人生如茶,百味杂陈,千姿百态。品茶如品人生。不同的人会在不同的时候爱上一款性情相宜的茶。我是在不惑之年的谷雨时分遇上了太平猴魁。
初见她,这分明是一片干扁的长叶子,捏在手里易碎,凑到鼻尖能闻到兰香,含进嘴里嚼会有盈口的回甘。第一次泡猴魁,甚是庄重。驱车取山泉,邀好友见证,毕恭毕敬地称量茶叶,烧水,控制水温,放茶,润茶,泡开,最后依次用小茶盏取饮,一丝不苟全 身心地体验令我情思爽朗,不由地喜欢上这款茶叶。
同一种茶用不同的方法泡,会得到意想不到的茶汤。上班为图方便,将茶叶直接放入设定恒温85度的电动水壶中。一开始,放出的 是淡淡的青色茶汤,随着时间推移,茶汤颜色逐渐加深变红,泛起白沫,入口的味道从含蓄内敛转变为热情奔放,一碗润喉吻,二碗清神气,三碗便得道,飘飘然欲乘风归去。
人生如茶,茶亦人生。不惑之人中意太平猴魁,应缘此生如此茶,若水不争,若荷自洁,期许一壶猴魁清香,相伴世代太平。
初见她,这分明是一片干扁的长叶子,捏在手里易碎,凑到鼻尖能闻到兰香,含进嘴里嚼会有盈口的回甘。第一次泡猴魁,甚是庄重。驱车取山泉,邀好友见证,毕恭毕敬地称量茶叶,烧水,控制水温,放茶,润茶,泡开,最后依次用小茶盏取饮,一丝不苟全 身心地体验令我情思爽朗,不由地喜欢上这款茶叶。
同一种茶用不同的方法泡,会得到意想不到的茶汤。上班为图方便,将茶叶直接放入设定恒温85度的电动水壶中。一开始,放出的 是淡淡的青色茶汤,随着时间推移,茶汤颜色逐渐加深变红,泛起白沫,入口的味道从含蓄内敛转变为热情奔放,一碗润喉吻,二碗清神气,三碗便得道,飘飘然欲乘风归去。
人生如茶,茶亦人生。不惑之人中意太平猴魁,应缘此生如此茶,若水不争,若荷自洁,期许一壶猴魁清香,相伴世代太平。
【广寒宫府】古代有“月养魄于广寒宫”之说。后更有唐明皇游月宫的神话。
据称:开元六年八月十五日,唐明皇由方士偕同升至云上,遨游月中。
初过一大门,殿宇均在玉光中飞浮,寒气逼人,冷露沾衣。继见一大宫府,榜曰“广寒清虚之府”,门卫森严,不得入内。
更向前,觉翠色冷光,眩人眼目。又见有素娥多人,着白衣,乘白鸾,舞于大桂树下,乐声清丽。
明皇素解音律,默记其调,返下界后谱成《霓裳羽衣》舞曲传世。后人即据此神话以“广寒宫”为月中仙宫名,常见于文学作品中。
如:唐鲍溶《宿水亭》诗“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿”,即用此典。宋苏轼《水调歌头》上半阕:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐
琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。”其词句亦由此典化出。
据称:开元六年八月十五日,唐明皇由方士偕同升至云上,遨游月中。
初过一大门,殿宇均在玉光中飞浮,寒气逼人,冷露沾衣。继见一大宫府,榜曰“广寒清虚之府”,门卫森严,不得入内。
更向前,觉翠色冷光,眩人眼目。又见有素娥多人,着白衣,乘白鸾,舞于大桂树下,乐声清丽。
明皇素解音律,默记其调,返下界后谱成《霓裳羽衣》舞曲传世。后人即据此神话以“广寒宫”为月中仙宫名,常见于文学作品中。
如:唐鲍溶《宿水亭》诗“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿”,即用此典。宋苏轼《水调歌头》上半阕:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐
琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。”其词句亦由此典化出。
【早安✧正能量】[太阳]
格局在岳飞那里就是八千里路云和月,三千功名尘与土的壮烈;格局在马致远那里却是小桥流水人家,断肠人在天涯的孤旅;格局在苏轼那里就是我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒的的寂寞;格局在柳永那里就是杨柳岸,晓风残月,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的烟花柳巷而已。一个人有多大的格局才有多大的胸襟。格局是一种眼界,是一种大情怀,海纳百川才能有容乃大……
格局在岳飞那里就是八千里路云和月,三千功名尘与土的壮烈;格局在马致远那里却是小桥流水人家,断肠人在天涯的孤旅;格局在苏轼那里就是我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒的的寂寞;格局在柳永那里就是杨柳岸,晓风残月,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的烟花柳巷而已。一个人有多大的格局才有多大的胸襟。格局是一种眼界,是一种大情怀,海纳百川才能有容乃大……
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