#平凡的世界到底平凡在何处#
从书名开始,《平凡的世界》,便很平凡,因为这是句大实话。
世界是平凡的,今天和昨天似乎没有什么变化。
世界上70亿人大多是平凡的,他们的一生,像砂砾落入大海中,不留下一丝波纹。
更何况这个陕北延安县城里某乡镇下辖的行政村,总共才百户人。他们的生活,或许自汉唐开始,到改革开放前,就没有太大的变化。书中写的那些“大事件”,请问哪一件正史中有记载呢?大会战造的梯田,打的大坝,除了原西县领导,放到黄原,可能只是登《黄原日报》的某个版面,再然后呢?还会有人知道,双水村这片土地的后续吗?
百余户人做着最平凡的事情,像他们这样的百余户人组成的行政村,中国千千万万。他们心中的“大人物”田福堂,坐在润叶的婚礼上,面对县领导,不也是大气都不敢出吗?
有人说你要是看什么少平啊,润叶啊,向前啊,二爸啊,你就真的看懂了平凡的世界。你要看只看少安,你看的其实是另一部剧,名字叫《不平凡的世界》。我并不赞同这个观点,因为他们看起来是很不平凡的奋斗史,放在大时代中,仍然是最微不足道的。
拿少平讲,招工进煤矿,晓霞给劳动局局长打了招呼,在书中也是一个小亮点。但放在中国,这难道不是最平凡的一幕吗?就其进入煤矿,改变农民身份来说,也是很平凡的。“了不起的”大牙湾是铜城的一个矿,铜城中有多少“大牙湾”,而陕西不仅有铜川(真实地名),还有延安,还有榆林;而全国还有山西,还有内蒙等等许多产煤地区。每年少平这样的人又有多少?更何况不只是进入煤矿可以改变户籍身份。
拿少安来讲。在80、90年代下海潮流下,南方商人赚的盆满钵满,票子大把抓。胡永和这样跑长途贩运的小商人,在少安眼中尚且是大老板,少安在南方大佬眼中呢?还只是个农民罢了,一个会点别的技艺,有些别的收入途径的农民罢了。在普通不过的一个农民。
那时的农民是不是不那么艰苦?
显然不是的。中国这样的后发工业化国家,掠农补工是很明显的,从户口上就可以看出区别。所以觉得当时生活并不是那么“艰苦”。
生活的艰苦,不一定是心灵的艰苦。高三的生活与大四比较,同高三的心情与大四比较,或许是完全相反的。有时候,越是艰苦的生活,越能激发人的昂扬斗志,也是个人英雄主义爆发,越容易促使一个个感天动地的故事发生。
说远了,当时农民的生活毫无疑问是艰苦的,马斯洛需求层次理论,在没有填饱肚子的时候,只要能填饱肚子就开心了。
同时,不知是否是觉得孙玉厚老汉家后来这么发达,尚且说平凡,是不是意味着当时的生活其实更好。这个我想已经在第一部分已经表述得比较清楚了,我认为及时他们这么飞黄腾达,他们还是平凡的。因为他们身边的人,是更加平凡的,才显得他们的不平凡。
3、最后一点话:
我一直坚信,世界是平凡的,而我的生活,也终将是平凡的。
但平凡的生活中,也可以创造出一些不平凡来。我们虽然每天做着一样的事情,但今天我做的比昨天更好,更快,更聪明,我会为自己和身边人的进步而感到高兴。
而70亿平凡的人,他们组成的世界,又怎么可能不是平凡的呢?
我们之所以觉得时代不平凡,是因为我们太平凡了。
一次地震,我们引以为傲的工程,或许会消失;一次海啸,我们会失去很多同胞;地球的每一个微小动作,对于我们来说,都是大事,都是了不起的大事。
而地球之于宇宙呢?
恒河沙数。
我们真的是卑微到不能再卑微。
我们真的是平凡到不能再平凡。
但这并不妨碍,我们在这个平凡的世界中,做出一点点,不那么平凡的进步,不是吗?
只有人民,才是创造历史的动力。
你的进步,就是历史的进步,是我们文明的进步。
怎样,感觉好多了吧?
愿在平凡的世界中,你我都有机会像牛一样劳动,像土地一样奉献。
从书名开始,《平凡的世界》,便很平凡,因为这是句大实话。
世界是平凡的,今天和昨天似乎没有什么变化。
世界上70亿人大多是平凡的,他们的一生,像砂砾落入大海中,不留下一丝波纹。
更何况这个陕北延安县城里某乡镇下辖的行政村,总共才百户人。他们的生活,或许自汉唐开始,到改革开放前,就没有太大的变化。书中写的那些“大事件”,请问哪一件正史中有记载呢?大会战造的梯田,打的大坝,除了原西县领导,放到黄原,可能只是登《黄原日报》的某个版面,再然后呢?还会有人知道,双水村这片土地的后续吗?
百余户人做着最平凡的事情,像他们这样的百余户人组成的行政村,中国千千万万。他们心中的“大人物”田福堂,坐在润叶的婚礼上,面对县领导,不也是大气都不敢出吗?
有人说你要是看什么少平啊,润叶啊,向前啊,二爸啊,你就真的看懂了平凡的世界。你要看只看少安,你看的其实是另一部剧,名字叫《不平凡的世界》。我并不赞同这个观点,因为他们看起来是很不平凡的奋斗史,放在大时代中,仍然是最微不足道的。
拿少平讲,招工进煤矿,晓霞给劳动局局长打了招呼,在书中也是一个小亮点。但放在中国,这难道不是最平凡的一幕吗?就其进入煤矿,改变农民身份来说,也是很平凡的。“了不起的”大牙湾是铜城的一个矿,铜城中有多少“大牙湾”,而陕西不仅有铜川(真实地名),还有延安,还有榆林;而全国还有山西,还有内蒙等等许多产煤地区。每年少平这样的人又有多少?更何况不只是进入煤矿可以改变户籍身份。
拿少安来讲。在80、90年代下海潮流下,南方商人赚的盆满钵满,票子大把抓。胡永和这样跑长途贩运的小商人,在少安眼中尚且是大老板,少安在南方大佬眼中呢?还只是个农民罢了,一个会点别的技艺,有些别的收入途径的农民罢了。在普通不过的一个农民。
那时的农民是不是不那么艰苦?
显然不是的。中国这样的后发工业化国家,掠农补工是很明显的,从户口上就可以看出区别。所以觉得当时生活并不是那么“艰苦”。
生活的艰苦,不一定是心灵的艰苦。高三的生活与大四比较,同高三的心情与大四比较,或许是完全相反的。有时候,越是艰苦的生活,越能激发人的昂扬斗志,也是个人英雄主义爆发,越容易促使一个个感天动地的故事发生。
说远了,当时农民的生活毫无疑问是艰苦的,马斯洛需求层次理论,在没有填饱肚子的时候,只要能填饱肚子就开心了。
同时,不知是否是觉得孙玉厚老汉家后来这么发达,尚且说平凡,是不是意味着当时的生活其实更好。这个我想已经在第一部分已经表述得比较清楚了,我认为及时他们这么飞黄腾达,他们还是平凡的。因为他们身边的人,是更加平凡的,才显得他们的不平凡。
3、最后一点话:
我一直坚信,世界是平凡的,而我的生活,也终将是平凡的。
但平凡的生活中,也可以创造出一些不平凡来。我们虽然每天做着一样的事情,但今天我做的比昨天更好,更快,更聪明,我会为自己和身边人的进步而感到高兴。
而70亿平凡的人,他们组成的世界,又怎么可能不是平凡的呢?
我们之所以觉得时代不平凡,是因为我们太平凡了。
一次地震,我们引以为傲的工程,或许会消失;一次海啸,我们会失去很多同胞;地球的每一个微小动作,对于我们来说,都是大事,都是了不起的大事。
而地球之于宇宙呢?
恒河沙数。
我们真的是卑微到不能再卑微。
我们真的是平凡到不能再平凡。
但这并不妨碍,我们在这个平凡的世界中,做出一点点,不那么平凡的进步,不是吗?
只有人民,才是创造历史的动力。
你的进步,就是历史的进步,是我们文明的进步。
怎样,感觉好多了吧?
愿在平凡的世界中,你我都有机会像牛一样劳动,像土地一样奉献。
拉斯本塔斯斗牛场 它是西班牙最大的斗牛场,可容纳23000多名观众,去到西班牙的游客都会到这个地方看看。拉斯本塔斯斗牛场是马德里最主要的艺术建筑物之一,已经有80多年历史,最伟大的斗牛士在这里的沙场上留下了足迹,斗牛比我们想象的要残酷的多,一晚上表演杀死六头年,斗牛士也数次受伤,非常惊险,而且这个残酷的表演正在被取缔,趁能够看,就赶紧看看吧。#世界文化遗产# https://t.cn/A66fXTq3
【经典文摘】——
不论什么季节,
都有它独特的美,
关键是你看世界的角度。
春有山花烂漫,
夏有绿意盎然,
秋有满地金黄,
冬有银装素裹。
人生就是一场过客,
路过的都是精彩,
留下的都是幸福。
看淡一些,
心就没有烦恼了;
看透了,
世界就简单了。
人生本无事,
庸人自扰之。
知足,才能常乐。
一切都顺其自然,
笑看风云,淡看名利,
活好每一天。
不论什么季节,
都有它独特的美,
关键是你看世界的角度。
春有山花烂漫,
夏有绿意盎然,
秋有满地金黄,
冬有银装素裹。
人生就是一场过客,
路过的都是精彩,
留下的都是幸福。
看淡一些,
心就没有烦恼了;
看透了,
世界就简单了。
人生本无事,
庸人自扰之。
知足,才能常乐。
一切都顺其自然,
笑看风云,淡看名利,
活好每一天。
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