农历辛丑年七月十二，周四。预报晴，但上午不时有小雨，还夹杂着雷电。自立秋以来，似乎没有好晴过，那种秋高气爽的天气就从没真正的见过。这些日子，一天之内总能看到阳光秋雨，不太正常有点旷日持久，弄得人们有点丈二和尚摸不着头脑。还是那句话，我们无法左右天气，只能顺其自然。昨到东津，一路有淅沥小雨送行，后到和谐，却是阳光伴随。晚上到悦和荟，大有山雨欲来风满楼之势，但老天作美，终未发作，让我们安全返回；今天早晨也是如此，从和谐到东津，一路顺风顺水，基本畅通无阻。昨夜不知咋的，总是辗转反侧不能安然入睡，尽管再三控制，尽一切所能却不能如愿。刚开始好象好梦连连，缠绕得昏头昏恼，好容易打了个囫囵，两点醒后再也无法进入梦乡。折腾到三点多，索性起来坐在沙发上玩手机...从来没有过的现象，自诩一直睡眠不错，和他人谈起还引以自豪！谁知一反常态竟是这样猝不及防，浓茶，薄酒，床榻...究其原因，百思不得其解。睡眠不足，便觉得头昏脑胀的，但躺在床上，使尽法子进入状态，不能如愿时，仿佛更难受。更重要的是，恐怕影响太太休息。区区小事，我会思考很多。年华恰如那指尖沙，越抓流逝的越快。风华是一指流沙，青春是一段年华，眼看着流逝了，却无可奈何。当落花化成泥，一切都那么平静。不羁的青春也随着化为一场梦，随风万里，踏遍红尘，但流年似水无痕，席卷了一切。若把岁月看作一个无可攀比的巨人，那些青春便是岁月指尖上华美的舞蹈。到了我们这个年纪，似乎所有的都在褪去，没了年华，更没风华和青春，无情的岁月已经夺走了我们的一切。阡陌红尘，再也温暖不了我们的心，眼睛眯成了一条线，游荡在遥远的天边。只有寂寞歌声回荡天空。那岁月中深深浅浅的痕迹，好似铭记了生活。经历过太多后，心无法平静，悲苦的感觉席卷了我，游荡于虚空。那逝去的身影，那渐渐冷却的脸庞，那不羁的表现，甚至被掀翻的物件，处处溢满了恐怖。想起那些曾经，有点不堪回首。尘烟茫茫，心痕累累，匆忙的岁月带走了人生的一切，那些人，那些事已经凝结在我心头，任凭岁月来去，风化不了。繁花褪尽，时过境迁，还有什么放不下？昨日灿烂的烟花，早已烟消云散；即便有些忘不了的，一切都已成回忆。一路走来，我们印刻了一路时光，哭过笑过，颓废过，甚至绝望过..回想起这些，心中也不免产生一丝惋惜。叶落满地会归根，而月落满地为幻影，那些如花美丽似水流年。我们回忆过去，但回不去当初，回首彼岸，光景依然有点绵长。我们每个人都会铭记曾经，但不能停留过去，寻觅曾经的深处，那一丝丝悲苦无法抹去。我们失去曾经，是为了我们更好的开始。未来，或许我们会孤独，会迷茫，不要放弃，未来的路在等着我们，让我们仗剑天涯，去游荡繁华世界。我们曾拥有的激情，是我们免于掉入深渊的动力。只有更好地振作，才能完整地走完自己的人生之路。拂晓前，正是黎明前的黑暗，再一次抬头仰望苍穹，驻目远望耀眼的星子，还有不远处铁路交汇处闪烁的明亮灯火，漆黑的夜幕凝聚肆意飞散的思绪，那曾经与我共度流年的人，都已渐去，于静静的流年里，淡淡感悟，却依然有些朦胧...时光静静地流淌，季节的辗转悄然的更迭，昨日的酷暑在季节的某个转角处渐行渐远。在无尽的磨难中，慢慢的被岁月所伤，失去了很多梦想时的推崇，有关意识和理念的异同开始清晰起来。有些事，也尽显明白了。总是越活越苍促，寻找了一条路后又会慢慢的迷失。慢慢的，暗淡里开始分不清黑白，浮云乱世，正是心中对人对事的评价。从一开始的幼稚遭到抹杀，孕育出不愿看到的黑色与灰色，即便睁大眼睛看一个凌乱世界无度的轮回，也感到空虚也很无奈。总在挑战生活，总想看到一个完美的世界，上帝却没能让我如愿以偿。世界总会在另一面隐藏它的真实，也如看到的永远是假的一面，这是极大的戏剧性！也总要生活，完全的融入这个世界。总感觉有一种诱惑，让自己抽身不开。大胆的想要从身边发现这种诱惑，却还是心甘情愿的往里陷，然后再慢慢后悔当初的决择。生活就是这样的道理，这也是现实的力量人我还想，真正的智慧是让人在完美与缺陷之间徘徊。然而拥有智慧的人却不能拥有想要的结果，而智者是让自己把握一切应该把握的。所以真正的智者根本不存在，这世上只存在真正的勇者，敢于挑开世界的黑暗与光明。我想做个智者，不断的在生活里发现种种诱惑。做着明白人，心里在明白中慢慢糊涂。如果不在阳光下生活，我们也许不会知道雨天的阴暗。有许多事，本没有必要去做；有很多人，也没必要去认识；有很多事，也没必要去知道…却放不下一颗看似不那么平凡的心，以至于看到不希望的花开，听到不希望的风声...今天刚出门，就看到了太阳，红彤彤的，艳丽耀眼，谁说早晴不是好晴，恰恰是美丽的晨阳，改写了预报，迎来了整日的朗朗晴空。人生的长河不要只顾着抬头走路，有时低下头，风景就在脚边。生活的选取，总是充满了忐忑，同时也会伴随着心中的苦恼，还有心中微笑。生活的得意或失意，都需要我们的应对，都是我们的命运交错...

“关爱乳房，关注乳腺健康”—您应该关心的，不仅仅是自己

家庭里，作为女儿应该是最幸福的，除了学业成绩，不需要操任何心，可以尽情的享受父母长辈的宠爱，日子单纯自由，做个乖巧懂事的好孩子即可，这或许是女人享受的最幸福时光。

作为母亲应该是最辛劳的，有一首感恩母亲十大恩情的诗歌，恰如其分的诠释了天下每一位母亲的艰辛和不易：“第一、 怀胎守护恩；第二、 临产受苦恩；第三、 生子忘忧恩；第四、 咽苦吐甘恩；第五、 回乾就湿恩；第六、 哺乳养育恩；第七、 洗濯不净恩；第八、 远行忆念恩；第九、 深加体恤恩；第十、 究竟怜愍恩。”

“关爱乳房，关注乳腺健康”—您应该关心的，不仅仅是自己
而为人妻子，既有甜蜜幸福时，也有操劳心酸时。在老公面前，你有时是“母亲”，安排衣食住行；有时是“朋友”，为他分忧解难；有时也可以是“女儿”，撒撒娇，任任性；还必须是“妻子”，对内要“下得厨房”，对外要“上得厅堂”。

社会上，作为企业的一名员工或老板，应该是既忙碌又操心的。除了自己的本职工作以为，还有各种人际交汇，升职竞迁等等。

“关爱乳房，关注乳腺健康”—您应该关心的，不仅仅是自己
在这形形色色的各类身份中，每一个角色的扮演，都需要女性的用心对待，都离不开女性的认真付出。一个优秀的女性，对内能够管理好家人的饮食起居，照顾好家人的营养和健康，安排好收支，教育好子女，为家庭带来效益，从而也为社会的和谐与安宁贡献力量；对外能够做好自己的本职工作，发挥自己的事业才华，为公司带来效益，为社会的进步和发展贡献力量。

“关爱乳房，关注乳腺健康”—您应该关心的，不仅仅是自己
女性在现代家庭和社会中，不但被赋予了新时代的重要角色使命，还肩负着自盘古开天辟地以来就存在的重要使命——传宗接代：实现人类未来的生命延续。但紧张而繁忙的生活，却使得她们越来越无暇顾及个人的身体健康。而女性的健康水平，是社会文明和发展的基础。因此，关注女性身体健康，无论是对于构建和谐社会而言，还是实现人类未来生命的延续，都是非常有必要的。

“关爱乳房，关注乳腺健康”—您应该关心的，不仅仅是自己
而目前，乳腺癌已经成为威胁女性生命的恶性肿瘤中的头号杀手。可是，社会对女性乳腺健康的关注现状却不容乐观。社会对女性乳腺健康知识的宣传不多，重视度也不太够，关于女性要定期做乳腺健康筛查的宣导也较少。除去社会缺乏对女性乳腺健康的重视和关注以外，多数女性自身也极少关注自己的乳腺健康，不懂自检乳房的相关知识，也极少去做相关体检；更谈何关注家中母亲或女儿的乳腺健康。

“关爱乳房，关注乳腺健康”—您应该关心的，不仅仅是自己
但临床事实证明，年轻女性和中老年女性，反而是女性乳腺疾病爱找麻烦的重点对象。乳腺纤维腺瘤是由腺上皮和纤维组织两种成分混合组成的良性肿瘤，好发于20-30的青年女性；乳腺癌是发生在乳腺腺上皮组织的恶性肿瘤，好发于40-60岁之间，绝经期前后的中老年妇女。

此外，还有一个坏消息是，我国乳腺癌除了发病以每年3%的速度递增，还有另一个重要特点：它的发病年龄和欧美国家恰好相反，我国女性乳腺癌发病年龄逐渐低龄化，从30岁开始便有零星发病，高峰年龄段为45~55岁，而欧美国家70%患者都在绝经后发病。

“关爱乳房，关注乳腺健康”—您应该关心的，不仅仅是自己
因此每一个女性，在默默为家庭奉献，辛勤为事业打拼的时候，一定要爱护自己的身体。本着乳腺疾病只要能做到及早发现，就能进行及早预防、及早干预、及早治疗的特点，小编再次郑重的告诫各位女性同胞，一定要关心自己的乳腺健康，以及家中女儿和母亲的乳腺健康。

因为，女性的健康，是每一个家庭幸福的源泉！

读好五类书，做个高境界的人

人为什么要涉猎多种书？

钱穆说，一是培养情趣，二是提高境界。

读书，能从有情趣，有见识的人，得知如何过得有趣，这些有趣的人生境界高、情味深，从他们的文字里，又能得到许多人生借鉴。

为什么读书便能学得做一个高境界的人呢？因为在书中可碰到很多人，这些人的人生境界高、情味深，好做你的榜样。

一、修养类的书：最好的修身养心之道

《论语》能改变人心。

对于《论语》，台湾著名学者哲学家朱高正先生曾这样评论，读《论语》，还没有读《论语》的时候是这么一个人，读了《论语》之后就变了另外一个人；如果说你读了《论语》之后还是原来那个人，表示你没有把《论语》读到脑子里头。

这也就是说，如果真正读懂了《论语》，不仅是语句、文法，连同思想、体系、义理、精神内核一并读懂，与作者血肉互通、骨脉相系。

自然会在为人处世，待事待物上发生显著的变化，而其风貌、谈吐也会不同以往，这即代表气质发生了变化。

《孟子》：人生在世，需要一些教养

孟子说：“人之异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”人其实和动物没啥大的区别，只有一点区别，但这一点区别，很多人丢了，只要少数人保存下来了。

这一点是什么？
是教养。

孟子又说：“饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。”当人吃饱了，穿暖之后，整天躺在床上无所事事，混吃等死，这种人其实和禽兽差别就不大了；

猪吃饱了之后，也能每天躺下晒太阳，等着有人来把它卖掉，或者等着有一天自己被杀掉炖肉吃。
如果人做的事和猪做的事没有差别，人和禽兽还有什么差别。
所以，人生在世，需要一些教养。需要一些浸润灵魂的东西，需要一些内在精神力量，需要自我驱动去做一些有意义的事情。

人不能只简单地追求物质满足，只追求吃好穿好。物质富足当然重要，如果饭都吃不饱，去谈灵魂谈理想，就没有意义了。但是如果已经达到了孟子所说的“饱食、暖衣、逸居”却还是“无教”，没有教养，人活得就和禽兽没有差别了。

《老子》：不争，方能成就一切

《老子》虽说只有五千字，但却蕴含着人生大道理。

老子在几千年前给我们遗留下来了一句万能金句：“夫唯不争，故无尤。”

不争，并非丧失斗志，而是在同样复杂的环境里，如何放空自己的心灵，看开一切，由此消除一切孽缘烦恼。

自古以来，无数有识之士的不争做法，都印证了这一切：

范蠡不争权势，从王佐之才到平民百姓，泛舟四海，诚信经商，造就了自己功成身退的一生；

陶潜不为五斗米为乡下小儿折腰，毅然下南山，采菊悠游，优哉游哉，复得返自然。

……

嘴里要争个输赢的人，无非是执念太重：放不下那些无谓的尊严、舍不得那些可有可无的蝇头小利……但有一点事实是无法避免的——嘴里赢得了一时，最终定会输得最多，包括你身边的朋友、正要起步的前程……

《庄子》：心无旁骛专注于一件事，结果都不会太让人失望

人生在世，一定要明白两件事：在乎什么？不在乎什么？不在乎，并非是对人生的放任，而是因为有更值得在乎的东西。

“乘物游心”，典出《庄子·人世间》，所谓乘物，就是脱出凡尘俗世，而游心，就是顺其自然，获得精神的自由。

庄子主张清静无为，一切顺其自然，摒弃“人为”，这“无为”二字乍一看有些消极避世，然而所谓“无用之为大用”，在庄子不滞于外物的自然随性中，我们可以看到一种处事法则，那就是以“不在乎”的心态去追求在乎的东西，这种心态有时候甚至比进取本身更容易靠近成功。

不在乎得失，才有好心态；不在乎名利，方有好心境；不受外物所累，便可更专注。乘物以游心，只心无旁骛专注于做好一件事情，结果都不会太让人失望。

二是欣赏类的书：无用之用，方为大用

这个日新月异的世界也许已经面目全非，这个浮躁功利的世界也许已经诗意无存，可是在《诗词大会》上，当武亦姝浅笑吟出那句“七月在野，八月在宇 ，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”的时候，我们的内心还是一下子被击中了。

那击中我们的到底是什么？是美。博尔赫斯说：“诗就埋伏在街角那头，诗随时都可以扑向我们。”

诗歌给不了你什么立竿见影的具体功用，所以你可以认为它是无用的。但“无用之用，方为大用”。

我们生而为人，和飞禽走兽不同，不仅因为更高的智商、更丰富的情感，还因为我们能欣赏美。什么是欣赏？朱光潜先生说：“你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。欣赏也就是无所为而为的玩索。在欣赏时人和神仙一样自由，一样有福。”

他说，阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊!"许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。令人惋惜!

V信公共号:cityrelian

全城热恋微资讯 小编注