佛教:最折损人“阴德”的5件事,希望你没有做过!
有句话叫“命里有时终须有,命里无时莫强求”,人这一生能得到什么,都是有定数的,该你的别人抢不走,不该你的终归不是你的。很多人相信所谓宿命论,其实一切福祸皆由人自己感得,命在己、不在天,命即是因果。上天不会无缘无故偏爱谁或惩罚谁,福报是人自己修来的,灾祸也是自找的。
一个人可以不信佛,但是不可不信因果,因果待一切众生平等,试看天下事,哪一件事情发生的背后没有缘由?“善恶到头终有报,从来因果不用忙”,善恶之报、如影随形。一个人有什么样的德行就有什么样的命运,前世因果已定,无法改变,但是人可以通过后天行善积德改变所谓的定数。
一个人身上最好的风水就是他的善业,行善如春园之草,不见其长、日有所增;作恶如磨刀之石,不见其损、日有所亏。害人如害己、利人己利己,人生是个轮回,你如何对待别人,就是如何对待自己。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,以下这最折损人“阴德”的5件事,希望你没有做过!
一、杀生、堕胎
杀心越重的人,越没有慈悲心,嗔恨心也会比较重,这样的人也越没有福气。《六祖坛经》里说过:一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。福报来自内心,心中有善、有爱,才能纳福。尤其奉劝那些以杀生为业的人,当下纵然一时牟利,殊不知自己的阴德已经被大肆地消耗,日后必会感召苦果。
有恶业就必然会有障碍,杀生造恶业、结恶缘恶债,有债就会有苦,今生你杀它,来世因果必报,冤冤相报何时了?除此之外,还要告诫那些常堕胎的女性,一时离苦、后患无穷。杀生,损害别人,其实堵的是自己的福报。戒杀放生,长养一切诸善根,才能守住人生的福。
二、恶语伤人
“病从口入,祸从口出”,大家都知道,可是很少有人能真正管住自己的是非之嘴,总是爱逞一时口舌之快,结果招来灾殃。守嘴守心、莫言他过,修行是修正自己,而不是学着去修理别人,眼里总是盯着别人的是非,这样的人也必是无福之人。人要学会闭嘴,不该说的话要切记收敛。言多必有失,口业不好的人,他的“风水”也坏掉了一多半。慎言止语、莫缺口德。
三、心术不正、邪念丛生
“万恶淫为首”,一个人若断不了邪淫的念头和行为,这样的人一生命苦福薄。邪淫的果报最为严重,而且多是这一世便感召恶果,比如家庭破裂、财富流失、运气衰败、子女不孝、身心不安、诸事不顺,等等。
佛说“一切唯心造”,一个人有什么样的念头,就会感召来什么样的气场和命运,内心污浊邪恶之人,身边再好的风水也会转坏,心不干净,哪里都是地狱苦海。“命由己造、境由心生、相由心转”,守不住自己的心,到哪里都不得解脱。“三界轮回淫为本,六道往来爱为基”,贪爱即为轮回之因,唯有断欲、方得清净。
四、不孝父母
“堂上双亲你不孝,一心拜佛有何用”?这是佛家对世人的忠告。学佛的人更应明白,佛报是修来的,而不是求来的,懂得感恩的人,自有佛力加持。心地不好的人,烧多少高香也是枉然。
很多人认为佛菩萨是看不见的神秘力量的存在,其实佛菩萨就在我们身边,最大最近的佛就是自己的父母。若人恭敬孝顺奉养父母,就是在供佛。圣人求心不求佛,愚者求佛不求心,父母是世间最大的福田,恭敬父母,自得心安。
五、傲慢自大
做人切忌狂妄无礼、自视甚高,人越是炫耀什么,什么就会失去得更快。福报要靠谦卑坚守,心若狂妄、必有灾祸。“命好心不好,福转为祸秧”,人一生的修行就是在修心,不争不抢、慈悲利他,这样的人越有厚福。“天狂必有雨,人狂必有祸”,人要有敬畏之心,“深处身海底,无我大光明”,总是有“我”这个执念在,以自我为中心,就是烦恼苦海之源。
“大道不从心外得,一片闲云人间来”,愿诸众生诸恶莫作、众善奉行,勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴,法喜充满、六时吉祥。南无阿弥陀佛。
有句话叫“命里有时终须有,命里无时莫强求”,人这一生能得到什么,都是有定数的,该你的别人抢不走,不该你的终归不是你的。很多人相信所谓宿命论,其实一切福祸皆由人自己感得,命在己、不在天,命即是因果。上天不会无缘无故偏爱谁或惩罚谁,福报是人自己修来的,灾祸也是自找的。
一个人可以不信佛,但是不可不信因果,因果待一切众生平等,试看天下事,哪一件事情发生的背后没有缘由?“善恶到头终有报,从来因果不用忙”,善恶之报、如影随形。一个人有什么样的德行就有什么样的命运,前世因果已定,无法改变,但是人可以通过后天行善积德改变所谓的定数。
一个人身上最好的风水就是他的善业,行善如春园之草,不见其长、日有所增;作恶如磨刀之石,不见其损、日有所亏。害人如害己、利人己利己,人生是个轮回,你如何对待别人,就是如何对待自己。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,以下这最折损人“阴德”的5件事,希望你没有做过!
一、杀生、堕胎
杀心越重的人,越没有慈悲心,嗔恨心也会比较重,这样的人也越没有福气。《六祖坛经》里说过:一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。福报来自内心,心中有善、有爱,才能纳福。尤其奉劝那些以杀生为业的人,当下纵然一时牟利,殊不知自己的阴德已经被大肆地消耗,日后必会感召苦果。
有恶业就必然会有障碍,杀生造恶业、结恶缘恶债,有债就会有苦,今生你杀它,来世因果必报,冤冤相报何时了?除此之外,还要告诫那些常堕胎的女性,一时离苦、后患无穷。杀生,损害别人,其实堵的是自己的福报。戒杀放生,长养一切诸善根,才能守住人生的福。
二、恶语伤人
“病从口入,祸从口出”,大家都知道,可是很少有人能真正管住自己的是非之嘴,总是爱逞一时口舌之快,结果招来灾殃。守嘴守心、莫言他过,修行是修正自己,而不是学着去修理别人,眼里总是盯着别人的是非,这样的人也必是无福之人。人要学会闭嘴,不该说的话要切记收敛。言多必有失,口业不好的人,他的“风水”也坏掉了一多半。慎言止语、莫缺口德。
三、心术不正、邪念丛生
“万恶淫为首”,一个人若断不了邪淫的念头和行为,这样的人一生命苦福薄。邪淫的果报最为严重,而且多是这一世便感召恶果,比如家庭破裂、财富流失、运气衰败、子女不孝、身心不安、诸事不顺,等等。
佛说“一切唯心造”,一个人有什么样的念头,就会感召来什么样的气场和命运,内心污浊邪恶之人,身边再好的风水也会转坏,心不干净,哪里都是地狱苦海。“命由己造、境由心生、相由心转”,守不住自己的心,到哪里都不得解脱。“三界轮回淫为本,六道往来爱为基”,贪爱即为轮回之因,唯有断欲、方得清净。
四、不孝父母
“堂上双亲你不孝,一心拜佛有何用”?这是佛家对世人的忠告。学佛的人更应明白,佛报是修来的,而不是求来的,懂得感恩的人,自有佛力加持。心地不好的人,烧多少高香也是枉然。
很多人认为佛菩萨是看不见的神秘力量的存在,其实佛菩萨就在我们身边,最大最近的佛就是自己的父母。若人恭敬孝顺奉养父母,就是在供佛。圣人求心不求佛,愚者求佛不求心,父母是世间最大的福田,恭敬父母,自得心安。
五、傲慢自大
做人切忌狂妄无礼、自视甚高,人越是炫耀什么,什么就会失去得更快。福报要靠谦卑坚守,心若狂妄、必有灾祸。“命好心不好,福转为祸秧”,人一生的修行就是在修心,不争不抢、慈悲利他,这样的人越有厚福。“天狂必有雨,人狂必有祸”,人要有敬畏之心,“深处身海底,无我大光明”,总是有“我”这个执念在,以自我为中心,就是烦恼苦海之源。
“大道不从心外得,一片闲云人间来”,愿诸众生诸恶莫作、众善奉行,勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴,法喜充满、六时吉祥。南无阿弥陀佛。
佛教美文:万物自有定数,遇事不可强求
2017-06-08 02:03阅读:127
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佛经有云:万物自有定数,故遇事不可强求而行。人生诸事不可强求,只要尽力而为,随缘念佛自吉祥!人生的命运,都是定数--情缘、财缘、官缘,都是前生而定,强求也是命中之数;不该得到的,强求也得不到;该得的,不求也会自到,是别人抢不走的!世人最可悲的地方就在于总是过于执著于错误的事情上,错了一次又一次,有的人甚至到垂死的那一刻都没有大彻大悟。
凡无执著心,亦无所忧患。今日的执著,会造成明日的后悔。
唐朝时期有一个姓李的大富翁,在经营产业的过程中,把手下干活的仆役差遣得从早到晚奔走忙碌,连气也喘不过来。他自己也整天苦心经营,殚精竭虑,心力交瘁,一到了晚上,倒头就呼呼睡去了。
睡梦中,他夜夜梦见自己在当着别人家的佣人,奔走干活,样样都做,弄得不好还要挨骂挨打,真是吃尽了苦头。李富翁不堪夜夜梦中的痛苦,便去求教一个老禅师。老禅师笑着对他说:'你的地位足以荣身,资财也绰绰有余,远远超过了别人。你夜里梦见做人家的仆佣,这是劳苦和安逸彼此往复的理数之常。你想醒时和梦里都获得快乐,哪有这么便宜的事!'
姓李的富翁听了老禅师的开导,心里立时大悟,从此宽待仆役,而自己也省了不少劳心的事。不久,他自己感到果然轻了不少心头的痛苦。我们尊重并赞成李富翁强烈的事业心,但他的心灵执著成这个样子,夜夜劳苦不息,生活也就毫无快乐,了然无趣。世界上有许多诱惑,金钱、桂冠、权贵,都是身外之物,只有生命才是最真实的。可悲世间有太多的人似乎还是都不能真正选择是要钱还是要命,所以活得很辛苦。
佛说:'妄想是错误,执著是坚持错误。'所以众生就不能证得。为何不回转心念,拿出部分爱心,照顾一下自我的心灵。一切自有定数,如果过于强求就是一错再错。有的人用一生去恨一个人,可到垂死的时候才发现原来自己恨错了人,做了一生的错事,那么,这个人到死的那一刻都很有可能得不到解脱。我们要学会佛的境界,放下手中正在进行的错误的事,不可一错再错,积重难返。
雷因寺里有一个比丘,因为犯了过错,从僧众中被赶了出来,既伤心又烦恼,哭哭啼啼地往前走,在路上遇到一个鬼。这鬼也是因为犯了法被毗沙门天王赶出来的,鬼问比丘:'你为什么一路走一路哭呢?'
比丘回答说:'我违反了做僧人的戒律,让僧人们给赶了出来,所有施主们的布施供养全没了,远近的人都知道了我的坏名声,因此我伤心得哭啊。'
鬼对比丘说:'我能叫你的坏名声消除,让你得到许多供养。你可以站在我的左肩上,我背着你在空中行走,人们只看得见你,看不见我。你要是得到供养,我们就平分。'
于是鬼便背着比丘,来到比丘先前被赶出来的那个村庄的上空来回行走。村庄里的人看见这比丘在空中行走,都十分吃惊,以为他得道了。村人们互相说:'这些僧人真没道理,竟将得道的人给赶了出去!'村人们都涌到寺庙里,大声责备寺里的僧人,又马上把这个比丘迎进寺里住下。于是这比丘得到很多供养,他照着原先说好的那样,得到的东西,送给那个鬼一半。
后来有一天,鬼又背着比丘在空中行走,不料正好碰上毗沙门天王手下的属官。鬼一见到天王手下的官,吓坏了,扔下比丘拼命逃跑,也因此比丘掉落下地,摔死了。比丘执迷不悟,错上加错,最终害了自己。一个人如果走上了错误的途径,等待他的将是一条不归路。
你拼命追求的,不一定是正确的,何必要错上加错呢?所以,在人生追求的过程中,我们要善于总结自己、反思自己、比较自己,找到正确的追求方向和追求方式。这样,我们就不会按照错误的方向一直走下去,让人生就此变得毫无意义。
佛说:'强扭的瓜不甜。'
人生中,遇事莫强求,冥冥中自有定数,是你的,终会是你的,不是你的,苦苦地追寻,却并不一定得到你想要的。无论是名利是金钱还是爱情,都不可过于强求,因为它们有的是永远遥不可及的,有的也许是一生都不属于你,过于执著往往只会受到伤害。很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数!
感悟:禅修是把心灵中的良好状态培育出来,是以“八正道”的修学为主,辅以四梵住的慈悲喜舍;七觉支的念、择法、精进、定等等。佛教的修行道路,使无论是过出家生活的人,还是过在家生活的人,都可以根据自己的生活方式,随分随力地行践八正道来提升自己的人生境界,逐渐减少烦恼的困扰和贪欲、嗔恚、愚痴的束缚;逐渐让心灵净化及得解脱自在,使自己向善、向觉悟解脱的方向前行。文/单眼老表 https://t.cn/R2WxTw3
2017-06-08 02:03阅读:127
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佛经有云:万物自有定数,故遇事不可强求而行。人生诸事不可强求,只要尽力而为,随缘念佛自吉祥!人生的命运,都是定数--情缘、财缘、官缘,都是前生而定,强求也是命中之数;不该得到的,强求也得不到;该得的,不求也会自到,是别人抢不走的!世人最可悲的地方就在于总是过于执著于错误的事情上,错了一次又一次,有的人甚至到垂死的那一刻都没有大彻大悟。
凡无执著心,亦无所忧患。今日的执著,会造成明日的后悔。
唐朝时期有一个姓李的大富翁,在经营产业的过程中,把手下干活的仆役差遣得从早到晚奔走忙碌,连气也喘不过来。他自己也整天苦心经营,殚精竭虑,心力交瘁,一到了晚上,倒头就呼呼睡去了。
睡梦中,他夜夜梦见自己在当着别人家的佣人,奔走干活,样样都做,弄得不好还要挨骂挨打,真是吃尽了苦头。李富翁不堪夜夜梦中的痛苦,便去求教一个老禅师。老禅师笑着对他说:'你的地位足以荣身,资财也绰绰有余,远远超过了别人。你夜里梦见做人家的仆佣,这是劳苦和安逸彼此往复的理数之常。你想醒时和梦里都获得快乐,哪有这么便宜的事!'
姓李的富翁听了老禅师的开导,心里立时大悟,从此宽待仆役,而自己也省了不少劳心的事。不久,他自己感到果然轻了不少心头的痛苦。我们尊重并赞成李富翁强烈的事业心,但他的心灵执著成这个样子,夜夜劳苦不息,生活也就毫无快乐,了然无趣。世界上有许多诱惑,金钱、桂冠、权贵,都是身外之物,只有生命才是最真实的。可悲世间有太多的人似乎还是都不能真正选择是要钱还是要命,所以活得很辛苦。
佛说:'妄想是错误,执著是坚持错误。'所以众生就不能证得。为何不回转心念,拿出部分爱心,照顾一下自我的心灵。一切自有定数,如果过于强求就是一错再错。有的人用一生去恨一个人,可到垂死的时候才发现原来自己恨错了人,做了一生的错事,那么,这个人到死的那一刻都很有可能得不到解脱。我们要学会佛的境界,放下手中正在进行的错误的事,不可一错再错,积重难返。
雷因寺里有一个比丘,因为犯了过错,从僧众中被赶了出来,既伤心又烦恼,哭哭啼啼地往前走,在路上遇到一个鬼。这鬼也是因为犯了法被毗沙门天王赶出来的,鬼问比丘:'你为什么一路走一路哭呢?'
比丘回答说:'我违反了做僧人的戒律,让僧人们给赶了出来,所有施主们的布施供养全没了,远近的人都知道了我的坏名声,因此我伤心得哭啊。'
鬼对比丘说:'我能叫你的坏名声消除,让你得到许多供养。你可以站在我的左肩上,我背着你在空中行走,人们只看得见你,看不见我。你要是得到供养,我们就平分。'
于是鬼便背着比丘,来到比丘先前被赶出来的那个村庄的上空来回行走。村庄里的人看见这比丘在空中行走,都十分吃惊,以为他得道了。村人们互相说:'这些僧人真没道理,竟将得道的人给赶了出去!'村人们都涌到寺庙里,大声责备寺里的僧人,又马上把这个比丘迎进寺里住下。于是这比丘得到很多供养,他照着原先说好的那样,得到的东西,送给那个鬼一半。
后来有一天,鬼又背着比丘在空中行走,不料正好碰上毗沙门天王手下的属官。鬼一见到天王手下的官,吓坏了,扔下比丘拼命逃跑,也因此比丘掉落下地,摔死了。比丘执迷不悟,错上加错,最终害了自己。一个人如果走上了错误的途径,等待他的将是一条不归路。
你拼命追求的,不一定是正确的,何必要错上加错呢?所以,在人生追求的过程中,我们要善于总结自己、反思自己、比较自己,找到正确的追求方向和追求方式。这样,我们就不会按照错误的方向一直走下去,让人生就此变得毫无意义。
佛说:'强扭的瓜不甜。'
人生中,遇事莫强求,冥冥中自有定数,是你的,终会是你的,不是你的,苦苦地追寻,却并不一定得到你想要的。无论是名利是金钱还是爱情,都不可过于强求,因为它们有的是永远遥不可及的,有的也许是一生都不属于你,过于执著往往只会受到伤害。很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数!
感悟:禅修是把心灵中的良好状态培育出来,是以“八正道”的修学为主,辅以四梵住的慈悲喜舍;七觉支的念、择法、精进、定等等。佛教的修行道路,使无论是过出家生活的人,还是过在家生活的人,都可以根据自己的生活方式,随分随力地行践八正道来提升自己的人生境界,逐渐减少烦恼的困扰和贪欲、嗔恚、愚痴的束缚;逐渐让心灵净化及得解脱自在,使自己向善、向觉悟解脱的方向前行。文/单眼老表 https://t.cn/R2WxTw3
一辈子,
有挣不够的钱,有做不完的事。
一生,很短,
一笑一哭,一悲一喜,
就过去了。
没有一个人,一生没有坎坷;
没有一个人,一世没有痛苦。
很多人,
一旦擦身而过,也许永不邂逅。
有钱便是爷,无钱装孙子,
有钱行天下,无钱寸步难行。
每个人的路都得自己走,
累不累,只有自己知道。
人生,很短,
聚散不由己,悲喜不由人。
眼一睁一闭,就是一天;
人一起一落,便是一生。
人生,
没有什么大不了,
命中有的终须有,
命中无的莫强求。
短暂的一生,
匆匆的一生,
忙碌的一生!
有挣不够的钱,有做不完的事。
一生,很短,
一笑一哭,一悲一喜,
就过去了。
没有一个人,一生没有坎坷;
没有一个人,一世没有痛苦。
很多人,
一旦擦身而过,也许永不邂逅。
有钱便是爷,无钱装孙子,
有钱行天下,无钱寸步难行。
每个人的路都得自己走,
累不累,只有自己知道。
人生,很短,
聚散不由己,悲喜不由人。
眼一睁一闭,就是一天;
人一起一落,便是一生。
人生,
没有什么大不了,
命中有的终须有,
命中无的莫强求。
短暂的一生,
匆匆的一生,
忙碌的一生!
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