#Facebook改名为Meta#【脸书“换脸”引质疑，品牌重建何含义】心的重申，Facebook正式更名为Meta，前者自此成为了后者的子公司。
不仅是外界，就连扎克伯格自己都知道这次更名的时机显得可疑。在过去几周里，由于前员工弗朗西斯·豪根（Frances Haugen）向媒体泄露了公司内部文件，导致Facebook在企业道德层面遭到了持续不断的批评。在过去很长的一段时间里，Facebook没少因为数据和反垄断问题而成为众矢之的，如今，它或许又一次成为了目前世界上最受关注的科技公司，而在年轻人的眼中，这个社交品牌似乎已经进一步变质。因此，对于许多批评人士来说，将公司品牌和扎克伯格与Facebook这个名字划清界限被视为了一种逃避策略。
在福布斯撰稿人、危机管理与沟通专家顾问Edward Segal看来，Facebook更名就是一个转移人们对受到负面舆论评价而面临危机的组织的注意力的典型案例：比如扎克伯格表示更名是为了“反映我们是谁，以及我们希望打造什么……构建社交媒体应用将永远是我们的一个重要关注点。但现在，我们的品牌与某一种产品紧密相连，后者不可能代表我们现在所做的一切，更不用说未来了……随着时间的推移，我希望我们被视为一家元宇宙公司。我想把我们的工作和的身份定位在我们正在建设的东西上。”
美国的策略传播机构Reputation Partners副总裁Michael Grimm则表示，“在国会、举报人、媒体和广大公众对Facebook、Instagram及其它社交媒体网站可能对其数十亿用户产生的负面影响进行严格审查之时，Facebook宣布自己正计划用一个新名字来重新打造公司，这么做对它来说确是一个方便之举。这很有趣，因为这是一个人们经常使用的营销策略。”
Michael Grimm指出，引入一个新的公司名字，让它作为一个母公司来监督Instagram、WhatsApp、Oculus，Facebook等子公司，有助于将负面舆论转移到各个具体的业务部门身上，同时努力保持公司整体的新名称免遭指责和负面声誉影响。“这就像谷歌创建Alphabet时的情况。扎克伯格和采取了新名字的公司需要证明的是，更名不是为了摆脱Facebook深陷的舆论危机而采取的一种明显的危机公关策略，而是符合其对‘这一转变是为了重塑品牌’的解释，并能为消费者和股东带来真正的价值。”
“他们应该考虑更换一些重量级的高管，并投资外部机构来审查和监督其变化。这样做将在很大程度上表明他们在改善自身形象和追求其真正主张的事物方面是认真的。”美国商业咨询机构The Pedowitz Group的主席兼CEO Jeff Pedowitz表示。
针对外界的质疑，扎克伯格在接受The Verge采访时进行了反驳。他表示，“（更名的想法）早在这一轮负面消息出现前就存在了。我认为两者之间没有关系。尽管有些人可能想建立一种联系，但我认为这是可笑的。就像现在这种舆论环境，我倒不认为适合引入新品牌。（在品牌识别方面）人们认为我们是一家社交媒体公司，但我们对自己的看法是，我们是一家科技公司，我们通过科技来将人们连接起来。”
不管各方观点之间的分歧如何，企业责任已经是Facebook绕不过去的一道坎，而单纯的品牌重塑则无法帮助其逃避企业责任，因为在新的数字社会和经济中，责任是品牌的支点。然而，在平台经济中，企业很容易忽视责任。就像在鱼市里一样，每个消费者会自己决定是否与摊贩进行交易，但他们也许一开始并不知道鱼是否有问题，除非他们细心观察到了鱼的异状，或闻到了鱼的异味，又或者因为经常下厨而拥有了和鱼相关的详细知识，而那些不了解情况的消费者则可能会先选择相信摊贩和整个鱼市的运营方——鱼是不是真的新鲜？是不是真的是卖方所标榜的那种鱼？很多时候，所谓的“真实”其实是对方所告知的“真实”。当然，一旦消费者认为自己受骗了，那就不会再光顾原来的摊贩和市场了。
因此，若想让整个“市场”长期繁荣下去，并维持自身作为技术提供方的价值，Facebook就必须以积极、透明的态度和方式对平台上的所有人更加负责。对数字经济中的领导者来说，透明度愈发重要。除了eBay和Etsy等平台通过解决透明度缺乏的问题而在品控方面获益，Airbnb也认识到了这对包括租户、房东、社区居民和企业员工等在内的整个平台生态的重要性。不过，在facebook这样一个主要销售观点、信仰、想法和生活的地方，对复杂数据和不同观点的处理要困难得多。
作为市场的所有者，Facebook必须像看待产品一样看待信息。其必须对不真实内容、虚假陈述和掠夺性行为负责。在数字经济中，消费者购买的不仅仅是“物质”，还有体验和观点，而Facebook卖给消费者的正是时间、想法、表达或者通往他人生活的窗口。它必须为此承担责任，否则就不应该靠此赚钱。
虽然一直在为Facebook辩护，但扎克伯格也意识到了该公司所要负担的社会责任日益沉重。他在公开信中表示，“从元宇宙开始建立的第一天起，隐私和安全就是其不可分割的一部分，开放标准和相互操作性也是如此。这不仅要求我们开展新的技术性工作，还需要新的治理形式。最重要的是，我们要构建起一个让更多人可以受益的生态系统——不仅是作为消费者受益，而且还作为创造者受益。”
目前尚不清楚更名能否达到扎克伯格的目标，但毫无疑问，这是一个大胆的举动。Facebook所面对的不仅是新的社交媒体竞争对手和虎视眈眈的政府监管机构，还有认为其核心应用不再时髦的新一代潜在用户。元宇宙为扎克伯格提供了一个全新的方向，至于后续发展如何，则有待观察。https://t.cn/A6MsP9db
不仅是外界，就连扎克伯格自己都知道这次更名的时机显得可疑。在过去几周里，由于前员工弗朗西斯·豪根（Frances Haugen）向媒体泄露了公司内部文件，导致Facebook在企业道德层面遭到了持续不断的批评。在过去很长的一段时间里，Facebook没少因为数据和反垄断问题而成为众矢之的，如今，它或许又一次成为了目前世界上最受关注的科技公司，而在年轻人的眼中，这个社交品牌似乎已经进一步变质。因此，对于许多批评人士来说，将公司品牌和扎克伯格与Facebook这个名字划清界限被视为了一种逃避策略。
在福布斯撰稿人、危机管理与沟通专家顾问Edward Segal看来，Facebook更名就是一个转移人们对受到负面舆论评价而面临危机的组织的注意力的典型案例：比如扎克伯格表示更名是为了“反映我们是谁，以及我们希望打造什么……构建社交媒体应用将永远是我们的一个重要关注点。但现在，我们的品牌与某一种产品紧密相连，后者不可能代表我们现在所做的一切，更不用说未来了……随着时间的推移，我希望我们被视为一家元宇宙公司。我想把我们的工作和的身份定位在我们正在建设的东西上。”
美国的策略传播机构Reputation Partners副总裁Michael Grimm则表示，“在国会、举报人、媒体和广大公众对Facebook、Instagram及其它社交媒体网站可能对其数十亿用户产生的负面影响进行严格审查之时，Facebook宣布自己正计划用一个新名字来重新打造公司，这么做对它来说确是一个方便之举。这很有趣，因为这是一个人们经常使用的营销策略。”
Michael Grimm指出，引入一个新的公司名字，让它作为一个母公司来监督Instagram、WhatsApp、Oculus，Facebook等子公司，有助于将负面舆论转移到各个具体的业务部门身上，同时努力保持公司整体的新名称免遭指责和负面声誉影响。“这就像谷歌创建Alphabet时的情况。扎克伯格和采取了新名字的公司需要证明的是，更名不是为了摆脱Facebook深陷的舆论危机而采取的一种明显的危机公关策略，而是符合其对‘这一转变是为了重塑品牌’的解释，并能为消费者和股东带来真正的价值。”
“他们应该考虑更换一些重量级的高管，并投资外部机构来审查和监督其变化。这样做将在很大程度上表明他们在改善自身形象和追求其真正主张的事物方面是认真的。”美国商业咨询机构The Pedowitz Group的主席兼CEO Jeff Pedowitz表示。
针对外界的质疑，扎克伯格在接受The Verge采访时进行了反驳。他表示，“（更名的想法）早在这一轮负面消息出现前就存在了。我认为两者之间没有关系。尽管有些人可能想建立一种联系，但我认为这是可笑的。就像现在这种舆论环境，我倒不认为适合引入新品牌。（在品牌识别方面）人们认为我们是一家社交媒体公司，但我们对自己的看法是，我们是一家科技公司，我们通过科技来将人们连接起来。”
不管各方观点之间的分歧如何，企业责任已经是Facebook绕不过去的一道坎，而单纯的品牌重塑则无法帮助其逃避企业责任，因为在新的数字社会和经济中，责任是品牌的支点。然而，在平台经济中，企业很容易忽视责任。就像在鱼市里一样，每个消费者会自己决定是否与摊贩进行交易，但他们也许一开始并不知道鱼是否有问题，除非他们细心观察到了鱼的异状，或闻到了鱼的异味，又或者因为经常下厨而拥有了和鱼相关的详细知识，而那些不了解情况的消费者则可能会先选择相信摊贩和整个鱼市的运营方——鱼是不是真的新鲜？是不是真的是卖方所标榜的那种鱼？很多时候，所谓的“真实”其实是对方所告知的“真实”。当然，一旦消费者认为自己受骗了，那就不会再光顾原来的摊贩和市场了。
因此，若想让整个“市场”长期繁荣下去，并维持自身作为技术提供方的价值，Facebook就必须以积极、透明的态度和方式对平台上的所有人更加负责。对数字经济中的领导者来说，透明度愈发重要。除了eBay和Etsy等平台通过解决透明度缺乏的问题而在品控方面获益，Airbnb也认识到了这对包括租户、房东、社区居民和企业员工等在内的整个平台生态的重要性。不过，在facebook这样一个主要销售观点、信仰、想法和生活的地方，对复杂数据和不同观点的处理要困难得多。
作为市场的所有者，Facebook必须像看待产品一样看待信息。其必须对不真实内容、虚假陈述和掠夺性行为负责。在数字经济中，消费者购买的不仅仅是“物质”，还有体验和观点，而Facebook卖给消费者的正是时间、想法、表达或者通往他人生活的窗口。它必须为此承担责任，否则就不应该靠此赚钱。
虽然一直在为Facebook辩护，但扎克伯格也意识到了该公司所要负担的社会责任日益沉重。他在公开信中表示，“从元宇宙开始建立的第一天起，隐私和安全就是其不可分割的一部分，开放标准和相互操作性也是如此。这不仅要求我们开展新的技术性工作，还需要新的治理形式。最重要的是，我们要构建起一个让更多人可以受益的生态系统——不仅是作为消费者受益，而且还作为创造者受益。”
目前尚不清楚更名能否达到扎克伯格的目标，但毫无疑问，这是一个大胆的举动。Facebook所面对的不仅是新的社交媒体竞争对手和虎视眈眈的政府监管机构，还有认为其核心应用不再时髦的新一代潜在用户。元宇宙为扎克伯格提供了一个全新的方向，至于后续发展如何，则有待观察。https://t.cn/A6MsP9db
加强防线科尔曼计划在巴塞罗那重新使用433编队
据悉，巴塞罗那主教练科尔曼暂时保留了他的帅气位置，他计划让球队重新使用433阵型。
科尔曼计划重建团队。首先，他需要一条坚实的防线。他的3-中后卫系统以前表现不佳。因此，科尔曼考虑改回4后卫防线。
科尔曼希望#巴萨#的进攻将从后卫线开始，以帮助中场和前锋。受伤后，阿尔巴将回到第一线。皮克仍然受到科尔曼的信任，剩下的位置还有竞争。
在中场，巴塞罗那最大的问题是没有合适的替补球员，所以后者只能一直打球，后腰的位置是科曼进攻和防守转换的关键，少年尼克是科尔曼的赌注。
在前线，随着法迪的复苏以及阿奎罗和登贝莱即将回归，科尔曼将有更多的选择，巴塞罗那将寻求在冬季窗口引入一个中心。#188足球直播# #188足球直播[超话]#
据悉，巴塞罗那主教练科尔曼暂时保留了他的帅气位置，他计划让球队重新使用433阵型。
科尔曼计划重建团队。首先，他需要一条坚实的防线。他的3-中后卫系统以前表现不佳。因此，科尔曼考虑改回4后卫防线。
科尔曼希望#巴萨#的进攻将从后卫线开始，以帮助中场和前锋。受伤后，阿尔巴将回到第一线。皮克仍然受到科尔曼的信任，剩下的位置还有竞争。
在中场，巴塞罗那最大的问题是没有合适的替补球员，所以后者只能一直打球，后腰的位置是科曼进攻和防守转换的关键，少年尼克是科尔曼的赌注。
在前线，随着法迪的复苏以及阿奎罗和登贝莱即将回归，科尔曼将有更多的选择，巴塞罗那将寻求在冬季窗口引入一个中心。#188足球直播# #188足球直播[超话]#
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[打call] 敦行故远：故宫敦煌特展
本次展览是故宫博物院时隔70年第二次举办敦煌文物特展，共呈现188件来自丝绸之路甘肃段的文物和故宫博物院院藏文物，其他展品包括敦煌壁画临本35件，复制彩塑6身，高保真数字化壁画复制品超过70幅，以及仿制华盖、佛塔等辅助展品逾20件。展览共分为四个展厅，其中西雁翅楼、午门正殿两个展厅以敦煌文物为核心，为参观者解读敦煌文化艺术的独特魅力。展厅背景配色从莫高窟自然环境和壁画中汲取灵感，墙壁上展现敦煌壁画的经典作品，展台文物又与画面内容相呼应，塑造出多维一体的效果。
时间：2021年9月17日 - 11月18日
地点：北京故宫博物院
[打call] 梁绍基: 蚕我 我蚕
梁绍基是上海当代艺术博物馆「中国当代艺术收藏系列展」介绍的第6位艺术家，展览标题「蚕我 我蚕」寓意梁绍基在过往30年的创作实践始终与「蚕」紧密相连。「蚕」不仅是他的创作媒介，亦是赋予他创作的原动力与灵感来源。本展将展出一系列层次丰富的沉浸式装置、摄影与影像，呈现艺术家的「自然系列」代表作品，从梁绍基早期的探索研究，到1999年入选第48届威尼斯双年展的「床」，再到走向自省并传达哲思的「生命不能承受之轻」、「天庭」等装置作品。
梁绍基1945年生于上海，目前在浙江天台工作和生活。他于1986年师从万曼/Maryn Varbanov 研究软雕塑，1980年代末开始进行养蚕艺术实验，过去30年不断探索，创造了以蚕的生命历程为媒介、以与自然互动为特征、以时间、生命为核心的「自然系列」。
时间：2021年9月29日 - 2022年2月20日
展地：上海当代艺术博物馆
[打call] 陈钧德艺术与文献展
本次展览将展出超过160件海派艺术家陈钧德的画作，通过自20世纪50年代至晚期各个年代的代表性画作，全面呈现画家逾60年的创作生涯和风格流变。重要展品包括《有过普希金铜像的街》、《帝王之陵》、《蒙马特高地圣心教堂》和《梦境》等。
陈钧德（1937-2019）是中国海派油画家、美术教育家，1960年毕业于上海戏剧学院。他的艺术创作以上海都市写意为主，色彩明亮，饱含激情。
时间 2021年9月10日 - 10月7日
展地：上海刘海粟美术馆
[打call] 乾隆色谱2.0：清代宫廷丝织品的色彩重建
本次展览在2014年「乾隆色谱：从历史档案复原清代色彩」展的基础上，进一步呈现近十年来对清代宫廷丝织品染料、色彩及染色工艺研究的阶段性成果，展出以乾隆时期服饰为代表的清代丝织品，以及采用多重证据法科学化推演重建的色谱，系统阐释17世纪晚期至19世纪早期中国高水平染织产品中染料-色彩-工艺之间的关系。
清代共有四个皇家织造局，包括分别位于苏州、南京和杭州的江南三织造，以及位于北京的京内织染局。江南织造的技术档案因为历史原因可能已流失，而京内织染局的档案资料保留完整，为当代研究提供了重要参考。在进一步的研究中，科研人员通过分析以乾隆时期服饰为代表的的清中期文物实物，发现清代京内织染局档案中记载的染色方法与文物样品中检测的染料种类存在一定差异，京内织染局档案中记载的染色方法更具有系统性，而从实物样品中来看，应用染料种类及套色方法则更加多元化，色谱也更加丰富多样。
时间：2021年9月19日 - 12月5日
展地：杭州中国丝绸博物馆
[打call] 乐居长安：唐都长安人的生活展
唐代的长安城是当时世界上规模最大的城市，鼎盛时期市区人口超过100万人。本次展览遴选西安4家文物机构的约100件（套）藏品，通过「百千家似围棋局」「月照长安万户人」「一日看尽长安花」「千歌万舞不可数」四个章节，再现大唐长安城的繁华盛景。
唐长安城沿用了隋代大兴城的遗址，城区平面呈长方形，总面积达84平方公里，由宫城、皇城、外郭城组成，一百零八坊呈轴对称分布，皇城与宫城分布在长安城北侧，朱雀大街以东归万年县管辖，以西归长安县管辖。都城规划遵循坊市制度，将住宅区（坊）和交易区（市）分开。
时间：2021年9月15日 - 12月14日
展地：苏州吴文化博物馆
[打call] 浮世绘艺术
本次展览将展出72幅中国美术馆馆藏日本浮世绘作品、79件南京博物院院藏日本文物，分为美人绘、役者绘、风景花鸟画共3部分，展现浮世绘的艺术美。第一部分以「美人绘」为主题，主要展出以艺伎、町人等女性为对象的浮世绘作品，包括鸟居清信的《美人与少女》、铃木春信的《洗衣女》与《持扇女》，以及描金竹叶黑漆小粉盒、描金扁方漆盒等日本文物。第二部分以「役者绘」为主题，主要展现与歌舞伎相关的浮世绘作品，「役者」即指歌舞伎中的人物。这部分展品包括鸟居清长的《剧》、东洲斋写乐的《三代目大谷鬼次之奴江户兵卫》、歌川丰国的《役者舞台之姿绘》 等。第三部分主要展示浮世绘中的风景花鸟画，展品包括葛饰北斋的《千绘之海·甲州火振》、《富岳三十六景·凯风快晴》、溪斋英泉的《雪景》，以及铃木其一的《松鹤画屏》等。
时间：2021年7月21日 - 11月
地点：南京博物院
更多博物馆馆藏素材+VX公众号：兮兮零设计平台
[打call] 敦行故远：故宫敦煌特展
本次展览是故宫博物院时隔70年第二次举办敦煌文物特展，共呈现188件来自丝绸之路甘肃段的文物和故宫博物院院藏文物，其他展品包括敦煌壁画临本35件，复制彩塑6身，高保真数字化壁画复制品超过70幅，以及仿制华盖、佛塔等辅助展品逾20件。展览共分为四个展厅，其中西雁翅楼、午门正殿两个展厅以敦煌文物为核心，为参观者解读敦煌文化艺术的独特魅力。展厅背景配色从莫高窟自然环境和壁画中汲取灵感，墙壁上展现敦煌壁画的经典作品，展台文物又与画面内容相呼应，塑造出多维一体的效果。
时间：2021年9月17日 - 11月18日
地点：北京故宫博物院
[打call] 梁绍基: 蚕我 我蚕
梁绍基是上海当代艺术博物馆「中国当代艺术收藏系列展」介绍的第6位艺术家，展览标题「蚕我 我蚕」寓意梁绍基在过往30年的创作实践始终与「蚕」紧密相连。「蚕」不仅是他的创作媒介，亦是赋予他创作的原动力与灵感来源。本展将展出一系列层次丰富的沉浸式装置、摄影与影像，呈现艺术家的「自然系列」代表作品，从梁绍基早期的探索研究，到1999年入选第48届威尼斯双年展的「床」，再到走向自省并传达哲思的「生命不能承受之轻」、「天庭」等装置作品。
梁绍基1945年生于上海，目前在浙江天台工作和生活。他于1986年师从万曼/Maryn Varbanov 研究软雕塑，1980年代末开始进行养蚕艺术实验，过去30年不断探索，创造了以蚕的生命历程为媒介、以与自然互动为特征、以时间、生命为核心的「自然系列」。
时间：2021年9月29日 - 2022年2月20日
展地：上海当代艺术博物馆
[打call] 陈钧德艺术与文献展
本次展览将展出超过160件海派艺术家陈钧德的画作，通过自20世纪50年代至晚期各个年代的代表性画作，全面呈现画家逾60年的创作生涯和风格流变。重要展品包括《有过普希金铜像的街》、《帝王之陵》、《蒙马特高地圣心教堂》和《梦境》等。
陈钧德（1937-2019）是中国海派油画家、美术教育家，1960年毕业于上海戏剧学院。他的艺术创作以上海都市写意为主，色彩明亮，饱含激情。
时间 2021年9月10日 - 10月7日
展地：上海刘海粟美术馆
[打call] 乾隆色谱2.0：清代宫廷丝织品的色彩重建
本次展览在2014年「乾隆色谱：从历史档案复原清代色彩」展的基础上，进一步呈现近十年来对清代宫廷丝织品染料、色彩及染色工艺研究的阶段性成果，展出以乾隆时期服饰为代表的清代丝织品，以及采用多重证据法科学化推演重建的色谱，系统阐释17世纪晚期至19世纪早期中国高水平染织产品中染料-色彩-工艺之间的关系。
清代共有四个皇家织造局，包括分别位于苏州、南京和杭州的江南三织造，以及位于北京的京内织染局。江南织造的技术档案因为历史原因可能已流失，而京内织染局的档案资料保留完整，为当代研究提供了重要参考。在进一步的研究中，科研人员通过分析以乾隆时期服饰为代表的的清中期文物实物，发现清代京内织染局档案中记载的染色方法与文物样品中检测的染料种类存在一定差异，京内织染局档案中记载的染色方法更具有系统性，而从实物样品中来看，应用染料种类及套色方法则更加多元化，色谱也更加丰富多样。
时间：2021年9月19日 - 12月5日
展地：杭州中国丝绸博物馆
[打call] 乐居长安：唐都长安人的生活展
唐代的长安城是当时世界上规模最大的城市，鼎盛时期市区人口超过100万人。本次展览遴选西安4家文物机构的约100件（套）藏品，通过「百千家似围棋局」「月照长安万户人」「一日看尽长安花」「千歌万舞不可数」四个章节，再现大唐长安城的繁华盛景。
唐长安城沿用了隋代大兴城的遗址，城区平面呈长方形，总面积达84平方公里，由宫城、皇城、外郭城组成，一百零八坊呈轴对称分布，皇城与宫城分布在长安城北侧，朱雀大街以东归万年县管辖，以西归长安县管辖。都城规划遵循坊市制度，将住宅区（坊）和交易区（市）分开。
时间：2021年9月15日 - 12月14日
展地：苏州吴文化博物馆
[打call] 浮世绘艺术
本次展览将展出72幅中国美术馆馆藏日本浮世绘作品、79件南京博物院院藏日本文物，分为美人绘、役者绘、风景花鸟画共3部分，展现浮世绘的艺术美。第一部分以「美人绘」为主题，主要展出以艺伎、町人等女性为对象的浮世绘作品，包括鸟居清信的《美人与少女》、铃木春信的《洗衣女》与《持扇女》，以及描金竹叶黑漆小粉盒、描金扁方漆盒等日本文物。第二部分以「役者绘」为主题，主要展现与歌舞伎相关的浮世绘作品，「役者」即指歌舞伎中的人物。这部分展品包括鸟居清长的《剧》、东洲斋写乐的《三代目大谷鬼次之奴江户兵卫》、歌川丰国的《役者舞台之姿绘》 等。第三部分主要展示浮世绘中的风景花鸟画，展品包括葛饰北斋的《千绘之海·甲州火振》、《富岳三十六景·凯风快晴》、溪斋英泉的《雪景》，以及铃木其一的《松鹤画屏》等。
时间：2021年7月21日 - 11月
地点：南京博物院
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