门格尔伯格(Willem Mengelberg)处理德奥系与斯拉夫系的作品,有时完全像是两个人,前者的自由度虽高,却基本是传统德国学派的延伸,而指挥老柴的作品,有时Rubato那种就怕玩不死自己,却最终安全过关,或者说非常具有挑战性,却终归让你感觉老式风格还是有迷人魅力的做法,也只能称为奇人奇招。在他灌录老柴作品的年代,这样的伸缩速度也足够老派了,因此说实话,今日听感或许也没有更老派太多,相对而言......
可能区别在于,当时人们听到,会觉到:这样的演奏如今也不时兴了;今人听来,会感到:这么演的最后一批已经去世超过半个世纪了。说起来,Marston在Naxos做的门格尔伯格指挥勃拉姆斯第二、第四交响曲这张,声音效果还真不错。很多人推崇Marston,但其实,他的去噪有时也是“温柔一刀”,仔细听的话,效果是具体问题具体分析。不过这里确实做得不错。
可能区别在于,当时人们听到,会觉到:这样的演奏如今也不时兴了;今人听来,会感到:这么演的最后一批已经去世超过半个世纪了。说起来,Marston在Naxos做的门格尔伯格指挥勃拉姆斯第二、第四交响曲这张,声音效果还真不错。很多人推崇Marston,但其实,他的去噪有时也是“温柔一刀”,仔细听的话,效果是具体问题具体分析。不过这里确实做得不错。
宋代建窑“柴.中潭”款满天星天目茶盏~建窑窑址因宋时属建州建安县(今建瓯),故名为建窑,该窑以烧黑釉瓷闻名于世,小碗最多,胎骨乌泥色。天目二字,是源于日本的词汇,在中国此前并无此叫法,关于天目盏,是宋元时期,浙江北部的天目山的很多寺庙都使用一种黑色釉的茶盏,这些茶盏后来被来自于日本的留学僧带回国内,于是在日本被叫做天目盏并逐渐流传开来,在日本茶道文化里占据了不可替代的地位。而现在天目或天目曜变盏更多的是成为一部分最为难得的茶盏的代名词,天目是建盏家族里的特殊成员,曜变天目又是最为珍贵的品种。曜变天目的烧成带有一定的偶然性,其是在素胎上用点染的方法施高温釉一次高温烧成的耀斑,有些作品在阳光和一定温度条件下会闪耀出七彩光晕。此盏为典型的天目茶盏,微束口,口沿为褐黄色,款识罕见,碗外是黑地满天星,碗内是天目釉,观之恍如一片浩瀚宇宙,斗转星移,用高倍放大镜可见完美的气泡结构和自然老化形成的裂纹,釉水莹润饱满,天目排列繁而不乱,色彩对比强烈,犹有神助。【陈生國瓷舘藏】#这就是中国风##遇见艺术#
#范文##组织生活#。公众号:小帮手文库。一位老和尚,有一帮弟子。一天,他嘱咐弟子打一担柴回来,弟子们行至不远的河边,见洪水从山上奔泻而下,不能渡河打柴,无功而返。唯独一个小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,就把树上唯一的苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
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