
壬子日,壬禄在巳(为什么非午,与前同理),子巳相绝。
还有乙卯日,乙禄在申,申卯绝,为什么这个不是孤鸾煞?是因为卯月天德在申;德神和绝神是相对立的,(做人有德,做事做绝),此为德神解救。
命犯孤鸾煞,主婚姻不顺.。古歌曰:“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时。”
“孤鸾犯日本无儿”就是说,命犯孤鸾之女,性情桀骜不驯,做事有板有眼,说话有理有据,一副巾帼不让须眉之相。男人见之心存忌惮,唯恐避之不及,何能有子女?“一见官星得子奇”,但是如果大运流年遇到官星,有情郎敬佩仰慕来合我,就会奇妙的生下子女。假如官星临身之时未能成秦晋之好,那么过了这个村就没有这个店了。“运遇旺乡名姐妹”,说的就是蹉跎过了好时机,运行旺处,己身更加飞扬跋扈,男人就更加不敢近身,就只能和姐妹们在一起了。“临风惆怅绿楼时”,和姐妹们在一起说什么呢?就是抱怨老天不公,哀叹自己命苦呀。
解释到这里,其实破解的方法已经很清楚了,就是有机会生孩子的时候一定要生孩子。这样自己的注意力就转移到孩子身上了,就不会整天盯着老公,也就没有那么多牢骚可发了,孤鸾凄苦的命运也就此而改变了。
孤鸾煞,四柱神煞之一。乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.查法: 四柱日时同时出现以上任何两组者为是.男的叫天煞孤星 女的就叫孤鸾煞星。命中克夫的女人。
我认为可以等同于 民间说的 扫帚星 之类的。“孤鸾煞”主要论男女婚姻不顺之事,所谓“男主克妻,女主克夫”,“命值孤鸾,独枕早孀”,“孤鸾日犯本无儿”。按照《三命通会》的规定,日柱和时柱上只要同时出现以下干支组合中的任何两组,就会“命犯孤鸾”!
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又叫呻吟煞,专论女命,以日柱见之方是,若日柱见,余柱又见与日支相同之支,更为不吉。即:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。以上八日出生的女命婚姻最为曲折。
对于婚姻不顺的文字描述,最为精彩的是神煞中孤鸾煞的应用。孤鸾煞主克夫,主再嫁,主守寡,若不离婚,夫必先亡。官星受伤,或日支逢冲,丈夫则会早死。阳见阳战,阴见阴伤,故戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字,甲寅日重见寅字,夫有伤病死之兆,有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳,辛亥日重见亥,丙午、戊午日重见午,壬子日重见子,亦主孤克。
古歌曰:“木火逢蛇火不祥(乙巳、丁巳),金猪何必强猖狂(辛亥),土猴木虎夫何在(戊申、甲寅),时对孤鸾舞一场。”
《渊海子平》书中亦有古诗:“木虎孀无婿(甲寅),金猪岂有郎(辛亥),赤黄马独卧(丙午、戊午),黑鼠守空房(壬子)。”
由上得知,乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子,此八日并无壬寅,但引“夫宫为食伤克夫”之理,壬寅亦可视为孤鸾日。
孤鸾煞成因
理论一,因日主自坐夫星绝地,不受夫气,故无夫。
“木虎孀无婿”—指的是甲寅日,寅乃庚金绝地、辛金胎位,对女命而言乃是夫星无力之地,故而难享夫福或是夫荫。
“金猪岂有郎”—指的是辛亥日,亥乃丙火绝地、丁火胎位,同样也是夫星无力,因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。
其他如赤黄马独卧、黑鼠守空房亦如此分辨。此说可信否?有待深究查证。
理论二,夫星之绝地,若非己身之阳刃,亦是食伤之旺处,日主自坐食伤,舌尖嘴利,骂夫且不留情面;自坐阳刃,刚烈气盛,自傲而不听夫言。
乙巳、丁巳、辛亥、戊申,此四日为日主自坐食伤;甲寅、丙午、戊午、壬子,此四日为日主自坐阳刃。此说可信否?仁者见仁,智者见智,是非因果,苦乐自知。
理论三,孤鸾煞又名呻吟煞,女命逢之,尤喜房事。夫阳精耗泄无制,髓枯血涸,邪湿侵体,阴气积而阳气消,寿何能久耶?
阴阳之道在乎顺,男女之道在乎情。日月交合得顺而化,男女交合得情则通。气顺则畅,气逆则滞,理亦然也。是故,情愈浓则体愈健,情愈淡则体愈消。情浓情淡,体健体消,循环往复,君子不可不察也。此说可信否?此说不足信也。
理论之四:
凡,论及神煞,非在五行之列;也就是说,并不是在于十神意向,或者旺衰休囚,而是解铃还须系铃人,神煞还需神煞来。
甲寅日,甲的禄(官星禄地)是酉,寅酉为绝神,此为夫绝于我之意,要么早逝,要么背弃。
辛亥日,辛禄在午,有人会问为什么非巳,因为丙火是官星,禄在巳的啊,乃是因为巳为阴支,辛也为阴支,阴阴不配。这里午就是阳支,阴阳相配。正题:午亥相绝。
丙午日,丙禄在亥(为什么非子,与前同理),亥午相绝。
戊申日,戊禄在卯,卯申相绝
壬子日,壬禄在巳(为什么非午,与前同理),子巳相绝。
还有乙卯日,乙禄在申,申卯绝,为什么这个不是孤鸾煞?是因为卯月天德在申;德神和绝神是相对立的,(做人有德,做事做绝),此为德神解救。
命犯孤鸾煞,主婚姻不顺.。古歌曰:“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时。”
“孤鸾犯日本无儿”就是说,命犯孤鸾之女,性情桀骜不驯,做事有板有眼,说话有理有据,一副巾帼不让须眉之相。男人见之心存忌惮,唯恐避之不及,何能有子女?“一见官星得子奇”,但是如果大运流年遇到官星,有情郎敬佩仰慕来合我,就会奇妙的生下子女。假如官星临身之时未能成秦晋之好,那么过了这个村就没有这个店了。“运遇旺乡名姐妹”,说的就是蹉跎过了好时机,运行旺处,己身更加飞扬跋扈,男人就更加不敢近身,就只能和姐妹们在一起了。“临风惆怅绿楼时”,和姐妹们在一起说什么呢?就是抱怨老天不公,哀叹自己命苦呀。
解释到这里,其实破解的方法已经很清楚了,就是有机会生孩子的时候一定要生孩子。这样自己的注意力就转移到孩子身上了,就不会整天盯着老公,也就没有那么多牢骚可发了,孤鸾凄苦的命运也就此而改变了。
孤鸾煞,四柱神煞之一。乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.查法: 四柱日时同时出现以上任何两组者为是.男的叫天煞孤星 女的就叫孤鸾煞星。命中克夫的女人。
我认为可以等同于 民间说的 扫帚星 之类的。“孤鸾煞”主要论男女婚姻不顺之事,所谓“男主克妻,女主克夫”,“命值孤鸾,独枕早孀”,“孤鸾日犯本无儿”。按照《三命通会》的规定,日柱和时柱上只要同时出现以下干支组合中的任何两组,就会“命犯孤鸾”!
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#消费提示#【如何选购鲜鱼】消费者挑选鲜鱼时,要通过鱼眼、鱼鳃、体表、鱼鳞、鱼肉、鱼味等来判别新鲜程度。一般鲜鱼眼饱满、角膜光亮透明、无下陷,若黯淡无光、充有大量淤血、鱼眼内陷较深则相对不新鲜;鱼鳃腮盖紧合,鳃丝呈鲜红或紫红色,若颜色较暗、呈深红色或者灰褐色,说明鱼不够新鲜;检查体表的色泽和鳞片的完整状况,一般鲜鱼体表鲜明清亮,表面黏液不粘手,鱼鳞完整或稍有掉鳞,不新鲜鱼体表灰暗无光泽,表皮有厚粘液,鳞片松脱或变色,层次模糊不清;用手指按压鱼肉,肌肉坚实度和弹性较好的鱼新鲜程度较高,鱼肉肉质疏松、鱼刺显露的鱼不新鲜;若鱼闻起来有煤油味、苦杏仁味、氨味等异味,说明鱼受到其他物质污染。(供稿:食检所)
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