#EXO[超话]#并没有打算c团魂，只是想表达一下个人观点，不代表哪一方。
我真的挺不理解的，为什么成员之间相互理解相互体谅，可粉丝私底下可以撕成这样。我明白饭圈从一开始就是没有办法和平相处的，自己喜欢的人受委屈要出头这个很正常。谁都不希望自己担的人委屈，可实在不应该上升到成员本身啊...既然是粉丝之间的矛盾为什么要上身到明星本人呢？有的人你们说他们没有正确引导，可九个人从头到尾都是很认真的告诉我们，我们要先爱自己，在爱他们。不要随便作出不对的事。
就拿成员但凡没有及时的发布哥哥或者弟弟新歌信息，或者主动去给成员的yy认证，或者照顾成员，都要被诟病。为什么？第一你不是经纪人，第二你不是公司，第三你只是个粉丝，第四抛开粉丝与爱豆的身份，其实大家不过是可能都没见过几面的陌生人。没有必要斤斤计较那么多，即使没有明面上，私底下大家相互见面肯定也不会少的....还是你觉得成员之间没有联系的方式？不得不承认的是，即使抛开团队身份来说，他们彼此已经等同于是相处了快十年的竹马兄弟了，也不是随随便便就盖过去的感情了啊....
（我记性真的不太好，如有不对请指出）想想即使是入伍期间，也会休假去演唱会的珉锡（这个记得比较清楚）刚出道团综里，弟弟们想吃好吃的，俊勉默默拿出卡的时候，会在声带修复期间陪伴灿烈的嘟嘟（应该是灿烈做的手术，没记错的话）会给世勋买衣服的灿烈等等，点点滴滴你说他们之间会敌对吗？
很搞笑的一句话，说实在的你会去你哥面前问，“诶，哥哥你是不是跟谁谁谁不和啊？”“谁谁谁是你讨厌的人吗？”你会吗？至少我不会，如果真的不和，这么久难道会看不出来吗？至少我现在是看不出来的。也不是别的我不想提，是我也喜欢没多久，还在努力了解，说出来的这些也只是因为平常刷视频看到的最多，所以记得会比别的很清楚。我也只是对于这种关系很迷惑，也不会给各位进行洗脑，这没必要，每个人看法不一样，我不接受但也不会要求不能存在，没有可能的事。
话题跑了，再说回来。粉丝之间再怎么吵架互撕，真的没必要上身到本人身上......吵归吵，也只是粉丝之间的不理解以及争议，难不成小天们能说出来什么嘛？还是你们也想他们知道你们这些事？大家难道不都是为了他们，才会去求一个合理吗？各位，追星不是追成把自己变得不可理喻的人。
也不要用你理解的相处方式放在他们身上或者其他人身上，你也不知道他们是怎么相处的，你也不知道在对待某些事他们之间有没有商量过，没有必要相互猜忌知道吗？不是每一件事非要一争高下。或许你放下偏见，或许你在空出来一点点心思去看待某些事，你会看到不一样的呢？在我理解的这个时间里，我看到然后理解到的，更多都是因为成员做了某些在他们眼里看起来没什么的事，然后公布到粉丝眼里的时候就变成了另一种意味。然后慢慢的，慢慢的，这种表达越来越少，甚至于不在出现在大众的视野里。我想，真团粉应该挺心累的吧？越来越少的团综，越来越少的团体活动，越来越少了的团信息....可能还能支撑起信念的，无非不过是时不时个人的讯息。公司所作所为大家都有目共睹的，也都很气愤的，对吧。一群大火前只能吃着紫菜包饭的男孩，到现在不用再担忧吃穿住行，努力大家都有目共睹。但公司的不作为依旧还在，气吗？挺气人的...委屈吗？挺委屈的。扪心自问，各位觉得如果公司好好做，组合及成员会不会更火？会不会在少走些玻璃路？会吧。
看到这可能有的人会觉得，哦，这个人真搞笑，又在发xnb了，其实不是...真的不是，我只是发表了一下个人看法，也不是什么腿毛啊谁谁谁的pph。该怎么说呢，团粉和唯粉的关系肯定不是一时变坏的，变僵硬的。但是真的，拜托不要一杆子打死。毕竟说来说去其实也就那样。也拜托大家，谨言慎行。要明白，在不是粉丝，无论是不是混饭圈的人，在他们眼里，你维护的或者我维护的，都是一个团队里的，就算说也是一样说的全部。也要明白，只要他们在大众视野里，只要他们还在这个银幕上，就会有新的人喜欢上，那么某些事，某些言论始终都会在出现，没有办法可以直接避免，除非深入人心，除非这个是一个人尽皆知的条款。
拜托啊，团粉唯粉毒唯唯八七六五四三二的各位，嘴下留情。试着放下自己的偏见，即使再怎么不喜，也不要随意评价。其实你可以看看或者试一下，你发表的那个言论会不会出现在某个地方？然后标题是别人嘲讽你哥的团队之间多么不和谐怎么怎么样。你看看看完了会觉得好受吗？
（不是洗脑不是！）各位，他们已经经历过三次组合少人了，我想他们不希望在经历一次了啊。无论是谁，其他八个人都不会希望的，至少不希望是由我们这些口口声声说爱他们的人拆散的呀.....不要因为某些人的言论，就去批判他们呀.....
补音源物料的时候，听到的那首歌....真的不敢多听。九个人，肩并肩，创下的这点点滴滴，值得深思。
EXO的九位，到底要怎样的颠沛流离，才能让你们往后余生平安度过.....
我真的挺不理解的，为什么成员之间相互理解相互体谅，可粉丝私底下可以撕成这样。我明白饭圈从一开始就是没有办法和平相处的，自己喜欢的人受委屈要出头这个很正常。谁都不希望自己担的人委屈，可实在不应该上升到成员本身啊...既然是粉丝之间的矛盾为什么要上身到明星本人呢？有的人你们说他们没有正确引导，可九个人从头到尾都是很认真的告诉我们，我们要先爱自己，在爱他们。不要随便作出不对的事。
就拿成员但凡没有及时的发布哥哥或者弟弟新歌信息，或者主动去给成员的yy认证，或者照顾成员，都要被诟病。为什么？第一你不是经纪人，第二你不是公司，第三你只是个粉丝，第四抛开粉丝与爱豆的身份，其实大家不过是可能都没见过几面的陌生人。没有必要斤斤计较那么多，即使没有明面上，私底下大家相互见面肯定也不会少的....还是你觉得成员之间没有联系的方式？不得不承认的是，即使抛开团队身份来说，他们彼此已经等同于是相处了快十年的竹马兄弟了，也不是随随便便就盖过去的感情了啊....
（我记性真的不太好，如有不对请指出）想想即使是入伍期间，也会休假去演唱会的珉锡（这个记得比较清楚）刚出道团综里，弟弟们想吃好吃的，俊勉默默拿出卡的时候，会在声带修复期间陪伴灿烈的嘟嘟（应该是灿烈做的手术，没记错的话）会给世勋买衣服的灿烈等等，点点滴滴你说他们之间会敌对吗？
很搞笑的一句话，说实在的你会去你哥面前问，“诶，哥哥你是不是跟谁谁谁不和啊？”“谁谁谁是你讨厌的人吗？”你会吗？至少我不会，如果真的不和，这么久难道会看不出来吗？至少我现在是看不出来的。也不是别的我不想提，是我也喜欢没多久，还在努力了解，说出来的这些也只是因为平常刷视频看到的最多，所以记得会比别的很清楚。我也只是对于这种关系很迷惑，也不会给各位进行洗脑，这没必要，每个人看法不一样，我不接受但也不会要求不能存在，没有可能的事。
话题跑了，再说回来。粉丝之间再怎么吵架互撕，真的没必要上身到本人身上......吵归吵，也只是粉丝之间的不理解以及争议，难不成小天们能说出来什么嘛？还是你们也想他们知道你们这些事？大家难道不都是为了他们，才会去求一个合理吗？各位，追星不是追成把自己变得不可理喻的人。
也不要用你理解的相处方式放在他们身上或者其他人身上，你也不知道他们是怎么相处的，你也不知道在对待某些事他们之间有没有商量过，没有必要相互猜忌知道吗？不是每一件事非要一争高下。或许你放下偏见，或许你在空出来一点点心思去看待某些事，你会看到不一样的呢？在我理解的这个时间里，我看到然后理解到的，更多都是因为成员做了某些在他们眼里看起来没什么的事，然后公布到粉丝眼里的时候就变成了另一种意味。然后慢慢的，慢慢的，这种表达越来越少，甚至于不在出现在大众的视野里。我想，真团粉应该挺心累的吧？越来越少的团综，越来越少的团体活动，越来越少了的团信息....可能还能支撑起信念的，无非不过是时不时个人的讯息。公司所作所为大家都有目共睹的，也都很气愤的，对吧。一群大火前只能吃着紫菜包饭的男孩，到现在不用再担忧吃穿住行，努力大家都有目共睹。但公司的不作为依旧还在，气吗？挺气人的...委屈吗？挺委屈的。扪心自问，各位觉得如果公司好好做，组合及成员会不会更火？会不会在少走些玻璃路？会吧。
看到这可能有的人会觉得，哦，这个人真搞笑，又在发xnb了，其实不是...真的不是，我只是发表了一下个人看法，也不是什么腿毛啊谁谁谁的pph。该怎么说呢，团粉和唯粉的关系肯定不是一时变坏的，变僵硬的。但是真的，拜托不要一杆子打死。毕竟说来说去其实也就那样。也拜托大家，谨言慎行。要明白，在不是粉丝，无论是不是混饭圈的人，在他们眼里，你维护的或者我维护的，都是一个团队里的，就算说也是一样说的全部。也要明白，只要他们在大众视野里，只要他们还在这个银幕上，就会有新的人喜欢上，那么某些事，某些言论始终都会在出现，没有办法可以直接避免，除非深入人心，除非这个是一个人尽皆知的条款。
拜托啊，团粉唯粉毒唯唯八七六五四三二的各位，嘴下留情。试着放下自己的偏见，即使再怎么不喜，也不要随意评价。其实你可以看看或者试一下，你发表的那个言论会不会出现在某个地方？然后标题是别人嘲讽你哥的团队之间多么不和谐怎么怎么样。你看看看完了会觉得好受吗？
（不是洗脑不是！）各位，他们已经经历过三次组合少人了，我想他们不希望在经历一次了啊。无论是谁，其他八个人都不会希望的，至少不希望是由我们这些口口声声说爱他们的人拆散的呀.....不要因为某些人的言论，就去批判他们呀.....
补音源物料的时候，听到的那首歌....真的不敢多听。九个人，肩并肩，创下的这点点滴滴，值得深思。
EXO的九位，到底要怎样的颠沛流离，才能让你们往后余生平安度过.....
什么叫家国情怀？
中国人自古以来就具有家国情怀。在家尽孝，为国尽忠，这就是中华民族的家国情怀。
爱家乡是爱国的起点。了解家情、乡情，是懂得国情的开始。只有了解乡情，懂得国情的人，才能真正热爱家乡，热爱祖国。
一、 孝顺父母
父母恩情似海深，
人生莫忘父母恩。
生儿育女循环理，
世代相传自古今。
为人子女要孝顺，
不孝之人罪逆天。
义教才能出孝子，
乌兽尚知哺育恩。
父子原是骨肉亲，
爹娘不敬敬何人？
养育之恩不图报，
望子成龙彰初心。
二、邵阳申氏家训
尊祖敬宗，孝悌传承。
孝敬父母，冬温夏清。
夫妻和睦，相敬如宾。
兄弟友爱，互助帮衬。
交朋处友，真诚待人。
行为端庄，正大光明。
和邻睦友，谦虚谨慎。
不作狂语，不存欺心。
抑强扶弱，帮困扶贫。
遵纪守法，诚实笃信。
事无巨细，三思而行。
教子从严，耕读勤奋。
崇尚节俭，富贵不淫。
为官勿贪，清正廉明。
族规家训，熟记践行。
惇教睦族，世代昌荣。
三、邵阳申氏续修通谱序
盖闻国有史、方有志、家有谱，譬诸水之浚源、木之固本，其为利也溥哉。夫家谱之修，所以纪世系、溯源流，序昭穆、辨亲疏，敬宗祖、明长幼，敦族谊、振家声也，承先启后，鉴古知今，是为教科书，亦为传家宝，斯言不虚也。
考我申氏，乃中华名门古姓，系出神农炎帝，伯于西周宣王，封疆河南申国，望重魏阳之郡。以国为姓，迁播四方，族大根深，源远流长。而我邵阳申氏之始祖朝奉公，自南宋末年由江西泰和徏居宝庆之东太平里，筑庐于桥头大竹山麓，开创基业，礼行忠孝，耕读传家，迄今八百年矣。生二世试辅、试隆、试仁三公，隆、仁外迁婺川、南京，或仕或商；唯辅守桑梓，派延三世儒睽、奎、松、柏诸公，四世崇长、俊、荣、富、衡、德六房，德裔迁祁，另为祁申。凡国历五朝，世承卅代，允文允武，瓜绵椒衍，人丁逾十万之众，谓为湘中巨族。
惟吾族之谱，初俢于清乾隆元年（公元1736年），尓后二百年间，四世各房先后分修本支房谱，屡经纂缮，从未中断，合计凡八修。然民国末期社会动荡，烽烟遍起，生灵涂炭，鼎革更祠堂渐废，族谱之修遂辍。迨至公元一九九五年，经长、俊、荣、富、衡五房先贤倡议合修，邵阳申氏创修通谱乃得以问世，本支相融，厘定新班排，计狡谱艺文十二卷，世系谱一百七十九卷。煌煌杰作，蔚为新中国成立后申氏家史之大观，只惜祁申、蜀申因故尚未合谱，引为憾事。韶光荏苒，倏忽廿载，世数愈增，生齿日繁，死殇亦黟，而族人散居宇内，星罗棋布，不复似往昔。
群聚村落之间，致有生子添孙而名号字讳仍未登谱牒者，无以计数。时值今元二0一四年甲午，淸明节被国家颁为法定假日，吾邵阳申氏嗣裔魂牵梦绕，自全国各地前来故土寻根问祖者络绎不绝，建祠续谱之呼声鹊起。是年冬月，吾族友桂、寿耆、昭明、舜時等诸尊长，顺时应势，邀同宗、联族裔，成立邵阳申氏建祠续谱筹委会，雷厉风行购回原三族祠惇叙堂旧址之水东粮站，筹建申氏宗词，酌商族谱赓续事宜，各房族老贤达积极响应。而后推举熙君担任名誉主任，相继在粤桂黔湘四省建宗亲联谊会，创设邵阳申氏家族网，牵线搭桥，集思广益，发动全体嗣裔，筹资千余万元，数事并举，有条不紊，以偿阖族之夙愿。
本次续修《通谱》，坚持尊重历史、实事求是、与时俱进之原剂，秉笔直书，力求”确者从焉，遗者缀焉，讹者订焉，疑者存焉＂，仅到采拾必全、纪载必详、甄别必严、校核必实，取其真，弃其伪，删其芜杂，补其阙略，生殁皆有可稽，本原晰然可悉。同吋，考虑利于収藏与查阅之便，实行纸质谱与电子版兼备，誊录犹且细密：务使开卷而通览全篇，索隐则了如指掌。至若董斯事首，同心同德，日夜辛勤，殚精竭虑，罔辞劳苦，奔波于薄海之内，访道于崇山之阿，矢其丹忱，慎其始终，深恐弗克负荷。惟期族谱续就，启迪来哲，灿曜门庭，垂范于世，俾吾族吾祖之精神发扬而光大之。厥功甚伟，堪称不朽。然创谱巨事繁，图之非易，难免疏漏舛误之处，岂敢妄矜尽善，惟殷望后贤，俟他日加以补充完善可。
冬日和煦，神州夏兴之际，宗祠既已告竣，通谱行将付梓。庙貌一新，谱系重振。光前裕后之举，吾族咸相敬庆。嗟乎！日月光毕，旦复旦兮；邵阳申氏，代复代兮！大竹斯茂，蒸水其清。钟灵毓秀，永发其祥。后先济美：以志勿忘。是为序。
祁阳申氏建祠续谱等委会
公元二0二0年庚子十月
中国人自古以来就具有家国情怀。在家尽孝，为国尽忠，这就是中华民族的家国情怀。
爱家乡是爱国的起点。了解家情、乡情，是懂得国情的开始。只有了解乡情，懂得国情的人，才能真正热爱家乡，热爱祖国。
一、 孝顺父母
父母恩情似海深，
人生莫忘父母恩。
生儿育女循环理，
世代相传自古今。
为人子女要孝顺，
不孝之人罪逆天。
义教才能出孝子，
乌兽尚知哺育恩。
父子原是骨肉亲，
爹娘不敬敬何人？
养育之恩不图报，
望子成龙彰初心。
二、邵阳申氏家训
尊祖敬宗，孝悌传承。
孝敬父母，冬温夏清。
夫妻和睦，相敬如宾。
兄弟友爱，互助帮衬。
交朋处友，真诚待人。
行为端庄，正大光明。
和邻睦友，谦虚谨慎。
不作狂语，不存欺心。
抑强扶弱，帮困扶贫。
遵纪守法，诚实笃信。
事无巨细，三思而行。
教子从严，耕读勤奋。
崇尚节俭，富贵不淫。
为官勿贪，清正廉明。
族规家训，熟记践行。
惇教睦族，世代昌荣。
三、邵阳申氏续修通谱序
盖闻国有史、方有志、家有谱，譬诸水之浚源、木之固本，其为利也溥哉。夫家谱之修，所以纪世系、溯源流，序昭穆、辨亲疏，敬宗祖、明长幼，敦族谊、振家声也，承先启后，鉴古知今，是为教科书，亦为传家宝，斯言不虚也。
考我申氏，乃中华名门古姓，系出神农炎帝，伯于西周宣王，封疆河南申国，望重魏阳之郡。以国为姓，迁播四方，族大根深，源远流长。而我邵阳申氏之始祖朝奉公，自南宋末年由江西泰和徏居宝庆之东太平里，筑庐于桥头大竹山麓，开创基业，礼行忠孝，耕读传家，迄今八百年矣。生二世试辅、试隆、试仁三公，隆、仁外迁婺川、南京，或仕或商；唯辅守桑梓，派延三世儒睽、奎、松、柏诸公，四世崇长、俊、荣、富、衡、德六房，德裔迁祁，另为祁申。凡国历五朝，世承卅代，允文允武，瓜绵椒衍，人丁逾十万之众，谓为湘中巨族。
惟吾族之谱，初俢于清乾隆元年（公元1736年），尓后二百年间，四世各房先后分修本支房谱，屡经纂缮，从未中断，合计凡八修。然民国末期社会动荡，烽烟遍起，生灵涂炭，鼎革更祠堂渐废，族谱之修遂辍。迨至公元一九九五年，经长、俊、荣、富、衡五房先贤倡议合修，邵阳申氏创修通谱乃得以问世，本支相融，厘定新班排，计狡谱艺文十二卷，世系谱一百七十九卷。煌煌杰作，蔚为新中国成立后申氏家史之大观，只惜祁申、蜀申因故尚未合谱，引为憾事。韶光荏苒，倏忽廿载，世数愈增，生齿日繁，死殇亦黟，而族人散居宇内，星罗棋布，不复似往昔。
群聚村落之间，致有生子添孙而名号字讳仍未登谱牒者，无以计数。时值今元二0一四年甲午，淸明节被国家颁为法定假日，吾邵阳申氏嗣裔魂牵梦绕，自全国各地前来故土寻根问祖者络绎不绝，建祠续谱之呼声鹊起。是年冬月，吾族友桂、寿耆、昭明、舜時等诸尊长，顺时应势，邀同宗、联族裔，成立邵阳申氏建祠续谱筹委会，雷厉风行购回原三族祠惇叙堂旧址之水东粮站，筹建申氏宗词，酌商族谱赓续事宜，各房族老贤达积极响应。而后推举熙君担任名誉主任，相继在粤桂黔湘四省建宗亲联谊会，创设邵阳申氏家族网，牵线搭桥，集思广益，发动全体嗣裔，筹资千余万元，数事并举，有条不紊，以偿阖族之夙愿。
本次续修《通谱》，坚持尊重历史、实事求是、与时俱进之原剂，秉笔直书，力求”确者从焉，遗者缀焉，讹者订焉，疑者存焉＂，仅到采拾必全、纪载必详、甄别必严、校核必实，取其真，弃其伪，删其芜杂，补其阙略，生殁皆有可稽，本原晰然可悉。同吋，考虑利于収藏与查阅之便，实行纸质谱与电子版兼备，誊录犹且细密：务使开卷而通览全篇，索隐则了如指掌。至若董斯事首，同心同德，日夜辛勤，殚精竭虑，罔辞劳苦，奔波于薄海之内，访道于崇山之阿，矢其丹忱，慎其始终，深恐弗克负荷。惟期族谱续就，启迪来哲，灿曜门庭，垂范于世，俾吾族吾祖之精神发扬而光大之。厥功甚伟，堪称不朽。然创谱巨事繁，图之非易，难免疏漏舛误之处，岂敢妄矜尽善，惟殷望后贤，俟他日加以补充完善可。
冬日和煦，神州夏兴之际，宗祠既已告竣，通谱行将付梓。庙貌一新，谱系重振。光前裕后之举，吾族咸相敬庆。嗟乎！日月光毕，旦复旦兮；邵阳申氏，代复代兮！大竹斯茂，蒸水其清。钟灵毓秀，永发其祥。后先济美：以志勿忘。是为序。
祁阳申氏建祠续谱等委会
公元二0二0年庚子十月
什么叫家国情怀？
中国人自古以来就具有家国情怀。在家尽孝，为国尽忠，这就是中华民族的家国情怀。
爱家乡是爱国的起点。了解家情、乡情，是懂得国情的开始。只有了解乡情，懂得国情的人，才能真正热爱家乡，热爱祖国。
一、 孝顺父母
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生儿育女循环理，
世代相传自古今。
为人子女要孝顺，
不孝之人罪逆天。
义教才能出孝子，
乌兽尚知哺育恩。
父子原是骨肉亲，
爹娘不敬敬何人？
养育之恩不图报，
望子成龙彰初心。
二、邵阳申氏家训
尊祖敬宗，孝悌传承。
孝敬父母，冬温夏清。
夫妻和睦，相敬如宾。
兄弟友爱，互助帮衬。
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行为端庄，正大光明。
和邻睦友，谦虚谨慎。
不作狂语，不存欺心。
抑强扶弱，帮困扶贫。
遵纪守法，诚实笃信。
事无巨细，三思而行。
教子从严，耕读勤奋。
崇尚节俭，富贵不淫。
为官勿贪，清正廉明。
族规家训，熟记践行。
惇教睦族，世代昌荣。
三、邵阳申氏续修通谱序
盖闻国有史、方有志、家有谱，譬诸水之浚源、木之固本，其为利也溥哉。夫家谱之修，所以纪世系、溯源流，序昭穆、辨亲疏，敬宗祖、明长幼，敦族谊、振家声也，承先启后，鉴古知今，是为教科书，亦为传家宝，斯言不虚也。
考我申氏，乃中华名门古姓，系出神农炎帝，伯于西周宣王，封疆河南申国，望重魏阳之郡。以国为姓，迁播四方，族大根深，源远流长。而我邵阳申氏之始祖朝奉公，自南宋末年由江西泰和徏居宝庆之东太平里，筑庐于桥头大竹山麓，开创基业，礼行忠孝，耕读传家，迄今八百年矣。生二世试辅、试隆、试仁三公，隆、仁外迁婺川、南京，或仕或商；唯辅守桑梓，派延三世儒睽、奎、松、柏诸公，四世崇长、俊、荣、富、衡、德六房，德裔迁祁，另为祁申。凡国历五朝，世承卅代，允文允武，瓜绵椒衍，人丁逾十万之众，谓为湘中巨族。
惟吾族之谱，初俢于清乾隆元年（公元1736年），尓后二百年间，四世各房先后分修本支房谱，屡经纂缮，从未中断，合计凡八修。然民国末期社会动荡，烽烟遍起，生灵涂炭，鼎革更祠堂渐废，族谱之修遂辍。迨至公元一九九五年，经长、俊、荣、富、衡五房先贤倡议合修，邵阳申氏创修通谱乃得以问世，本支相融，厘定新班排，计狡谱艺文十二卷，世系谱一百七十九卷。煌煌杰作，蔚为新中国成立后申氏家史之大观，只惜祁申、蜀申因故尚未合谱，引为憾事。韶光荏苒，倏忽廿载，世数愈增，生齿日繁，死殇亦黟，而族人散居宇内，星罗棋布，不复似往昔。
群聚村落之间，致有生子添孙而名号字讳仍未登谱牒者，无以计数。时值今元二0一四年甲午，淸明节被国家颁为法定假日，吾邵阳申氏嗣裔魂牵梦绕，自全国各地前来故土寻根问祖者络绎不绝，建祠续谱之呼声鹊起。是年冬月，吾族友桂、寿耆、昭明、舜時等诸尊长，顺时应势，邀同宗、联族裔，成立邵阳申氏建祠续谱筹委会，雷厉风行购回原三族祠惇叙堂旧址之水东粮站，筹建申氏宗词，酌商族谱赓续事宜，各房族老贤达积极响应。而后推举熙君担任名誉主任，相继在粤桂黔湘四省建宗亲联谊会，创设邵阳申氏家族网，牵线搭桥，集思广益，发动全体嗣裔，筹资千余万元，数事并举，有条不紊，以偿阖族之夙愿。
本次续修《通谱》，坚持尊重历史、实事求是、与时俱进之原剂，秉笔直书，力求”确者从焉，遗者缀焉，讹者订焉，疑者存焉＂，仅到采拾必全、纪载必详、甄别必严、校核必实，取其真，弃其伪，删其芜杂，补其阙略，生殁皆有可稽，本原晰然可悉。同吋，考虑利于収藏与查阅之便，实行纸质谱与电子版兼备，誊录犹且细密：务使开卷而通览全篇，索隐则了如指掌。至若董斯事首，同心同德，日夜辛勤，殚精竭虑，罔辞劳苦，奔波于薄海之内，访道于崇山之阿，矢其丹忱，慎其始终，深恐弗克负荷。惟期族谱续就，启迪来哲，灿曜门庭，垂范于世，俾吾族吾祖之精神发扬而光大之。厥功甚伟，堪称不朽。然创谱巨事繁，图之非易，难免疏漏舛误之处，岂敢妄矜尽善，惟殷望后贤，俟他日加以补充完善可。
冬日和煦，神州夏兴之际，宗祠既已告竣，通谱行将付梓。庙貌一新，谱系重振。光前裕后之举，吾族咸相敬庆。嗟乎！日月光毕，旦复旦兮；邵阳申氏，代复代兮！大竹斯茂，蒸水其清。钟灵毓秀，永发其祥。后先济美：以志勿忘。是为序。
祁阳申氏建祠续谱等委会
公元二0二0年庚子十月
中国人自古以来就具有家国情怀。在家尽孝，为国尽忠，这就是中华民族的家国情怀。
爱家乡是爱国的起点。了解家情、乡情，是懂得国情的开始。只有了解乡情，懂得国情的人，才能真正热爱家乡，热爱祖国。
一、 孝顺父母
父母恩情似海深，
人生莫忘父母恩。
生儿育女循环理，
世代相传自古今。
为人子女要孝顺，
不孝之人罪逆天。
义教才能出孝子，
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父子原是骨肉亲，
爹娘不敬敬何人？
养育之恩不图报，
望子成龙彰初心。
二、邵阳申氏家训
尊祖敬宗，孝悌传承。
孝敬父母，冬温夏清。
夫妻和睦，相敬如宾。
兄弟友爱，互助帮衬。
交朋处友，真诚待人。
行为端庄，正大光明。
和邻睦友，谦虚谨慎。
不作狂语，不存欺心。
抑强扶弱，帮困扶贫。
遵纪守法，诚实笃信。
事无巨细，三思而行。
教子从严，耕读勤奋。
崇尚节俭，富贵不淫。
为官勿贪，清正廉明。
族规家训，熟记践行。
惇教睦族，世代昌荣。
三、邵阳申氏续修通谱序
盖闻国有史、方有志、家有谱，譬诸水之浚源、木之固本，其为利也溥哉。夫家谱之修，所以纪世系、溯源流，序昭穆、辨亲疏，敬宗祖、明长幼，敦族谊、振家声也，承先启后，鉴古知今，是为教科书，亦为传家宝，斯言不虚也。
考我申氏，乃中华名门古姓，系出神农炎帝，伯于西周宣王，封疆河南申国，望重魏阳之郡。以国为姓，迁播四方，族大根深，源远流长。而我邵阳申氏之始祖朝奉公，自南宋末年由江西泰和徏居宝庆之东太平里，筑庐于桥头大竹山麓，开创基业，礼行忠孝，耕读传家，迄今八百年矣。生二世试辅、试隆、试仁三公，隆、仁外迁婺川、南京，或仕或商；唯辅守桑梓，派延三世儒睽、奎、松、柏诸公，四世崇长、俊、荣、富、衡、德六房，德裔迁祁，另为祁申。凡国历五朝，世承卅代，允文允武，瓜绵椒衍，人丁逾十万之众，谓为湘中巨族。
惟吾族之谱，初俢于清乾隆元年（公元1736年），尓后二百年间，四世各房先后分修本支房谱，屡经纂缮，从未中断，合计凡八修。然民国末期社会动荡，烽烟遍起，生灵涂炭，鼎革更祠堂渐废，族谱之修遂辍。迨至公元一九九五年，经长、俊、荣、富、衡五房先贤倡议合修，邵阳申氏创修通谱乃得以问世，本支相融，厘定新班排，计狡谱艺文十二卷，世系谱一百七十九卷。煌煌杰作，蔚为新中国成立后申氏家史之大观，只惜祁申、蜀申因故尚未合谱，引为憾事。韶光荏苒，倏忽廿载，世数愈增，生齿日繁，死殇亦黟，而族人散居宇内，星罗棋布，不复似往昔。
群聚村落之间，致有生子添孙而名号字讳仍未登谱牒者，无以计数。时值今元二0一四年甲午，淸明节被国家颁为法定假日，吾邵阳申氏嗣裔魂牵梦绕，自全国各地前来故土寻根问祖者络绎不绝，建祠续谱之呼声鹊起。是年冬月，吾族友桂、寿耆、昭明、舜時等诸尊长，顺时应势，邀同宗、联族裔，成立邵阳申氏建祠续谱筹委会，雷厉风行购回原三族祠惇叙堂旧址之水东粮站，筹建申氏宗词，酌商族谱赓续事宜，各房族老贤达积极响应。而后推举熙君担任名誉主任，相继在粤桂黔湘四省建宗亲联谊会，创设邵阳申氏家族网，牵线搭桥，集思广益，发动全体嗣裔，筹资千余万元，数事并举，有条不紊，以偿阖族之夙愿。
本次续修《通谱》，坚持尊重历史、实事求是、与时俱进之原剂，秉笔直书，力求”确者从焉，遗者缀焉，讹者订焉，疑者存焉＂，仅到采拾必全、纪载必详、甄别必严、校核必实，取其真，弃其伪，删其芜杂，补其阙略，生殁皆有可稽，本原晰然可悉。同吋，考虑利于収藏与查阅之便，实行纸质谱与电子版兼备，誊录犹且细密：务使开卷而通览全篇，索隐则了如指掌。至若董斯事首，同心同德，日夜辛勤，殚精竭虑，罔辞劳苦，奔波于薄海之内，访道于崇山之阿，矢其丹忱，慎其始终，深恐弗克负荷。惟期族谱续就，启迪来哲，灿曜门庭，垂范于世，俾吾族吾祖之精神发扬而光大之。厥功甚伟，堪称不朽。然创谱巨事繁，图之非易，难免疏漏舛误之处，岂敢妄矜尽善，惟殷望后贤，俟他日加以补充完善可。
冬日和煦，神州夏兴之际，宗祠既已告竣，通谱行将付梓。庙貌一新，谱系重振。光前裕后之举，吾族咸相敬庆。嗟乎！日月光毕，旦复旦兮；邵阳申氏，代复代兮！大竹斯茂，蒸水其清。钟灵毓秀，永发其祥。后先济美：以志勿忘。是为序。
祁阳申氏建祠续谱等委会
公元二0二0年庚子十月
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