那些起起伏伏的陈年旧事,深深浅浅的痕迹印记,虚虚实实的尘世风烟,真真假假的情感故事,都随物换星移不再是昔日况味,也由格物致知依然携手初始情怀行走俗世烟火里,依心深情绵柔归宿花香鸟语中,只不过已往的心花灼灼换成了当下的情愫绵绵,彼时的心浪翩翩转为了此处的涟漪涓涓,不再为得失、为荣辱而羡慕、攀比、纷争、纠结、烦恼,安静恬淡过生活,简单随意写岁月。以静养心,以简识物。一旦彻底心绪安静了,欲望简单了,就能身心合一。
对于养心之妙,清代陆以湉还在其《冷庐医话》中记载了一个神奇的例子:“真空寺僧能治邝子元心疾,令独处一室,扫空万缘,静坐月余,诸病如失。海盐寺僧能疗一切劳伤虚损吐血干劳之症,此僧不知《神农本草》《黄帝内经》,惟善于起居得宜,饮食消息。患者住彼寺中,三月半年,十愈八九。观此,知保身却病之方,莫要于怡养性真,慎调饮食,不得仅乞灵于药饵也。”看来,真是静以养心——心静便可以治疗心疾!反之,人越操心则心疾就越重,无药可得痊愈。
在这些诗中,展现的是一个活泼泼立在当下的邵雍,他那不拘时空的无限惬意与洒脱,在浸润人心的同时,也让人看到一种比肩圣贤的气象,贯穿着他的性命精神而显彰化源于诗句之中:
思圣吟
不逢圣人时,不见圣人面。
圣人言可闻,圣人心可见。
性情吟
践形治性,践迹治情。
贤人践迹,圣人践形。
心迹吟
圣人了心,贤人了迹。
了心无穷,了迹无极。
宋代朱熹说:“读书以观圣贤之意,因圣贤之意,以观自然之理。”(《朱子语类》)以此句来评价邵雍的读书成就,是十分洽宜的!
——十翼书院米鸿宾 《一代传奇:邵雍的智慧》(东方出版社)
在这些诗中,展现的是一个活泼泼立在当下的邵雍,他那不拘时空的无限惬意与洒脱,在浸润人心的同时,也让人看到一种比肩圣贤的气象,贯穿着他的性命精神而显彰化源于诗句之中:
思圣吟
不逢圣人时,不见圣人面。
圣人言可闻,圣人心可见。
性情吟
践形治性,践迹治情。
贤人践迹,圣人践形。
心迹吟
圣人了心,贤人了迹。
了心无穷,了迹无极。
宋代朱熹说:“读书以观圣贤之意,因圣贤之意,以观自然之理。”(《朱子语类》)以此句来评价邵雍的读书成就,是十分洽宜的!
——十翼书院米鸿宾 《一代传奇:邵雍的智慧》(东方出版社)
情绪低耗
半生已过,放眼望去,除了熬不完的苦,还有理不清的烦心事。
每天带着情绪醒来,又伴着情绪入睡,时时刻刻都被情绪包围。
有时候,崩溃只需要一瞬间。
或许是上班错过的一趟地铁,或许是孩子做错的一道数学题,或许是一件怎么也找不到的旧衣裳。
心理学上,有个词叫情绪耗竭。
指个体的情感资源如果被消耗过度,人就会疲乏不堪,精力丧失。
情绪一旦被耗尽,人就像个泄了气的皮球,随便一点风吹草动,就能把你戳破。
可见负面情绪对人的消耗,不比筋骨劳累少。
中年以后,我们要好好保护自己的情绪资源,避免情绪耗竭。
烦躁时,不如去小区楼下跑一圈,让苦闷随着汗水排出去;
难过时,读一本好书,看部电影,把注意力转移到喜欢的事情上。
崩溃时,干脆闭上眼睛,放空自己,直到情绪一点一点地平复下来。
正所谓:养心贵以静,淡泊宜于性。
人生是一场修炼,情绪稳定,才能风平浪静。#如何知道你的女朋友生气了#
半生已过,放眼望去,除了熬不完的苦,还有理不清的烦心事。
每天带着情绪醒来,又伴着情绪入睡,时时刻刻都被情绪包围。
有时候,崩溃只需要一瞬间。
或许是上班错过的一趟地铁,或许是孩子做错的一道数学题,或许是一件怎么也找不到的旧衣裳。
心理学上,有个词叫情绪耗竭。
指个体的情感资源如果被消耗过度,人就会疲乏不堪,精力丧失。
情绪一旦被耗尽,人就像个泄了气的皮球,随便一点风吹草动,就能把你戳破。
可见负面情绪对人的消耗,不比筋骨劳累少。
中年以后,我们要好好保护自己的情绪资源,避免情绪耗竭。
烦躁时,不如去小区楼下跑一圈,让苦闷随着汗水排出去;
难过时,读一本好书,看部电影,把注意力转移到喜欢的事情上。
崩溃时,干脆闭上眼睛,放空自己,直到情绪一点一点地平复下来。
正所谓:养心贵以静,淡泊宜于性。
人生是一场修炼,情绪稳定,才能风平浪静。#如何知道你的女朋友生气了#
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