世事皆空 好好做人 活好当下
【寄生草】漫拭英雄泪,相随处士家。
谢凭个慈悲剃度莲台下。没缘法,转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里去讨烟蓑雨笠卷单行?敢辞却芒鞋破钵随缘化。
昆曲《虎囊弹•山门》,鲁智深唱。
《红楼梦》第二十二回“听曲文宝玉悟禅机”,也讲了宝钗解说给宝玉听这段曲文的故事。
【寄生草】漫拭英雄泪,相随处士家。
谢凭个慈悲剃度莲台下。没缘法,转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里去讨烟蓑雨笠卷单行?敢辞却芒鞋破钵随缘化。
昆曲《虎囊弹•山门》,鲁智深唱。
《红楼梦》第二十二回“听曲文宝玉悟禅机”,也讲了宝钗解说给宝玉听这段曲文的故事。
林黛玉铁脑残奇文共赏:
黛玉方点了一出,在他嘴里是不世故,是曹雪芹讽刺宝钗,敬佩黛玉[捂脸]那黛玉推让王夫人他们先点是不是世故?黛玉这个时候根本不爱看戏,没get到戏文的好处,她这时候点戏只是顺承长辈,当然没有特意写的价值,等到听牡丹亭那一回,黛玉才领略到戏上也有好文章,而宝钗早早就能品味寄生草的禅意了这一点还能拿来说曹雪芹讽刺薛宝钗,佩服(这次词太好笑了)林黛玉简直了,按照这个逻辑,是不是也能说贾母王夫人他们做客蘅芜苑潇湘馆,宝钗一句奉承话没有,曹公还通过别人的口说她啥富贵摆件都不要,只摆象征高洁的菊花,她的审美被传统思想认为“离格”布置的雪洞是文人雅士的风格,全无闺阁之气,要知道,蘅芜苑被评价“最清雅不同”而黛玉不但亲自奉茶,殷勤备至,张罗丫鬟做东做西,一般椅子都不行,得给王夫人她们搬自己的椅子坐才行,获得了大家长的满意体面,对了,潇湘馆可是被评价“富贵,颂圣最佳”呢按最后哪个奇葩的奇妙逻辑,是不是曹雪芹讽刺黛玉?他们很恶心的一点就是,自己不喜欢哪个角色,就非得代表作者说话,不捧一踩一可能就浑身长藓吧。
过生日的是宝钗,不是贾母哈哈哈哈哈哈哈哈哈,林黛玉粉丝铁脑残含量尤其高
黛玉方点了一出,在他嘴里是不世故,是曹雪芹讽刺宝钗,敬佩黛玉[捂脸]那黛玉推让王夫人他们先点是不是世故?黛玉这个时候根本不爱看戏,没get到戏文的好处,她这时候点戏只是顺承长辈,当然没有特意写的价值,等到听牡丹亭那一回,黛玉才领略到戏上也有好文章,而宝钗早早就能品味寄生草的禅意了这一点还能拿来说曹雪芹讽刺薛宝钗,佩服(这次词太好笑了)林黛玉简直了,按照这个逻辑,是不是也能说贾母王夫人他们做客蘅芜苑潇湘馆,宝钗一句奉承话没有,曹公还通过别人的口说她啥富贵摆件都不要,只摆象征高洁的菊花,她的审美被传统思想认为“离格”布置的雪洞是文人雅士的风格,全无闺阁之气,要知道,蘅芜苑被评价“最清雅不同”而黛玉不但亲自奉茶,殷勤备至,张罗丫鬟做东做西,一般椅子都不行,得给王夫人她们搬自己的椅子坐才行,获得了大家长的满意体面,对了,潇湘馆可是被评价“富贵,颂圣最佳”呢按最后哪个奇葩的奇妙逻辑,是不是曹雪芹讽刺黛玉?他们很恶心的一点就是,自己不喜欢哪个角色,就非得代表作者说话,不捧一踩一可能就浑身长藓吧。
过生日的是宝钗,不是贾母哈哈哈哈哈哈哈哈哈,林黛玉粉丝铁脑残含量尤其高
有关《墨经》的很多杂文已经是被番猪伪史给系统腐蚀过的灾区了。
一方面,很多古希腊剧本(包括后来的精神病尼采)中的所谓逻辑都是抄自《墨经》,也就是说西皮所谓的哲学其实是一颗寄生草。
另一方面作者自身对古汉语的理解程度非常有限,导致各种奇形怪状的“诠释”漫天乱飞。
这样完全不在同一个层面的“类比”,最后结果只能是削足适履,导致意识形态领域中的巨大混乱。
一方面,很多古希腊剧本(包括后来的精神病尼采)中的所谓逻辑都是抄自《墨经》,也就是说西皮所谓的哲学其实是一颗寄生草。
另一方面作者自身对古汉语的理解程度非常有限,导致各种奇形怪状的“诠释”漫天乱飞。
这样完全不在同一个层面的“类比”,最后结果只能是削足适履,导致意识形态领域中的巨大混乱。
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