基本资料
出生年份：1990
身高体重：180cm 68kg
宗教信仰：无 对对方要求 无或佛
文化程度：本科
工作年薪：银行 30w+
籍贯居住：温州龙港 定居鹿城
家庭情况：家庭和睦 弟弟已婚
名下财产：有房有车
婚姻状况：未婚

自我介绍
性格随和但不失原则
认定的事会执着但进步是初心
生活圈子简单但绝不乏味
兴趣广泛 偏爱运动
一颗篮球可以治愈所有
对另一半的期望：
乐观开朗 热爱生活 可动可静

爱情观及择偶要求
爱情观：
相信陪伴是最长情的告白
有爱 包容 成长
同你领略风景 同你探索未知
同你品尝苦辣酸甜
同你创造美好 就这么简单

择偶要求：
90后
160cm+
生活在温州优先
#相亲##约会# https://t.cn/R2LHdMz

国师与皇帝

不思善不思恶，
正恁么时，
如何是本来面目。

【公案】

清朝的顺治皇帝笃信佛教，也很喜欢亲近禅师问法论道。有一天，他召请玉琳国师请示佛法。原来顺治看到《楞严经》里，有所谓的“七处征心”，他疑惑地想：心在我们身体里面，怎么会知道外面的事情？若说心在外面，身体里面不就没有心了？心，究竟在哪里呢？

于是顺治皇帝就问玉琳国师说：“心在七处，还是不在七处？”

玉琳国师答：“觅心了不可得。”

顺治皇帝在问：“悟道的人，还有没有喜怒哀乐？”

玉琳国师反问：“什么叫作喜怒哀乐？”

顺治皇帝又问：“山河大地从妄念生，所谓三界唯心，万法唯识，心一动，才有世间种种现象。果真心中的妄念息了，山河大地还有也无？”

玉琳国师答：“如人自睡梦中醒来，梦中之事是有是无？”

顺治皇帝最后问：“如何用功？”

玉林答：“无住无名。”

顺治皇帝是一位佛法素养很高的一位皇帝，从他的《赞僧诗》中便可看出他对佛法非常契合：“未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来又不去，来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知。”

他也非常羡慕出家的生活：“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。百年三万六千日，不及僧家半日闲。黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。我本西方一衲子，为何生在帝王家。”

玉琳国师则是一位凤仪出众的高僧，平时喜静，不爱说话，即使是皇帝问佛法，他也是简明扼要，不愿多言，使人感到禅门一言，不易求也。

【注释】

①七处征心：阿难因乞食而遭遇摩登伽女以幻术诱惑，将毁戒体时，佛遥知之，赦文殊持咒往护阿难归来。佛征诘阿难心目所在之处，阿难先后以七处回答之，均为佛所论破。盖欲破除阿难之妄想缘心，使其妄心无所依止，故一一论破，以显此心遍一切处，无在无不在之妙净。

②无住：指无固定之实体；或指心不执着于一定之对象，不失其自由无碍之作用者。又称不住。

【思考】

1.试述“七处征心”的由来。

2.请分享一则与玉琳国师或顺治皇帝有关的故事。

3.本文哪一句话让你印象最为深刻？为什么？

【延伸——缁门崇行录】

宋朝神鼎山洪湮禅师，豫州(今湖北)人，与汾阳太子院善昭禅师齐名。年轻时隐居在南岳衡山，二十年后才当主持，又在二十年后，才开堂说法，这都是机缘成熟的缘故，并不是他自己的意思。

——事皆缘起

——摘自星云大师的《禅话禅画》

☘️如果真的有来生，我要做一颗小草，没有烦恼和忧伤，没有无奈和悲凉，静静的在泥土中度过，生命虽短却不失精彩，身份平凡却从不依赖。我有我的坚强和执着，不在乎生命多长，不计较秋来枯黄。我要做一棵大树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。