《无奈与偏见》

"日以煜平旦,月以煜平夜”。

今日去图书馆读了《李煌传》，进而由他的词看了《人间词话》。发现了历史的评判从未因时间的流逝而有定论，因为公道自在人心。没有一个人是一生靠别人的思想度过,或多或少会受影响,但作为人,还是有自己独立判断的思想 。

李煜，原名李从嘉，改名借用“煜”美好等托，试团将半壁南唐江山灰暗的阴霾照耀在辉煌夺目的光芒之下，可能提到他，总会贴一些”烂泥扶上不墙”之类的标签。但南唐气数并非他一人之过，南唐三代君主，中主李璟与后主李煜，只能说可怜生在帝王家，由于历史的巧合，使这一对本该放浪形骸的父子推到了历史的舞台，也致使千万江南百姓受到战火摧残，在大宋淫威下委屈求全。

江南水乡的温床致使南唐统治者开始贪图安逸享受，软语温床的水乡与富丽堂皇的深宫为李煜父子追求文学与精神的洒脱提供了得天独厚的条件，“临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切”，是南唐成全了李煜的成长与才情:“宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”人心贪图眼前享受的本质致使李煜对南唐的统治显的力不从心。以前从不相信气数一词，在慢慢了解后，气数代表了一个朝代当时的经济、政治、文化等多种因素的表现，在南唐本就不思进取的那几十年里，已经将江南子弟心中的抱负与杀伐之血性消磨殆尽，至于何人坐上皇帝之位，也许人人都是李煜，李煜或许还是更享有才情与浪漫的人人。

说起浪漫，李煜与娥皇的爱情却是政治联姻里一朵永不凋零的玫瑰，他们相互理解，彼此安慰，是娥皇给了李煜多姿多彩的生活，历史的偏见却给了这个女人”红颜祸水”“亡国之恨”的骂名，真让人无奈，她只是尽到一个妻子的义务罢了。而且历史自有公正，娥皇的历史贡献永远不会被磨灭。他与李煜对千古名曲《霓裳羽衣曲》重新修补谱制，使其重现人间。

正如王国维先生在《人间词话》中提到李后主：词人者，不失其赤子之心者也，故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所长处，亦即为词人所长处。这样的见解算是为后主消除了历史上的一些无奈与偏见了吧。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

历史总会有无奈与偏见，但历史也需要有人看清楚。

我好像有点悟了。

之前写东西总觉得隔靴搔痒，写不出热烈的、饱满的、打动人心的句子。

看《人间词话》，很多时候就是“隔”与“不隔”的区别。

《人间词话·五十六》中的一段话，可以看作解答：

大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其词脱口而出，无娇揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误矣。

虽未至寒冬，但天气转凉，注意保暖的同时，也要注意暖胃。煲汤、热汤面、嗦粉、炖菜都是很好的食物。都说人间烟火气，最抚凡人心。烟火气不仅是纷繁的市井生活气息，也是餐桌上一道道热气腾腾的美食，它不但抚慰凡人心，也温暖凡人胃。
突然想到王国维的「人间词话」中写道的人生三种境界，截图分享咯。