这就是打坐的快感，超过人间一切的快乐，就是人间男女的性行为，都没有这种的感觉快乐！#佛道双修#
到初禅的境界上，你的气没有了，就像死了似的，呼吸气断了。他若到初禅，你把他埋到地里边三天三宿，他也不会死的；就像瑜伽，有功夫的，可以埋到地里头三个钟头不死。你若到初禅境界上，埋在地里，不要说三天三宿，埋多久也不会死的。有的人若说他证得初禅，先把他埋上看一看！如果埋上，他不死，这证明他到初禅了；要是埋上会死，那他是没到呢！
到二禅的境界上，人这个脉搏停止没有了。在初禅，呼吸断了，脉还有的；可是二禅这种境界，真像死人一样，脉都断了，心也不跳了──有心跳也少少的，只有一点点。
三禅不单脉断了，念虑也都断了、都不生了；那个时候，真不打妄想了。在第三禅，念是停止住了，止念了，但是没有断；到第四禅，念断了、没有了，到了舍念清净地。
初禅又叫离生喜乐地，离开这种的烦恼，而生出一种快乐，但这时候还没有定呢。第二禅 又叫定生喜乐地，有一种定了。第三禅又叫离喜妙乐地，离开有喜的念，而生出一种妙乐。第四禅又叫舍念清净地。
证得初禅的境界──这是一种境界，不是说就是初禅天的天人。我们人间修禅定的人，到初禅的境界上，往那儿一坐的时候，就入这种初禅天的定，这叫离生喜乐地。离开烦恼了，生出一种快乐，这是超过人间一切的快乐。为什么他不生烦恼？因为他得到这种快乐，得到禅悦为食了。得到初禅的境界，一天到晚都觉得非常的自在、非常的舒服，身体那种感觉简直从来没有那么好的；就是人间男女的性行为，都没有这种的感觉快乐。因为有这种的快乐，所以他觉得其他的一切都是平常，这叫离生喜乐地。
在中国的药书说：“天根月窟咸来往，三十六宫都是春。”这就是说的坐禅得到初禅这种境界，这时候，人身体有三十六个大的部份，都非常快乐。“春”就形容这种快乐的意思。这是在医学上来讲，但是在医学上没有人明白，只这么念一念；在医书上有这种的说法，可是真正懂得的人很少。
这离生喜乐地，你往那儿一坐，就有这种境界；不坐的时候，也有这种境界。行、住、坐、卧，都在这种快乐之中；越修，这种境界就越增加。再坐的时间久了，人的脉搏也停止了；在这时候，坐两钟头就像几秒钟似的，或者坐一天也像五分钟那么短时间。好像虚云老和尚在终南山入定坐了十八天，也都是得这种境界。这种境界，只要你有诚心，打坐就可以得到的，并不困难，尤其青年人很快会得到这种境界。你要是不打坐、不修行，那当然是没有了；你若用功修行，自己就会领略得到这种境界。
这是初禅的境界，并不是说天人是这样子，而是我们修道人以这凡夫的身，若修行了，就可以得到这种境界。这种境界并不出奇，不是很不得了，这很平常，这是修行入门的初步，所以不是说得到这种境界就很高了。若想得到真正的好处，证得圣果，还要加功猛进，不是在这个地方就站住了！
二禅是定生喜乐地。你在有这种快乐的时间，你也不要贪着，不要说这是最好了！你贪着，那就在这个地方停止了！那没有用的。要修定，不要摇动你的心，你心常常在定中，所谓“那伽常在定，无有不定时”；行、住、坐、卧，都和入定是一样的。心不往外跑、不向外攀缘；所谓“心如止水”，像水停止了似的那么澄清、玲珑剔透的境界。那么在这时候，你要是打坐修行，不单脉停止了，这呼吸气也都停止，你坐多长的时间也觉得很短；可是在这个时候，你还有念。
在离生喜乐地的时候，定力不足；在定生喜乐地，定力有一点基础了，呼吸气也可以停止了，但是你的念还没有停止。有的时候正在坐着，“啊！我坐了多久了？”这一打妄想，出了定了！你不打这个妄想，坐那儿多久也不知道时间，无人、无我、无众生、无寿者。你一生了这一念：我还有什么事情没有办？啊！等一等要去银行，看一看有多少钱在银行里存着？我等一等要去买菜，今天吃什么呢？这都是。一打这个妄想，就出定了，这念还没停止呢！
等到三禅，叫离喜妙乐地。初禅是“喜”，二禅是“定”；但是“定”还没有离这个“喜”，还有禅悦的这种境界。可是到三禅，这“喜”也离开了；你也不要贪着这种法碍，所谓“禅悦为食，法喜充满”，都离开了。这时候，又得着从来没有得到的那种微妙不可思议的快乐；这个快乐，这是天上的快乐，不是人间的快乐了。这种快乐，那可是得未曾有，从来都没有试过的；所以你若想尝一尝这个味道，就去用功参禅打坐。
到四禅，是舍念清净地。在三禅的境界，念住了，不打妄想了，可是还没有舍。到四禅，把这个“念”简直地就放到一边去，舍了，那就是没有了；自己没有念了，无生无念了。在这个境界，是把客尘的烦恼完全都澄清了；可是没有证果，这只是修道所得的一种轻安的境界。 https://t.cn/Evk4evd
到初禅的境界上，你的气没有了，就像死了似的，呼吸气断了。他若到初禅，你把他埋到地里边三天三宿，他也不会死的；就像瑜伽，有功夫的，可以埋到地里头三个钟头不死。你若到初禅境界上，埋在地里，不要说三天三宿，埋多久也不会死的。有的人若说他证得初禅，先把他埋上看一看！如果埋上，他不死，这证明他到初禅了；要是埋上会死，那他是没到呢！
到二禅的境界上，人这个脉搏停止没有了。在初禅，呼吸断了，脉还有的；可是二禅这种境界，真像死人一样，脉都断了，心也不跳了──有心跳也少少的，只有一点点。
三禅不单脉断了，念虑也都断了、都不生了；那个时候，真不打妄想了。在第三禅，念是停止住了，止念了，但是没有断；到第四禅，念断了、没有了，到了舍念清净地。
初禅又叫离生喜乐地，离开这种的烦恼，而生出一种快乐，但这时候还没有定呢。第二禅 又叫定生喜乐地，有一种定了。第三禅又叫离喜妙乐地，离开有喜的念，而生出一种妙乐。第四禅又叫舍念清净地。
证得初禅的境界──这是一种境界，不是说就是初禅天的天人。我们人间修禅定的人，到初禅的境界上，往那儿一坐的时候，就入这种初禅天的定，这叫离生喜乐地。离开烦恼了，生出一种快乐，这是超过人间一切的快乐。为什么他不生烦恼？因为他得到这种快乐，得到禅悦为食了。得到初禅的境界，一天到晚都觉得非常的自在、非常的舒服，身体那种感觉简直从来没有那么好的；就是人间男女的性行为，都没有这种的感觉快乐。因为有这种的快乐，所以他觉得其他的一切都是平常，这叫离生喜乐地。
在中国的药书说：“天根月窟咸来往，三十六宫都是春。”这就是说的坐禅得到初禅这种境界，这时候，人身体有三十六个大的部份，都非常快乐。“春”就形容这种快乐的意思。这是在医学上来讲，但是在医学上没有人明白，只这么念一念；在医书上有这种的说法，可是真正懂得的人很少。
这离生喜乐地，你往那儿一坐，就有这种境界；不坐的时候，也有这种境界。行、住、坐、卧，都在这种快乐之中；越修，这种境界就越增加。再坐的时间久了，人的脉搏也停止了；在这时候，坐两钟头就像几秒钟似的，或者坐一天也像五分钟那么短时间。好像虚云老和尚在终南山入定坐了十八天，也都是得这种境界。这种境界，只要你有诚心，打坐就可以得到的，并不困难，尤其青年人很快会得到这种境界。你要是不打坐、不修行，那当然是没有了；你若用功修行，自己就会领略得到这种境界。
这是初禅的境界，并不是说天人是这样子，而是我们修道人以这凡夫的身，若修行了，就可以得到这种境界。这种境界并不出奇，不是很不得了，这很平常，这是修行入门的初步，所以不是说得到这种境界就很高了。若想得到真正的好处，证得圣果，还要加功猛进，不是在这个地方就站住了！
二禅是定生喜乐地。你在有这种快乐的时间，你也不要贪着，不要说这是最好了！你贪着，那就在这个地方停止了！那没有用的。要修定，不要摇动你的心，你心常常在定中，所谓“那伽常在定，无有不定时”；行、住、坐、卧，都和入定是一样的。心不往外跑、不向外攀缘；所谓“心如止水”，像水停止了似的那么澄清、玲珑剔透的境界。那么在这时候，你要是打坐修行，不单脉停止了，这呼吸气也都停止，你坐多长的时间也觉得很短；可是在这个时候，你还有念。
在离生喜乐地的时候，定力不足；在定生喜乐地，定力有一点基础了，呼吸气也可以停止了，但是你的念还没有停止。有的时候正在坐着，“啊！我坐了多久了？”这一打妄想，出了定了！你不打这个妄想，坐那儿多久也不知道时间，无人、无我、无众生、无寿者。你一生了这一念：我还有什么事情没有办？啊！等一等要去银行，看一看有多少钱在银行里存着？我等一等要去买菜，今天吃什么呢？这都是。一打这个妄想，就出定了，这念还没停止呢！
等到三禅，叫离喜妙乐地。初禅是“喜”，二禅是“定”；但是“定”还没有离这个“喜”，还有禅悦的这种境界。可是到三禅，这“喜”也离开了；你也不要贪着这种法碍，所谓“禅悦为食，法喜充满”，都离开了。这时候，又得着从来没有得到的那种微妙不可思议的快乐；这个快乐，这是天上的快乐，不是人间的快乐了。这种快乐，那可是得未曾有，从来都没有试过的；所以你若想尝一尝这个味道，就去用功参禅打坐。
到四禅，是舍念清净地。在三禅的境界，念住了，不打妄想了，可是还没有舍。到四禅，把这个“念”简直地就放到一边去，舍了，那就是没有了；自己没有念了，无生无念了。在这个境界，是把客尘的烦恼完全都澄清了；可是没有证果，这只是修道所得的一种轻安的境界。 https://t.cn/Evk4evd
每次回家这个小东西都会很激动跑出来上跳下窜地迎接我们[羞嗒嗒]
这次回来以为它在睡觉刚醒，可是状态不太对了[单身狗]也是很没精神地走过来，尾巴也不疯狂摇晃了[单身狗]也不往我们身上粘了[单身狗]叫它也很没精神[单身狗]
后知后觉发现它腿一瘸一瘸的，又被别人打了[泪]
今天晚上被它吓死了[泪]站着打瞌睡也不躺着睡[单身狗]站也站不稳总是一下就要摔了的样子[单身狗]眼睛也一直闭着很没有精气神[单身狗]姐妹儿都说这次看它这个狗样很没精神一样，估计是年纪大了[单身狗]更担心是因为被别人打坏了[单身狗]也有可能因为天气很冷很冷[单身狗]总之就是怎么叫也不理，站着打瞌睡可是又站不稳[泪]让它躺着睡也不[泪]一下一下地总怕下一秒就要摔了[泪]自己也会时不时往椅子旁边靠可是又靠不住[泪]真的真的很没有精气神和力气的样子[泪]不小心头摔到地上两三次就被惊吓了起来，然后又反复了[泪]一晚上我都要被吓死了一直哭一直哭[泪]
叫爸爸回来给它吃药喝水它不肯[泪]使劲张开它嘴巴也是紧紧闭着，直到弄疼了才肯张开但又把药吐出来[泪]如此反反复复好几次最后实在没办法让它走了[泪]出去看到它在马路上坐着好怕奄奄一息的感觉我走过去它又很警惕又很害怕[泪]叫它回家睡觉它也不[泪]外面又冷[泪]
一直不敢躺着睡觉 我怕它是睡着的时候被人打所以害怕的[泪][泪][泪]
这次回来以为它在睡觉刚醒，可是状态不太对了[单身狗]也是很没精神地走过来，尾巴也不疯狂摇晃了[单身狗]也不往我们身上粘了[单身狗]叫它也很没精神[单身狗]
后知后觉发现它腿一瘸一瘸的，又被别人打了[泪]
今天晚上被它吓死了[泪]站着打瞌睡也不躺着睡[单身狗]站也站不稳总是一下就要摔了的样子[单身狗]眼睛也一直闭着很没有精气神[单身狗]姐妹儿都说这次看它这个狗样很没精神一样，估计是年纪大了[单身狗]更担心是因为被别人打坏了[单身狗]也有可能因为天气很冷很冷[单身狗]总之就是怎么叫也不理，站着打瞌睡可是又站不稳[泪]让它躺着睡也不[泪]一下一下地总怕下一秒就要摔了[泪]自己也会时不时往椅子旁边靠可是又靠不住[泪]真的真的很没有精气神和力气的样子[泪]不小心头摔到地上两三次就被惊吓了起来，然后又反复了[泪]一晚上我都要被吓死了一直哭一直哭[泪]
叫爸爸回来给它吃药喝水它不肯[泪]使劲张开它嘴巴也是紧紧闭着，直到弄疼了才肯张开但又把药吐出来[泪]如此反反复复好几次最后实在没办法让它走了[泪]出去看到它在马路上坐着好怕奄奄一息的感觉我走过去它又很警惕又很害怕[泪]叫它回家睡觉它也不[泪]外面又冷[泪]
一直不敢躺着睡觉 我怕它是睡着的时候被人打所以害怕的[泪][泪][泪]
我的大双眼皮子像刚割出来一样
每次去江汉路总能碰到一些令人无语的 服 务 人 员
上次出租车司机大叔：听你的听我的？
前天某大排档的大妈：你们先点饭干啥啊，点菜啊
今天晚上买肠粉的老板：有头发怎么了？所以现在是怎样呢？
要不是被好闺蜜拦着怕我被打，看我不往死里怼
出来玩还要被教做事，我是真的超级超级想骂人
每次去江汉路总能碰到一些令人无语的 服 务 人 员
上次出租车司机大叔：听你的听我的？
前天某大排档的大妈：你们先点饭干啥啊，点菜啊
今天晚上买肠粉的老板：有头发怎么了？所以现在是怎样呢？
要不是被好闺蜜拦着怕我被打，看我不往死里怼
出来玩还要被教做事，我是真的超级超级想骂人
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