牛顿不但总结出了力学的基本定律，而且还发现了证明这些定律的数学方法，奠定了数学成为描述宇宙运动的语言的基础。

在《自然哲学的数学原理》之后,人类在自然科学中的伟大成就层出不穷,但这些成就无不与这部非凡的著作息息相关。牛顿提供了科学思维体系的样板。

书中提出了万有引力和三大运动定律并加以证明，这些描述不仅影响着此后三个世纪里的自然科学领域，而且对人类的宇宙观也有着深远的影响。
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《文化学刊》
省级 知网 月刊 第一批学术目录
刊期：22年5-6期，4个版面5000字符起
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ISSN：1673-7725
CN：21-1545/C
(2021)复合影响因子：0.173
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主要栏目：文化与教育、文学评论、语言与文化、文史论苑、文化哲学、文化观察、文化遗产、文化产业、法律文化、传媒文化、研究综述、传统文化、地域文化、文化纵横等#沈阳师范大学[超话]##西安工业大学##湖南工业大学##天津师范大学[超话]##河南大学##天津职业技术师范大学[超话]##宝宝的少女心#

在书架上找到了一本欧陆语言哲学（涂纪亮主编的），决定还是再深入系统地了解一下目前比较感兴趣的（一直都很好奇的）关于语言的研究。哲学书看起来so慢…这个哲学分支一直在追求包罗万象的解释一切的可能，那就是语言。传统上的欧陆哲学不同于分析哲学，比较倾向于研究语言的本质与功能、意向性和结构分析等等。

洪堡作为语言哲学的奠基人，他认为语言和思维是关联统一的：思维只有通过语言，才能得到某种稳定的形式的表达（比如，概念是稳定），思维可以被看作是语言的器官。

对语言的研究不能局限于其本身的形式与结构，即单纯的词汇和语法。而语言本质的形式来源于外，洪堡认为那应该是声音和人的精神活动组成的，即语言的质料，这是在语言产生其形式之前便有的。由于语言产生的过程中不伴有理性的内涵，因此与族群的智力水平有关。不同的经验与智力会产生不同的语族。

大概就是这些观点。可能看完这些，会有的某些质疑，比如精神活动如何在没有语言这种富含逻辑结构的形式产生之前便有了某种“逻辑规则”，如果这样的精神活动出现在思维之前，那么要么说明可能语言的产生伴随着逻格斯，要么就必须找到构建人精神活动的逻辑的经验事实。不过洪堡确实“逃避”了这一问题，他不考察语言的起源。

随便看着玩吧，这本书更新会比较慢[委屈]#yyds是指永远读书#