#北疆好网民#【香港新增25991例新冠肺炎确诊病例】

新华社香港3月9日电 香港特区政府卫生署卫生防护中心9日公布，截至当日零时，香港新增25991例经核酸检测确诊的新冠肺炎病例。

3月8日，新冠病毒快速抗原测试阳性结果人士申报系统再接获32766例呈报病例。特区政府从3月8日起会以抽样方式，为申报呈阳性结果的市民进行核酸复核测试。

据香港医管局介绍，过去24小时，有195名确诊患者在公立医院离世。由于数据滞后，医管局早前有95名确诊患者死亡未公布，当日予以另外重新公布。（记者刘明洋）
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《说说“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”》
 
文/ 宋新郁

不是根本发不出去，就是好不容易发出去了被秒删；我的微博已转了五世，微信也是二世了，我已经被它们折磨得身心俱疲。屡屡听崴脚部发炎人和《环屎》胡总编说除了中国局域网里的微信和微博，国际互联网上还有个“非死不可”，遂决定冒险去体验一下。

还不到两周，就有一个主动加我的“好友”私信我，问我“为什么要发这个？为什么反对那个？”她自称是一个在香港工作的内地人，并再三强调“当然了，我充分尊重您的言+论+自+由”。我之所以称呼“她”，是因为她的头像是一幅美女照。然后，美女开始重弹“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”的老调……
这是一个多月前的事了。现在，我的“非死不可”个人账户也被限制了，曰：“账户受限，只能你能看到。”我跟美女也早已“话不投机”，这是另外一个话题，下次也可以说说，不过我今天想说的是“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”这句谚语。

据说，这句俗话也属于中华优秀文化传统之一，博大精深，有待复兴。从字面上理解，此话至少是表示“子”与“母”有共识，那就是“母丑”；“狗”与“家”也有共识，那就是“家贫”，然后才谈得上“嫌”与“不嫌”的问题。但是，如果两者并没有共识做基础呢？如果“母”贵有自知之明而“子”就是觉得自己的老娘美貌天下第一呢？如果“家”的确家徒四壁而“狗”愣是以为吾家富甲天下呢？或者倒过来，“母”有一十八种自信而“子”觉得“母”确实不以容颜取胜呢？又或者，“狗”真的食不饱腹而“家”觉得已富得流油呢？
如果是这样，该怎么办呢？
 

多年以前，我打算写一个《酒后吐真言》系列，专门评论中华优秀文化传统中许多似是而非、貌似有道理实则连逻辑都不通的所谓谚语俗语老话儿，后来被一次“事故”打断了，便没有继续写下去。但今天的这句“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”跟以往那些个句子不同，这个还是有些道理的，就是因为咱们前面提到过的“共识”基础，如果没有“丑”和“贫”的共识，而变成了“子不嫌母美，狗不嫌家富”，那这句话就根本不能成立了。

那么问题来了：能不能嫌“母丑”又能不能嫌“家贫”呢？答案很简单：当然能！只有承认“丑”和“贫”才能够改变它，只有勇敢地面对，才能使“母美”，使“家富”！

不过，一般说来，“狗”是不会嫌家贫的，因为“狗”不是“子”，不是“高级”动物，不懂得“穷则思变”的道理，也不掌握“嫌贫爱富”的人类专利。但“子”会不会嫌母丑就难说了，如果“母”还一味地“我丑我有理”，“我丑我怕谁”，“谁嫌我丑我弄死谁”，那不但“子”会嫌弃，天下人共嫌弃之也不是没有可能的。

诸位看官以为呢？