博瀚.书房早读
《21世纪的定位》
纸质版书本书房可借阅
20世纪奏效的定位原则,今天未必奏效,超级技术时代企业如何赢得心智之战?21世纪企业该如何定位? 以下是21世纪的7条新定位原则: (1) 20世纪属于全国品牌,21世纪属于全球品牌。 (2) 20世纪互联网是一个媒体或渠道,21世纪互联网本身是新品类。 (3) 20世纪品牌最重要,21世纪品类最重要。 (4) 20世纪是文字时代,21世纪是读图时代。 (5) 20世纪属于单一品牌,21世纪属于多品牌。 (6) 20世纪以广告建立品牌,21世纪以公关建立品牌。 (7) 20世纪用文字将定位植入心智,21世纪用声音将定位植入心智。
(自助点击链接进入听读模式,享受沉浸式阅读时光)
https://t.cn/A6iLPybF
《21世纪的定位》
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20世纪奏效的定位原则,今天未必奏效,超级技术时代企业如何赢得心智之战?21世纪企业该如何定位? 以下是21世纪的7条新定位原则: (1) 20世纪属于全国品牌,21世纪属于全球品牌。 (2) 20世纪互联网是一个媒体或渠道,21世纪互联网本身是新品类。 (3) 20世纪品牌最重要,21世纪品类最重要。 (4) 20世纪是文字时代,21世纪是读图时代。 (5) 20世纪属于单一品牌,21世纪属于多品牌。 (6) 20世纪以广告建立品牌,21世纪以公关建立品牌。 (7) 20世纪用文字将定位植入心智,21世纪用声音将定位植入心智。
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视觉时代的来临
当代文化的“视觉转向”
你应在实际生活中
感受它理解它运用它
完成一次视觉的觉醒
当代文化的“视觉转向”正在成为一种不可逆转的趋势 有人预言 现在进入了一个“视觉时代”电影、电视、摄影、绘画、广告、美术设计、建筑、多媒体、动漫、游戏等正在互为激荡汇流,全方位地体现了突现“形象”、吸引“眼球”。
有人预言 现在进入了一个文化的转型:从“语言文化”到“视觉文化’:美国学者丹尼尔•贝尔所指出的那样“当代文化正在变成一种视觉文化,而不是一种印刷文化,这是千真万确的事实”‘视觉转向”在全球范围内已经成为了一种不争的事实。
当代文化的“视觉转向”或“图像转向”,正在成多种不可逆转的趋势。电影、电视、摄影、绘画、广告、美术设计、建筑、多媒体、动漫、游戏等正在互为激荡汇流,以电视、电影、报纸、书刊、互联网、广告等为代表的大众媒体所制造的各种各样的视觉符号充斥着我们的生活空间。有人戏称已经进入“读图时代”。所有这些表明,“形象”已经超越了“语言”符号,在文化生活中占据了核心空间。在当下,随着计算机的普及、数字网络技术和多媒体技术的飞速发展, “形象”的制造更是达到了登峰造极的地步,
匈牙利电影理论家巴拉兹很早就在《电影美学》一书中发出了这样的预言: “随着电影的出现,一种新的视觉文化将取代印刷文化。” “随着电影的出现,一种新的视觉文化将取代印刷文化。科技的发展、社会的进步,导致“形象”超越了“语言”,文化的内在结构发生了变异,从量变的积累终于达到质变,巴拉兹的预言成为了当代现实,经由“语言文化”这一历史语境后,人类成功地进入“视觉文化”阶段。
心理学家、艺术理论家鲁道夫•阿恩海姆在其《艺术视知觉》告诫我们: “……我们忽视了通过感觉到的经验去理解事物的天赋。我们的概念脱离了知觉,我们的思维只是在抽象的世界中运动……结果可以用形象来表达的观念就大大地减少了,从所见事物的外观中发现意义的能力也丧失了.这样一来,在那些一眼便能看出其意义的事物面前.我们倒显得迟钝了,而不得不去求助于我们更熟悉的另一种媒介一语言。他们天生具有的通过眼睛来理解艺术的能力沉睡了,因此很有必要设法唤醒它。视觉事物决然不能通过语言描述出来。”
卡西勒指出:艺术不是经验世界的摹写,而是对实在的发现。
当代文化的“视觉转向”
你应在实际生活中
感受它理解它运用它
完成一次视觉的觉醒
当代文化的“视觉转向”正在成为一种不可逆转的趋势 有人预言 现在进入了一个“视觉时代”电影、电视、摄影、绘画、广告、美术设计、建筑、多媒体、动漫、游戏等正在互为激荡汇流,全方位地体现了突现“形象”、吸引“眼球”。
有人预言 现在进入了一个文化的转型:从“语言文化”到“视觉文化’:美国学者丹尼尔•贝尔所指出的那样“当代文化正在变成一种视觉文化,而不是一种印刷文化,这是千真万确的事实”‘视觉转向”在全球范围内已经成为了一种不争的事实。
当代文化的“视觉转向”或“图像转向”,正在成多种不可逆转的趋势。电影、电视、摄影、绘画、广告、美术设计、建筑、多媒体、动漫、游戏等正在互为激荡汇流,以电视、电影、报纸、书刊、互联网、广告等为代表的大众媒体所制造的各种各样的视觉符号充斥着我们的生活空间。有人戏称已经进入“读图时代”。所有这些表明,“形象”已经超越了“语言”符号,在文化生活中占据了核心空间。在当下,随着计算机的普及、数字网络技术和多媒体技术的飞速发展, “形象”的制造更是达到了登峰造极的地步,
匈牙利电影理论家巴拉兹很早就在《电影美学》一书中发出了这样的预言: “随着电影的出现,一种新的视觉文化将取代印刷文化。” “随着电影的出现,一种新的视觉文化将取代印刷文化。科技的发展、社会的进步,导致“形象”超越了“语言”,文化的内在结构发生了变异,从量变的积累终于达到质变,巴拉兹的预言成为了当代现实,经由“语言文化”这一历史语境后,人类成功地进入“视觉文化”阶段。
心理学家、艺术理论家鲁道夫•阿恩海姆在其《艺术视知觉》告诫我们: “……我们忽视了通过感觉到的经验去理解事物的天赋。我们的概念脱离了知觉,我们的思维只是在抽象的世界中运动……结果可以用形象来表达的观念就大大地减少了,从所见事物的外观中发现意义的能力也丧失了.这样一来,在那些一眼便能看出其意义的事物面前.我们倒显得迟钝了,而不得不去求助于我们更熟悉的另一种媒介一语言。他们天生具有的通过眼睛来理解艺术的能力沉睡了,因此很有必要设法唤醒它。视觉事物决然不能通过语言描述出来。”
卡西勒指出:艺术不是经验世界的摹写,而是对实在的发现。
#2022的特殊日子# (26)与一下沉到社区做志愿者的朋友聊了一个多小时,慰问、安慰不停。据说第三次筛检又要来了,上网查了一下二次筛检的公告,全部阴性!虽然公布新划定的封控区、管控区、防范区直线距离不远,但也是过河南岸下坡了,而且这个时候都是西北风。
本来这个系列不想写了,可最近关注的人越来越多,很多好友甚至私信我:图文并茂,写的太棒了,特别是23、24两篇为代表的,越读越有味道。
其实图文配合一直是我喜欢的方式,甚至我更喜欢图片表达的方式。90年代末在报社时就尝试用镜头语言吸引读者,后来做杂志,有了极大的决定权,于是大踏步进入读图时代,每次选题会后我会专门与摄影师们沟通,甚至到拍摄现场,那时,天津许多知名摄影师都是我的好哥们儿。我之所以重视图片,是因为1、图片是客观、原始的依据,相比于文字,可信度更高。2、图片的表达更直观、更具有冲击性和吸引力,一个好图片能让受众更快、更多、更全面地接受信息,3、对于有些文字受限制的,内容,图片能含蓄地表达作者的意图,向受众传递,启发读者。
自从自愿者以快板,数来宝等形式出现在网络上后,各种自媒体也在这一话题中迅速活跃起来。这是一个多元的时代,社会各阶层有不同的思想、不同的出发点、不同的价值观与利益链,这都是正常的,而我,纯粹是因为疫情管控,闲得无聊时动动手指,用天津话说:纯粹就是为了解闷儿!打发无聊的时光而已。
本来这个系列不想写了,可最近关注的人越来越多,很多好友甚至私信我:图文并茂,写的太棒了,特别是23、24两篇为代表的,越读越有味道。
其实图文配合一直是我喜欢的方式,甚至我更喜欢图片表达的方式。90年代末在报社时就尝试用镜头语言吸引读者,后来做杂志,有了极大的决定权,于是大踏步进入读图时代,每次选题会后我会专门与摄影师们沟通,甚至到拍摄现场,那时,天津许多知名摄影师都是我的好哥们儿。我之所以重视图片,是因为1、图片是客观、原始的依据,相比于文字,可信度更高。2、图片的表达更直观、更具有冲击性和吸引力,一个好图片能让受众更快、更多、更全面地接受信息,3、对于有些文字受限制的,内容,图片能含蓄地表达作者的意图,向受众传递,启发读者。
自从自愿者以快板,数来宝等形式出现在网络上后,各种自媒体也在这一话题中迅速活跃起来。这是一个多元的时代,社会各阶层有不同的思想、不同的出发点、不同的价值观与利益链,这都是正常的,而我,纯粹是因为疫情管控,闲得无聊时动动手指,用天津话说:纯粹就是为了解闷儿!打发无聊的时光而已。
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