【有凤来仪】有凤来仪,古时意指吉祥的征兆。出自《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。”
《诗经,大雅》的“卷阿“里,有一首诗写道:
凤凰鸣矣,于彼高冈。
梧桐生矣,于彼朝阳。
菶菶萋萋,雍雍喈喈。
菶菶萋萋(běng běng qī qī);雍雍喈喈,(yōng yōng jiē jiē)。
这诗说的是梧桐生长的茂盛,引来凤凰“喈喈”啼鸣。这里把凤凰与梧桐树联系了起来。
后来,在《三国演义》第三十七回里,更有这样的描写:“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依”。把凤凰“择良而栖”,用到了政治和人事上。
今日下午五点左右,在南京溧水石湫西横山下,晚霞灿烂,忽然抬头一看,一片云彩仿佛是一只硕大的雏凤正在徐徐飞来,那宁静柔和的眼睛非常清晰,让人惊喜。
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《诗经,大雅》的“卷阿“里,有一首诗写道:
凤凰鸣矣,于彼高冈。
梧桐生矣,于彼朝阳。
菶菶萋萋,雍雍喈喈。
菶菶萋萋(běng běng qī qī);雍雍喈喈,(yōng yōng jiē jiē)。
这诗说的是梧桐生长的茂盛,引来凤凰“喈喈”啼鸣。这里把凤凰与梧桐树联系了起来。
后来,在《三国演义》第三十七回里,更有这样的描写:“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依”。把凤凰“择良而栖”,用到了政治和人事上。
今日下午五点左右,在南京溧水石湫西横山下,晚霞灿烂,忽然抬头一看,一片云彩仿佛是一只硕大的雏凤正在徐徐飞来,那宁静柔和的眼睛非常清晰,让人惊喜。
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一看到这个“有凤来仪”就觉得有点熟悉,原来它也是《红楼梦》中黛玉所在潇湘馆的别称。
宝玉题词“有凤来仪”,元春省亲,觉得不太对,还是给改一改,免得弟弟骄傲自满,于是成了“潇湘馆”。
古有“箫韶九成,凤皇来仪”,寓意吉祥的征兆。三国时期还有个“凤仪亭”。
简单的4个字都有源远流长的历史,太有意思了。
宝玉题词“有凤来仪”,元春省亲,觉得不太对,还是给改一改,免得弟弟骄傲自满,于是成了“潇湘馆”。
古有“箫韶九成,凤皇来仪”,寓意吉祥的征兆。三国时期还有个“凤仪亭”。
简单的4个字都有源远流长的历史,太有意思了。
成姓的五行(师父王虎应)
成,《唐韵》是征切。《集韵》《韵会》《正韵》时征切,竝音城。
《说文》:就也。
《广韵》:毕也。凡功卒业就谓之成。
又平也。《周礼·地官·调人》:凡过而杀伤人者,以民成之。疏:成,平也。非故心杀伤人,故共鄕里和解之也。
《诗·大雅》:虞芮质厥成。
又《左传·隐六年》:郑人来输平。
《公羊传》:输平犹堕成也。《文七年》:惠伯成之。
又终也。凡乐一终为一成。《书·益稷》:箫韶九成。《仪礼·燕礼》:笙入三成。注:三成谓三终也。
综合古人论述题,成的五行为金,里面藏土。
成,《唐韵》是征切。《集韵》《韵会》《正韵》时征切,竝音城。
《说文》:就也。
《广韵》:毕也。凡功卒业就谓之成。
又平也。《周礼·地官·调人》:凡过而杀伤人者,以民成之。疏:成,平也。非故心杀伤人,故共鄕里和解之也。
《诗·大雅》:虞芮质厥成。
又《左传·隐六年》:郑人来输平。
《公羊传》:输平犹堕成也。《文七年》:惠伯成之。
又终也。凡乐一终为一成。《书·益稷》:箫韶九成。《仪礼·燕礼》:笙入三成。注:三成谓三终也。
综合古人论述题,成的五行为金,里面藏土。
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