雨润新绿,春已来。是遗忘寒冷的时节。
曾眉目清澈,天真出发,淋一场世俗苦雨,遭一番疏离磨难,心生进退有命,迟速有时之感,叹美与愿不可随意求取。于是自困于霜雪寒地,封冻于严苦冬季。
无人能替你打破冰霜。
砭骨寒风吹你身,簌簌大雪覆你心,冷是你,痛是你,挣扎是你,你无法于他人怜爱中自渡,唯有自己融冰化雪,走向春天。 https://t.cn/RM5Lqb6
曾眉目清澈,天真出发,淋一场世俗苦雨,遭一番疏离磨难,心生进退有命,迟速有时之感,叹美与愿不可随意求取。于是自困于霜雪寒地,封冻于严苦冬季。
无人能替你打破冰霜。
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你相信「冥冥之中自有天定」吗?||| 《了凡四训》
进度:023页
摘录:
1.进退有命,迟速有时,澹然无求矣。
2.凡人所以不得作圣者,只为妄念缠而。
3.荣辱生死,皆有定数。即要妄想,亦无可妄想。
4.命由我作,福自己求。
5.一切福田不离方寸,从心而觅,感无不通。
6.从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。
7.《诗》云:“永言配命,自求多福”。
了凡,因为孔先生给自己算命,命数极准,所以就认为「人命天定」。一直以自己福薄命浅自居,遇到云古后依旧侃侃而谈自己不足之处,无非是再告诉对方:“你看,我的命就是这样”。
云古却说:“你既然知道自己的不足,为什么不去改正?被孔先生算定从未想着去改变,这何尝不是一种妄念”。但凡所有,要学会从内心去寻找,「一切福田不离方寸」~自修者修人。
再次拿起了凡,已时隔六年之久。依稀记得当时对这本书嗤之以鼻,有种不想被束缚的感觉。而今再看,里面皆是大道理。
人生遇见,皆有定数。书,亦是如此。#文牧野说易烊千玺有一种成熟的脆弱#
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摘录:
1.进退有命,迟速有时,澹然无求矣。
2.凡人所以不得作圣者,只为妄念缠而。
3.荣辱生死,皆有定数。即要妄想,亦无可妄想。
4.命由我作,福自己求。
5.一切福田不离方寸,从心而觅,感无不通。
6.从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。
7.《诗》云:“永言配命,自求多福”。
了凡,因为孔先生给自己算命,命数极准,所以就认为「人命天定」。一直以自己福薄命浅自居,遇到云古后依旧侃侃而谈自己不足之处,无非是再告诉对方:“你看,我的命就是这样”。
云古却说:“你既然知道自己的不足,为什么不去改正?被孔先生算定从未想着去改变,这何尝不是一种妄念”。但凡所有,要学会从内心去寻找,「一切福田不离方寸」~自修者修人。
再次拿起了凡,已时隔六年之久。依稀记得当时对这本书嗤之以鼻,有种不想被束缚的感觉。而今再看,里面皆是大道理。
人生遇见,皆有定数。书,亦是如此。#文牧野说易烊千玺有一种成熟的脆弱#
后果为署印杨公所驳(1)。直至丁卯年始准贡。连前食米计之,实九十一石五斗也。余因此益信进退有命,迟速有时,澹然无求矣(2)。贡入燕都,留京一年,终日静坐不阅文。
【注释】
(1)署印:代理官职。旧时官印最重要,同于官位,故名。
(2)澹然:恬静的样子。唐·柳宗元《晨诣超师院读禘经》诗:“澹然離言说,悟悦心自足。”
【译文】 后来,被另外一位代理的学台杨宗师驳回,不准我补贡生。直到丁卯年才批准我补了贡生,经过了这番波折,我又多吃了一段时间的廪米,算起来和以前所吃的七十一石,恰好补足, 总计是九十一石五斗。我因为受到这番波折,就更相信,一个人的进退迟速,功名浮沉,都是命中所注定的。而人生气运的迟早,也都有一定的时候,所以一切都看得很淡,也不再去追求了。等我当选了“贡生”,按照规定,要到北京的国家大学去读书。所以,我在京城里住了一年。一天到晚,静坐不动,不说话,也不 转动念头。凡是文字,一概都不看。 https://t.cn/RJPWNoM
【注释】
(1)署印:代理官职。旧时官印最重要,同于官位,故名。
(2)澹然:恬静的样子。唐·柳宗元《晨诣超师院读禘经》诗:“澹然離言说,悟悦心自足。”
【译文】 后来,被另外一位代理的学台杨宗师驳回,不准我补贡生。直到丁卯年才批准我补了贡生,经过了这番波折,我又多吃了一段时间的廪米,算起来和以前所吃的七十一石,恰好补足, 总计是九十一石五斗。我因为受到这番波折,就更相信,一个人的进退迟速,功名浮沉,都是命中所注定的。而人生气运的迟早,也都有一定的时候,所以一切都看得很淡,也不再去追求了。等我当选了“贡生”,按照规定,要到北京的国家大学去读书。所以,我在京城里住了一年。一天到晚,静坐不动,不说话,也不 转动念头。凡是文字,一概都不看。 https://t.cn/RJPWNoM
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